柴家在宋朝的地位是怎樣的,從柴家後人就看得一清二楚

郭威的兩個親生兒子和柴榮的三個兒子都被漢隱帝劉承祐所殺,因而郭威只能將皇位傳給養子柴榮,柴榮只能將皇位傳給年幼的柴宗訓。

柴家在宋朝的地位是怎樣的,從柴家後人就看得一清二楚

柴宗訓便是“禪位”給宋太祖趙匡胤的周恭帝了,他厥後被趙匡胤封為鄭王。他還有三個弟弟,分別是柴熙讓、柴熙謹、柴熙誨。在趙匡胤稱帝之後,柴熙讓不知所終。北宋王銍的《默記》和北宋王鞏的《隨手雜錄》中,都記載趙匡胤讓大將潘美收養了襁褓中的柴熙謹(也許收養了他們兄弟倆),而“厥後太祖亦不問,美亦不復言”,聽說柴熙謹隨後改名為潘惟吉,在宋真宗時期曾被派往遼國,給遼聖宗祝壽。

再說柴家後人

柴家在宋朝的地位是怎樣的,從柴家後人就看得一清二楚

固然趙匡胤在“太祖誓碑”中規則必須善待柴家,並賞給他們丹書鐵券(此事存疑),但是柴宗訓及他的後人的確也不是從此過上了幸福的生活——柴家有好幾人都死得不明不白。柴宗訓逝世時年僅二十歲,他的兒子柴永崎被降封為鄭國公,從此代代世襲。但是到了宋仁宗(北宋第四任皇帝)時期,柴宗訓嫡系就斷了,仁宗在柴家旁支中找到輩分最大的一個,讓他擔任祀奉後周宗廟的職位。

柴家在宋朝的地位是怎樣的,從柴家後人就看得一清二楚

到了南宋高宗紹興五年(公元1135年),趙構又找到柴家後人柴叔夏,讓他擔任右承奉郎,襲封崇義公,此時的柴家,地位就更低了,不過比起其他朝代,宋朝皇室還是挺講情面的。


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