引言：中國武術種類繁多，不完全統計有完整訓練體系的流派有兩百多個。傳統武術裡有形意拳、太極拳、八卦掌、心意拳等等，但是站樁是大多數武術採用的方法。大的門派像武當、少林寺等等，都有站樁功法。在所有的傳統武術中，形意拳是其中獨樹一幟的拳種，其勁法凌厲，打法硬朗，難得的是上攻很快，有一年打死人之說，其體系完整，但動作簡單，易學易練，深得眾人的喜愛。這簡單的招式後面蘊藏的了很多看不見的幸苦和練法。形意拳練的是勁，不是動作，動作知識皮毛，所以形意拳的練法，在動作的背後，是功夫，是勁力。形意拳首先是要練明勁，之後就是練暗勁。形意也罷，太極拳也罷，傳統武術修煉大體需要經過四個階段，修正身法，換勁，練勁，用勁。站樁，能解決修正身法和換勁的問題。三體式和五行拳解決練勁和用勁的問題。站樁的要領很多，但是最核心的就是身法，很多人不懂，有些人懂但是沒有足夠的重視。所以站樁不能出好的效果，有些人會站樁站的腰疼。
你看這威力大不大啊？
小時候，我們學拳的時候，師父常說：別打軟，塌好腰，這是那個腰脊板似牛的基礎，也是為了傳導不丟失，鍛鍊節節貫穿準備的。
生活裡，我們還有一種體育運動是“撐杆跳”，這個運動是利用力的反作用來接力借力進行跳高的，與上面的柱體傳導稍稍有不同，在這裡面弓的彈性施加力參與進來了，彈性力參與放大加速了力的威力，小時候我們玩的時候，找一根空心有韌性的竹竿，彈起來人像是長了翅膀，玩起來飯都忘了吃，這個彈性力的參與就是我們武學需要的另一種條件，當我們人體把這兩種完美無缺的結構特徵有機組合在一起的時候，生而為人就更有趣了，練武鍛鍊也有了趣味性。
說這麼多，大概我們還是不懂什麼是“節節貫穿”，好吧，我們再來看下面圖
這是按在地上的一隻手，施加在手上的壓縮力會反作用往上，這個力通過腕（1）被傳遞到橈腕關節與橈骨（2），該力拉緊了骨間膜（以雙箭頭來表示），骨間膜將一部分壓力轉移到尺骨（3），併到達肱尺關節（4）處的肘，到達肘部的壓力最終朝著肩（5）的方向傳遞，拉緊（緊棚）的結構以細長箭頭表示。
下圖是骨間膜清晰圖。
看到了吧，這是武學節節貫穿較好的科學解釋了，假如按在地上的反作用力到達橈骨，這時候骨間膜如果不具有足夠的彈性張力，這個力就不會被完整的傳遞到尺骨，力就會在橈骨，或者是橈骨上端被往上傳遞，很明顯，力的作用失了軌道，碰撞就發生了，對應機體會造成損傷，力就要被損失，被“吃掉”了，也或者是力在鬆弛的骨間膜被分散掉。
我們人體就是這樣一個龐大複雜的卯榫結構，這些結構組織間都有相應陰陽互為的拮抗作用體，他們互相聯繫，節節相系，當力的作用上身到達某個關節，我們自身具有的自動調節功能就會本能做出相應的意識自我調節，這個力就會遵循一定的筋肉走向軌道，依次經過被傳導，反過來啊，當我們的筋肉血脈，粘稠或者是粘連或者僵硬，或者薄弱達到一定差異度的時候，形意分離的差別會造成意識調節系統滯後或者受阻，我們本身具有的這些同動節節貫穿的功能也就受限了，受限的人體會逐漸失去了這個節節貫穿的能力，甚至連起碼駕馭自身運動模式的能力也沒有了。這是不是很可怕啊，這個時候，我們不要談武學了，即使我們能把基本的身體健康保證在正常範圍之內，我們學習的意義也是大的不得了。
我們再看看下面這個提重物模式的演示剖析，這個圖是體現另一個方向作用力下筋肉做功運動變化的，這裡要註明一點，這時候的骨間膜用鬆散兩個字不太合適，相對於繃緊的環狀韌帶來講，這時候的骨間膜張力相對小一些，應該具有的彈性張力還是存在，這應該是合適的描述。
這個圖示反映了一個重力作用下骨間膜的作用模式，與上面分析的反作用力支撐模式正好相反，在這種模式下，骨間膜在相對松活張力狀態，而肱橈肌和其他肌肉比如斜索，環狀韌帶，他們收縮協助將橈骨和負荷重力緊緊的固定在肱骨小頭上。
大家看到了，兩種模式的展示，它們一個上，一個下，合起來的同時，一個渾圓互為結構產生了，他們相互拮抗，陰陽對掙互為一個整體，在同動作用下使力呈現最少的損失傳導，並且通過彈性的互為張力，自由增大或者減小力的方向，速度。假如我們在武學上通過一種有序的運動模式重建記憶與鞏固，通達自我自然狀態，我們人就能在打鬥中，得機得勢，隨心所欲，無為而為之。
這是節節貫穿的科學道理分析。
高層次的節節貫穿指的是我們身體的脊柱龍骨貫穿。道理是一樣的。
不適合寫這樣堆砌起來的科普文章，寫的難，大家看起來大概也難，就到這裡吧。
大家加油哦。
如果真喜歡武術的話，建議大家站樁，練練樁功。這是現在很多人都驗證過的，比較認可的較好的健身、上功方法。用無極樁修正身法，混元樁進行換勁，然後三體式或者太極拳套路練勁，經過進一步練勁用勁，效果非常顯著。
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