“到中國可以不看三大殿，不可不看辜鴻銘。 ”這是20世紀初，西方流傳的一句名言。辜鴻銘，這個在當時的中國被稱作“異類”、被國人當作“笑話”的文化名人，卻一直被西方世界奉若神祗。
“生在南洋，學在西洋，婚在東洋，仕在北洋。”這是對辜鴻銘的最好總結。這位學貫中西的國學大師，其一生充滿傳奇色彩也備受爭議。辜鴻銘是出生在南洋的中國人，他在西洋留學深造，娶了日本女人，用洋人做僕人，卻供職於北洋軍閥。辜鴻銘是歷史上真正夠得上“學富五車”四字的文化大家之一：他精通英、法、德、拉丁、希臘、馬來亞等９種語言，擁有１３個博士學位。
辜鴻銘
辜鴻銘是中國最早割掉辮子的中國人，
早在五四運動前，辜鴻銘就短髮加西裝，一副洋派打扮示人。但當全中國都開始談論反清、革命時，他反而重新留起了辮子，在辮子還沒長長時，辜鴻銘甚至裝假辮子招搖過市。後來，辜鴻銘那條拖在腦後的長辮子，竟成了“大清朝最後一根辮子”。
在人人都宣揚新思想、學習西方的20世紀，辜鴻銘不僅留辮子,穿舊服,還大肆鼓吹男人應該納妾，甚至為女人纏足進行頭頭是道的辯解......
周作人在文章裡諷刺辜鴻銘：
他生得一副深眼睛高鼻子的洋人相貌，頭上一撮黃頭毛，卻編了一條小辮子，冬天穿棗紅寧綢的大袖方馬褂，上戴瓜皮小帽；不要說在民國十年前後的北京，就是在前清時代，馬路上遇見這樣一位小城市裡的華裝教士似的人物，大家也不免要張大了眼睛看得出神的吧。
辜鴻銘僱了一個洋人做僕人，去北大講英國文學時也經常帶著這個“老外”，這主僕二人：一個黃辮子長衫，一個洋裝打扮，交相輝映，在當時的北大校園裡堪稱一景。
因為那根不合時宜的小辮子，辜鴻銘在北大承受了眾多學生的質疑，學生髮難嘲笑他，他反唇相譏：“我頭上的辮子是有形的，你們心中的辮子是無形的。”
辜鴻銘影視資料
辜鴻銘才學過人，他上第一堂課時，讓學生把書翻到page one(第一頁)，學期結束時書本還是在page one。因為，辜鴻銘隨口一吐間，嬉笑怒罵皆是學問，遠比書本精彩深刻，如此，哪還用書本？！
辜鴻銘的辮子讓他在國人面前備受嘲諷，孰不知，他為此還遭受過外國人的冷眼和捉弄。
有一次，幾個外國人看辜鴻銘這身出土文物般的打扮，就開始用英語嘲笑他。辜鴻銘就故意倒拿著英文報紙開始看，外國人樂開了花嘲笑他：“這土中國人，報紙都拿反了還裝”。辜鴻銘不緊不慢地用流利的英語回他們說：“你們的文字太簡單容易了，只有倒著看才稍微有意思一點。”說著，他倒拿著報紙把文章讀了出來，直把外國人驚得目瞪口呆。
辜鴻銘致力於傳承中國文化，甚至放言“用中國文化教化世界”，他將中國經典古籍《論語》、《中庸》、《大學》等 譯成英文，為中國文化傳承做出了巨大貢獻。他還將外國詩歌如《痴漢騎馬歌》等翻譯成中文，成為近代中國向國內譯介西方詩歌的先驅。
但辜鴻銘的一生卻始終處於“口水中心”，這一方面與他的特立獨行有關，另一方面則與他的驚世言論和怪癖有關。
辜鴻銘早年照片
先來說“驚世言論”，辜鴻銘歷來是“語不驚人死不休”。
他主張女人要纏足，說男人應該三妻四妾，中國歷史上著名的“茶壺論”就出自辜鴻銘。辜鴻銘不止一次在公開場合說：男人是茶壺，女人是茶杯，一個茶壺應該配四五個茶杯。有人質疑他：那為何不能女人是茶壺，男人是茶杯？辜鴻銘不緊不慢地答：因為茶壺帶把兒。
這個笑話還引發了另一個笑話，陸小曼與徐志摩結婚時，陸小曼生怕徐志摩再和別人戀愛，便說：“志摩，你不能拿辜先生茶壺的譬喻作藉口，你要知道，你不是我的茶壺，乃是我的牙刷，茶壺可以公用，牙刷不能公用的。”
如果說，辜鴻銘的茶壺論讓很多女子不悅，那說到辜鴻銘的“奇癖”，就令很多女子心生反感了。
辜鴻銘有一個奇癖：愛女人的小腳，尤愛嗅小腳的臭味。
辜鴻銘太太淑姑，自幼纏足，芊芊玉趾，瘦如嫩筍，俗稱三寸金蓮。辜鴻銘經常這是嗅嗅聞聞，歡愉非常。
每次寫文章的時候，他就大喊：“淑姑到書房來”。太太來了以後，辜鴻銘就請太太把鞋和包腳布脫掉，洋洋得意地一手握筆一手捏太太的金蓮（腳丫子），自稱“捏佛手”。就這樣，一面捏，一面嗅，越臭他越興奮越覺得香，據說文思泉湧，下筆如神助。
令據說，太太淑姑為了能讓辜鴻銘“嗅”得更起勁，往往四五天才洗腳一次……
辜鴻銘與太太淑姑
辜鴻銘愛小腳，還曾大發怪論說：“小腳女子，特別神秘美妙，講究的是瘦、小、尖、彎、香、軟、正七字訣，婦人肉香，腳其一也。前代纏足，實非虐症。”
辜鴻銘主張男人三妻四妾，自己自然是有妾的，他娶了一個日本妾室蓉子，與妾室感情極好，他還聲稱：“蓉子是我的安眠藥，沒有她在身旁，便不能睡覺。”但蓉子大腳，為了彌補這一缺憾，每次與蓉子睡覺前，辜鴻銘都先去把淑姑的小腳玩弄、嗅吻一番，然後才上床。
每晚睡前，辜鴻銘還尤愛吟誦幾首當時流行的金蓮詩，據說辜鴻銘最愛的小腳詩是這首：
春雲重裹避銀燈，自縛如蠶感不勝。只為瓊鉤郎喜瘦，幾番縑約小於菱。
辜鴻銘一生雖飽受爭議，但他的一生卻也是令人歎服的一生。
辜鴻銘主張皇權，但卻在慈禧太后過生日時，當眾脫口“賀詩”：
“天子萬年，百姓花錢。萬壽無疆，百姓遭殃”。
復辟帝制的袁世凱死後，宣佈全國舉哀三天。而辜鴻銘卻特意請來一個戲班，在家裡大開堂會，熱鬧了三天。
辜鴻銘
辜鴻銘是中國歷史上，真正學貫中西的大家，但他卻一生致力於弘揚中國傳統文化。在所有人高舉“反傳統、反孔教、反文言”的新文化運動時期，辜鴻銘卻拖著小辮子：
固執地向世界弘揚中國傳統文化，並放言中國文化才是世界真正的文化瑰寶。從眾易，逆流難。1928年4月，這個一輩子逆流的文化大家，帶著辮子離開了人世。
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