2018年为农历中的狗年，所以今天就来聊一聊世界各地关于狗的神话传说。
根据《北史·魏收传》的记载，正月初一至初七这7天分别被称为：鸡日、狗日、羊日、猪日、牛日、马日和人日。按民间传说，这样命名是因为神灵在创世的头七天里面分别造了这七种生物。这个传说表明了古代中国人将狗看得极为神圣，其地位远远超过人类自身，在所有动物中仅次于鸡。
【狗年快乐】
中国人崇拜狗的传统由来已久，早在《山海经》当中就已经出现了大量关于神犬的记载。例如：《西山经》谈到玉山上生活着一种叫做“狡”的神兽，其外形像狗，身上长着豹纹，头上长着牛角，叫声也和狗一模一样。它出现在哪个国家，就预示着那个国家的农作物会丰收。《北山经》记载马成山上有天马，虽然名字叫“马”，实际上却长得像白犬，头部是黑的，可以在天上飞行。
《海内北经》记载有一个犬封国，又叫“犬戎国”，其国中的百姓长得都像狗一样。《搜神记》卷14讲道：高辛帝时期，皇宫里有一个老妇曾经从耳朵里掏出一条虫子，这条虫子化成了一条五彩斑斓的狗，取名“盘瓠”。后来房王造反，高辛帝屡屡发兵都镇压不了他，便许诺谁要是能取来房王的首级，就将小女儿许配给他。盘瓠闻此，遂偷偷溜出皇宫，来到房王的军营里，将房王的人头咬了下来，带回去献给了高辛帝。高辛帝依照承诺将公主嫁给了盘瓠。婚后盘瓠和公主生下了六男六女。盘瓠死后，高辛帝将南部的广大山川沼泽地区赐给了盘瓠的子孙，此即蛮夷部落的起源。晋代学者郭璞认为《山海经》中的犬戎国指的亦是盘瓠的后代建立的国家。盘瓠的神话也广泛的流传于瑶族、苗族、黎族、畲族当中，至今仍有人将盘瓠奉为祖先。这反映了原始时代的图腾信仰。
【盘王，即盘瓠，为了好看改造成人形的模样】
《搜神记》卷12中提到有一种名为“犀犬”的狗，这种狗体型比一般的狗大，生活于地底下。晋惠帝元康年间，吴郡娄县（今江苏昆山），有一户人家突然听见家中地底下传来狗叫声，挖开一看，发现了一对雌雄犀犬。乡里的长者告诉他们这种犀犬能给养育他们的家庭带来财富，但是这对犀犬眼睛还未睁开，乃是幼崽，最好还是放回洞里面封上土，让它们继续自由成长，这户人家便照办了。可是当第二天他们打开洞穴查看时，却发现两只犀犬已经失踪了。因此这户人家与好运擦肩而过了。
《太平御览》卷905引《秦氏三秦记》记载：白鹿原有一座狗枷堡，秦襄公时期有一只天狗降临于此，帮助百姓防范盗贼，守护地方平安。另外，古代也把某些星星或流星称为“天狗”。如《晋书·天文志》称狼北七星为“天狗”，主守财。《汉书·天文志》曰：“天狗，状如大流星，有声，其下止地，类狗。所坠及，望之如火光炎炎中天，其下圆如数顷田处，上锐见则有黄色，千里破军杀将。”《宋书·文五王传》亦曰：“有流星大如斗杆，尾长十余丈，从西北来坠城内，是谓天狗。占曰：天狗所坠，下有伏尸流血。”作为流星的天狗或许与《山海经·大荒西经》中记载的天犬有关，这种生物外形为红色的狗，其出现意味着兵灾。此外，月亮中的凶神也叫做“天狗”。民间又有“天狗食月”的说法。这说明狗对于中国人的象征意义其实是双面的，它有时被视为带来幸运的神犬，有时候又被视为带来灾难的妖物。
【古人认为月中有一凶神也叫天狗】
除了中国人，日本人也崇拜狗。在日本千叶县东葛饰郡有一座犬坟，其由来的传说是这样的：很久很久以前，此地的城主带着猎狗出去打猎。当他在树下休息的时候，猎狗却一直叫个不停。城主不胜其烦，就一刀砍掉了它的脑袋。结果这只狗的脑袋刚脱离身体，就飞到树枝上，咬死了一条盘踞在树上的大蛇。城主这才意识到自己错怪了猎狗，便给它修了坟墓，隆重的安葬了它。兵库县饰磨郡有一座犬寺。传说以前这里有一个牧夫（古代官名），他的妻子和仆人私通。有一天，仆人将牧夫骗到野外准备杀害他，这时牧夫所带的两只狗冲上去将仆人咬死了。牧夫回家后便休掉了妻子，将两只狗当成亲生儿子一样疼爱。两条狗死后，牧夫特地为它们兴建了寺院。类似的犬坟、犬寺在日本许多地方都有。
【狗狗】
日本所有关于犬类是传说里最著名的应属灵犬早太郎的故事。传说以前远州府中（今静冈县盘田市）地区每年秋祭前都会有一支不知从何而来的箭射在有女儿的村民家的屋顶上。被射中的人家必须将女儿交出了当做给神灵的祭品。有一年又到了秋祭，一位行脚僧人路经此地，得知该习俗，认为神灵不可能吃人，干出这种事的一定是妖怪。便自告奋勇代替女孩作为祭品。当夜村民将其装在木棺当中抬到山上的神社里。半夜一只怪物来到神社门口，口中还唱着歌谣：“此事不可告知，不可告知，信州信浓光前寺的早太郎”。僧人听见此话，觉得甚是奇怪，将其暗记于心。当妖怪上前打开木棺时，僧人赶紧背诵佛经，将妖怪赶走了。但是僧人担心若不铲除此妖，它日后定会回来向村民复仇，于是便去信州信浓的光前寺寻找妖怪所说的早太郎。结果到那里才知道早太郎竟然是一条狗。僧人把早太郎带回了远州府中，叫村民们将早太郎放进木棺里再次到神社中。第二天他们上山查看，看到早太郎浑身沾满血，而在它身边躺着一只巨大的猿猴的尸体，这正是妖怪的真身。后来当地人便将早太郎当做神灵供奉。在不同地方的传说中早太郎也叫“悉平太郎”或“兵坊太郎”。
【电影《忠犬八公的故事》】
从这些故事中可以看出，古代日本人非常喜爱狗，将其视为一种充满灵性而又忠诚的动物。现代日本流传的忠犬八公的故事和这种心理恐怕也不无关系。
古埃及有一个狗头（一说为狼头）人身的神叫“阿努比斯”，他是亡灵的守护者和冥界的审判官。当埃及人死后，阿努比斯会引导他们的灵魂到达冥界，然后取出亡灵的心脏，将其放在一个天平上称量。天平的另一端放置的是一根羽毛，若死者的心脏比羽毛轻，就说明死者无罪，若死者的心脏比羽毛重，就说明有罪，然后交由冥王奥西里斯和42位神组成的陪审团进行下一步裁决。此外，阿努比斯也是最早发明制作木乃伊技术的神灵。
【阿努比斯】
在古希腊神话中，狗也和死亡联系在一起，负责看守冥界大门的刻耳柏洛斯就是一条长着三个脑袋的巨犬，《神谱》则说它长有50个脑袋。古希腊人在安葬死者时，要在棺材里放上一块蜜饼，就是为了让死者的灵魂到达冥界大门时送给刻耳柏洛斯的。刻耳柏洛斯还有一个兄弟为双头犬俄耳托斯。
在印尼传说中有一种叫做巴隆·亚斯的神兽，其外形为犬形，对于印尼人来说，它是类似看门狗一样的存在，能驱赶企图入侵人类家宅的妖怪。
閱讀更多 妖怪博士潘神 的文章
