《黃帝內經》》當中，是如何看待古人養生的境界？
《黃帝內經》》中，古人養生有四種的境界，皇帝說：我聽說上古時代有真人，那麼什麼為真人？
第一種最高境界為真人。
就是非常瞭解自然的變化規律，吸收吐納自然界的清精之氣，使精神手持於內，它能夠使全身的筋骨肌肉渾然一體，所以它的壽命能夠順應天地間的自然規律，沒有終止的時候，這也是修道養生的結果。就是說沒有真人壽命，就看不出它的壽命到什麼時候終了，這是最高境界為真人。
《黃帝內經》當中的第二種境界，這為智人。
智商的智。那麼在中古時代被稱為智人。什麼為智人？
就是能夠敦厚淳樸，它能夠完全的遵循養生之道，順應陰陽變化，順應春夏秋冬四時的變化，它能夠遠離世俗的紛擾，保全精氣，養精蓄銳，他能夠在廣闊的天地自然界當中，眼觀六路，耳聽八方，從而達到延年益壽。
此類人也屬於真人之類，我們可以把它稱之為真人當中的智。
第三種，古人在養生當中被稱為聖人。
什麼為聖人？
就是說可以安於自然的和諧環境，它能夠順應氣候的種種變化，雖然生活在世俗社會之間，但是它能夠做到沒有怨恨，沒有苦惱，沒有貪嗔痴念。
他的行為不刻意，很隨意，絕不會為所謂的事務所累，她的內心也不會被思慮所傷，它是以安靜愉快，幸福為生活的根本。
聖人他一定會努力保持自得其樂的心情，讓他的身體不過於的疲憊，精神不過於的外散，所以一般聖人的壽命也可以達到一百多歲。
第四種被稱為賢人
什麼為賢人？
就是有一種也可以說是善於養，生而養生這種人能根據天地日月星辰的運行規律來調養身體，以求達到遠古時代真人們的養生之道。
這樣的人雖然他不能像跟人或聖人活著的時間這麼長，但是它一定也能夠延長自己的壽命。
這個四種人，真人、智人、聖人和賢人是在《黃帝內經》》中認為我們的古人養生的四種階段。
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