墮胎對於中國人來說，已經不是新鮮事，女性不是應該為自己的身體做主嗎？在中國，對於墮胎，國家不管、社會不管，對於一箇中國孕婦來說，你能不能墮胎，除家庭的壓力之外，更多時候是一種自由抉擇。但在西方世界並不是如此。
在絕大部分西方國家，婦女能否墮胎，多數時候都不僅僅是一個個人問題。最近，發生在愛爾蘭的事情就說明了一切。愛爾蘭居然是通過全民公決來解決這個問題。
愛爾蘭於5月25日就是否廢除墮胎禁令舉行全民公投，結果顯示，至少有三分之二的投票者，也就是1429981人投票贊成廢除墮胎法案，723622人投票反對。投票率64.13%。
西方國家很少採取全民公投這樣的方式。一般情況下，全民公投決定的都是國家政治生活的大事情。對於這個全民公投的意義，愛爾蘭總理說，這是一次“靜悄悄的革命”。要知道，在我們中國人的理解裡，“革命”向來是大事件。例如，辛亥革命，新民主主義革命，而在愛爾蘭，推翻一個墮胎禁令就是革命。能不能墮胎、該不該墮胎，真的有這麼重要嗎？對於西方國家來說，還真是非常重要。在西方世界，墮胎一直是一個宗教問題，同時還是一個法律問題。
很多西方的反墮胎人士認為，當卵子受精的那一刻，就開始了生命的孕育。在生命的創造過程中，通過墮胎的形式強行扼殺新生命，無異於一場謀殺。有一部分西方國家的人們相信，當卵子受精後，從第14天開始，人的靈魂就進入了胚胎。殺死了胚胎顯然也就是殺死了人的靈魂。
很多西方國家也從法律上對能否墮胎進行了嚴格限定。比如在愛爾蘭，如果婦女墮胎，等待這名婦女的，有可能是長達14年的有期徒刑。
你可能會覺得這樣的法律有一點冷酷，如果婦女不能墮胎，但是胚胎髮育情況不理想，或者婦女的身體條件不允許，強行懷孕本身就會影響婦女的生命呢？西方國家也對此也有相應應對，大多數西方國家都允許有條件墮胎。
例如在波蘭，有三種情況允許墮胎：對母體健康構成危險、胎兒嚴重畸形和刑事罪行期間懷孕，而在愛爾蘭，墮胎只能在搶救懷孕婦女生命的前提下才能進行，其餘都是非法的。
這一次，雖然說愛爾蘭貌似推翻了墮胎禁令，但細看內容，其實也沒有這麼誇張。
這次公投之後，懷孕不超過12周，是可以墮胎的。12周之後到22周之間，如果坯胎不理想或危機孕婦生命安全，也可以墮胎。也就是說，這其中仍然有妥協，並非完全推翻。
近年來，雖然很多西方國家都放寬了對墮胎的限制，與此同時，也一直都有此起彼伏的反墮胎聲音。例如，法國就曾經發生了反墮胎大遊行。西班牙2010年通過一個比較寬鬆的墮胎法後，也引起了數以萬計的群眾在各地抗議。
總之，墮胎這個話題，從來都不僅僅是女性能否掌控身體的問題，墮胎和反墮胎，註定是一場漫長的抗爭，牽涉到宗教和世俗的複雜博弈，註定會持續很久。
閱讀更多 卿晨有話說 的文章
