水原純2636
這個問題實在太大，這裡以斯基泰人為線索大致理一下這些以及其他一些相關民族的基本關係。
斯基泰人（Scythians）被認為是人類歷史上最早的遊牧民族，他們屬於高加索種族，語言屬伊朗語，是印歐語的東方分支。他們跟在曾建立帝國的米底人和波斯人同使用印歐語系，也源自於同一祖先。早期伊朗人聚居於阿姆河以北，即後來被稱作突厥斯坦的地區。後來這一人群開始分化，向西南方遷徙進入伊朗高原並生活於伊朗高原北部的成為米底人；生活在伊朗高原南部的成為波斯人；留在阿姆河以北的則形成了早期遊牧生活方式與文化，是為斯基泰人。
因為斯基泰人是早期遊牧民族，他們的很多文化、衣著、戰鬥方式等等給後來惹出大事、讓全世界鬧心的那些狠角色們都帶來了很大影響。所以匈奴人、突厥人、馬扎爾人、蒙古人這些上帝的刀槍劍戟、鐵錘鞭子們也都沿襲或改進了很多斯基泰人的習俗。這也導致了在斯基泰人作為集體已經不復存在之後，人們還是以“斯基泰”來代指遊牧民族和遊牧文化。
很多學者認為斯基泰人乃至波斯、米底人是雅利安人的北支，也就是說跟另一個史籍裡常出現的雅利安人西支——塞人或塞種人也是源出同族。古希臘史學家希羅多德在名著《歷史》中就說波斯把斯基泰人稱作塞迦人。
毛劍傑
雅利安人是以伊朗高原為軸心、向四周呈輻射型遷徙的種族，但他並不是單一民族，其中一支佔據了從烏拉爾山到西域的很廣泛的區域，而這塊區域又恰好是一片廣袤無垠的草原地帶，孕育出幾乎所有的遊牧部族，在這廣袤區域馳騁疆場的雅利安人，就是斯基泰人，也被稱謂高帽族，因為他們通常會戴一定又高又尖的帽子，也被稱謂薩伽人saka。留在伊朗的雅利安人逐漸定居下來，與公園前4000開始創造優秀的波斯博力斯文化，也就是波斯文化，高峰期從公園2500年開始，從居流士大流士薛西斯開始，直到公園前後才衰退。斯基泰人自然也不可能是單一民族，他也是一個部落聯盟，歷史上這樣的部落聯盟是極其常見的，最近的一次是蘇聯，那些加盟的共和國何嘗不是一種部落聯盟呢！這個被稱為斯基泰的部落逐漸衰敗（遊牧部落的強盛與衰敗都是極其稀疏平常又充滿黑色幽默的，誰的拳頭硬誰就是老大，在草原上，能打就是資本），逐漸有了很多別的部落在歷史上留下來響噹噹的名號，其中之一就是發源於索格狄亞那的束特人，這塊區域其實就是現今烏茲別克斯坦的費爾幹納盆地，也就是中亞的天堂。最初的粟特人有四個部落，而且似乎還程現母系特徵，因為他們的部落長是女性（這一點我只在一本書裡看到過，無從考究）。當然粟特也不是單一民族，他比雅利安或斯基泰呈現出更為明顯的聯盟特徵，而且值得注意的是:他不是政治聯盟而是一種經濟聯盟，這一點中亞歷史上極其少見。也就是說，這個經濟聯盟沒有民族之分，他們只有一個目的:那就是經商掙錢。換句話說，只要是經商的人，都可以叫做粟特人（後期被保留遊牧特性的民族將定居經商的民族叫做‘薩爾特人’，現在也這麼叫）。粟特人在中亞史上發揮了極其不可忽視的作用，他們是最初一批利用口袋裡的錢影響政治走向的財經精英集團（這一點是不是很猶太人）。無論是突厥人還是蒙古人，對這個精英集團是又愛又恨。不過他們也是最早具有雙贏或多贏乃至共贏眼光的集團，所以即便在個體單純的遊牧人眼裡，薩爾特人這個名聲並不好，但是在眾體的政治圈中，粟特人的名聲並不差。公園十世紀開始，中亞完成史詩級的人種變化，即從雅利安種開始變為突厥種。至此，雅利安演繹了近前年的殊途同歸肥皂劇，為什麼這麼說？因為強盛的雅利安衍生出斯基泰，強盛的斯基泰領導的眾多部落中就有突厥部落，而突厥系最終成為中亞霸主，結束了雅利安系在中亞的統治，這期間，誰又敢說沒有亦正亦邪亦突亦雅的粟特人那叮叮噹噹的錢袋子的響聲呢？
