內家拳之發力運勁,不會發力,學什麼拳都是沒有用的

發力是武術的關鍵,不會發力,學什麼都是沒有用的。一直以來,武林人士都將發力作為千金之秘珍藏,不肯輕示於人,即使言及,也大都講的縮首縮尾、躲躲閃閃;或文字內容拗澀玄奇,令人如墜雲霧,或不繫統,或誇大其辭等等,皆反映了中華武學之精奧只掌握在少數人的手裡,並未得到全面推廣、普及傳授。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁)殊不知,“武學”即“科學”,作為發力的原理,現代科學均能解釋、均能運用,只要科學地解述、傳授和學習,所有的東西都能伸手可及。當然人體與現代科技產物的特性都各有不同,雖然它們都遵循了相同的大道,但作為人體,它的發力還是有著自己的特點和特定的要求的,它還是需要您去進行一番苦練、體認和感悟的,它有著一整套訓練方法和訓練程序。要想練出各種各樣、各個層次、多重複合的力,這些都馬虎不得。所以,對於內勁內力,我們要從科學的角度去看清、看透並看淡它,但從修煉、從證的角度出發,又得認真嚴謹、慎重地對待它。

力分僵力和活力,僵力指的是一個人後天勞作形成的笨力,比如一個人能提起、扛起或抓起超出他體重許多的物體時,人們便會說他很有力,這種力,便是僵力、笨力,這種力在技擊中是發揮不了什麼作用的。又比如一個人,他一拳擊倒了一個體重與他相仿或體重超他許多的壯漢時,人們也會說他很有力,這種力,便是活力、爆發力,在技擊中,這種力一直佔著主角的地位。

內家拳之發力運勁,不會發力,學什麼拳都是沒有用的

在武技中,僵力是絕對不允許的,只有活力才能存在,只不過這活力又分有高低的層次,內外的區別,施發的形式以及內在本質的不同,這就是武術界習慣性稱呼的外門功夫與內家拳法的發力。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁)所說的外門功夫,如現行的散打、截拳道、泰拳、空手道、跆拳道、拳擊,以及大部分少林武功和眾多的中國民間功夫等,外門功夫的發力講究肌肉運動,強調肌肉力量的瞬間爆發及扭腰蹬腿送肩彈肘的腰馬合一力,也有一些非常有限的局部對掙力。這類武技的練習者,大多是用重器物來訓練四肢身體的力量,所以,他們看上去幾乎個個都身體強健、肌肉發達、筋肉漲露,大個子無不魁梧偉岸,小個子也都個個精悍粗壯,他們練到一定的程度,速度都很快、力量也很足,行動敏快而矯捷,反應迅速、攻勢兇猛。而至於內家功夫,如形意、心意、太極、八卦、通背等均屬於內門,內家功夫的發力講究整體勁力,四肢百骸通連一貫,強調筋骨關節的運動及力量;對於肌肉的力量,內家武技也十分重視,肌肉作為發力重要部分,對於它的工作形式、訓練方式、內在機理實質的研究,內家武技研究的深度是外門功夫所無法比擬的。它將人體分成大三節與小三節,大三節指的是頭部為梢節,身軀及上肢為中節,下肢為根節,小三節指的是大三節的每一個部分之中,又都分有三節,以頭部而言:天庭至印堂為梢,鼻至人中為中,下頜為根;以身軀而言:頸部為梢,胸部為中,臍至小腹為根;以上肢而言,手為梢,肘為中,肩為根;以下肢而言:足為梢,膝為中,胯為根;總之,人的一身,處處都有三節。在發力時,需遵循梢起、中隨、根催撞的要求去進行,整體通連,一貫而出(有些習內家拳術者,言此種發力法為真正高手所不取,其理由是此種方法很難使整體之力貫注於一點發出,而應該根節催中節,中節催梢節,再由梢節發出,而且其認為武諺有云:“打法定要先上身”,講的就是要根節先動。

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其實,根節先動是無法應用於真正實戰的,你的進攻武器還未發出,身體便已做出動作,這不明顯告訴對方你將要做的動作嗎?這種打法太慢,“千招千解,唯快無解”,速度可是一等一的大事呀,而且,在整體通連、全身一貫的狀態下,以梢起、中隨、根催撞的發法打出巨大整體內勁易如反掌。至於“打法定要先上身”則指的是要佔敵先機,力一定要比敵人快,要先敵人而動,要搶進去,逼進去,吃進對方的身體,這樣才能打透,打得絕,打得遠,打得狠,千萬不能將“先上身”誤解為“身先上”)。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁)在對敵時,身體各部環節都要保持一定的繃張力,全體要振動勃然,不可鬆懈,架子不能渙散,作為一個內家好手而言,散架就意味著失敗。內家拳功夫分為明勁、暗勁、化勁這三步功夫,三個層次(又稱剛勁、柔勁、化勁),在修習上,先由局部通連,再進到身體通連,然後才是整體通連,全身一貫。在整體通連力獲取之後,再配合步法以及具體技法修成如螺旋力、滲透力、三角力、抖彈力、抽打力、衝撞力、拋彈力、崩炸力等諸多上乘之力。內家拳在進入發力訓練之前,都無一例外地要進行樁功的訓練,這是內家拳技的一個特殊之處。因為通過樁功的修習,周身散亂的部分得到有效的協調統一,整理順暢,使周身上下團結一體,所有各部都在為發力做準備,為發力而努力,同時,樁架本身即是一個好的實戰式,好的發力式,所以,樁功的修習就顯得十分重要(通過教學實踐證明,武學樁法完全可以和發力訓練進行同步修習,而且每次只需實實在在地站二、三十分鐘即可)。(少林寺武術易筋經洗髓,道教形意拳樁功站樁)內家拳在打法上,有以靜制動、犯則立僕、後發先至、乘勁趕打等特點,而且在進攻時,有時一進手即將對方控住,在對方茫然無措時,將對方擊毀;有時則直接欺身而入,吃進對手體內,將猶如山崩海嘯、摧枯拉朽般的勁力如暴風驟雨一般地傾洩於對手身上,徹底摧毀對方的肉體、精神和意志。內家拳技也用重物訓練力量,但它與外門功夫不同,外門功夫的重物大多為槓鈴、啞鈴、拉力器等,以增加肌肉,長肌力,壯四肢為目的;而內門功夫則以揉重球、抖大杆、甩重包等進行訓練,以強筋骨、長勁力、強健身軀四肢百骸為目的,同時也是一種檢測功力的手段。

另外還通過暗勁操手、揉搓、抖丹田等徒手操功來增進絞纏、擰裹、挑插、拍劈等勁力,以及循環不斷,生生不息的連綿勁力。內家拳手們由於練功時各自的著意點各有不同,以及各自層次高低的不同,所以,有的內家拳人看上去精神飽滿、聲若洪鐘、身強體健、邁步如風;而有的則看上去有如婦人、書生一般,但動起手來卻猶如一隻猛虎,目射精光,威猛凜凜,全沒了柔弱之態,令人望而生畏。這種人已功練入髓,神光內蘊,勁力內含,鋒芒內斂,武氣內收,已達化勁高階,任何人都無法想象,在這樣一個柔弱的外表裡面,竟蘊含著如此巨大的能量,竟能在瞬間便猶如金鋼一般的堅硬,這便是內家武技的特別之處。

如果真喜歡武術的話,建議大家站樁,練練樁功。這是現在很多人都驗證過的,比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法,混元樁進行換勁,然後三體式或者太極拳套路練勁,經過進一步練勁用勁,效果非常顯著。

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