唐贞观8年（公元634年），吐蕃赞普松赞干布遣使大唐，太宗遣使吐蕃，松赞干布意欲迎娶唐朝公主，遭到拒绝。后借故兵临大唐藩属吐谷浑，大唐无力庇护，只好装作什么事情都没有发生，但松赞干布不解气，4年后又挥师攻入大唐本土，扬言如果唐朝不送出公主，就要强掳。太宗此时并无妥协之意非但没有送出公主，反而紧急从各地抽调军队，又征发东突厥和铁勒各部，集结大军前去救援，结果大败。此后，松赞干布一直不断袭扰大唐边境。
贞观14年（公元640年），松赞干布遣使再次请婚，并以此为条件与大唐议和。太宗最终妥协，封一宗室女为文成公主，和亲松赞干布。史官记载，文成公主入藏，促进了唐蕃之间的交流，使两国之间的友谊有了极大的发展，为促进唐蕃间经济文化的交流，
然而文成公主入藏多年，无子无宠，地位平庸，平日如丫鬟一般侍候松赞干布的饮食起居，实与那个高高在上，雍容高贵深受吐蕃人敬重的国母形象大相径庭。文成公主的一声相当不幸，她在遥远的番邦生活了40年，却守了31年的寡，大半的青春韶华都埋没在了雪域高原，即使松赞干部去世前9年，她的婚姻也绝不幸福，松赞干部有6个有名分的女人，还有许多没名分的，又能顾及文成公主多少？公主嫁给他9年，只有3年有交集，尽管公主嫁妆丰厚，不仅有大量财物，还有大批工匠，为吐蕃引入了先进的农业、手工业生产技术，但据敦煌文书记载来看，吐蕃人把这些视作唐朝畏惧吐蕃兵威前来乞和的贡物，由此也能看出唐太宗曾用女人、财物换来和平是不争的事实。
此外，松赞干布不惜为来自尼泊尔的尺尊公主耗费巨资修建大昭寺，将尺尊公主带来的释迦牟尼8岁等身像供奉其中；来自大唐的文成公主虽然带着佛家至宝，释迦牟尼12岁等身像，松赞干布却只为她修了一座规模远逊的小昭寺来安置，二人地位的差距由此可见一斑。后来金城公主入藏为吐蕃国主正妻，才将两座佛像互换，一直持续至今。
分享到:
閱讀更多 趣說戰爭史 的文章
