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在回答這個問題之前，我們先搞清楚張廷玉是誰。張廷玉，清朝康熙年間大學士張英第二子，字衡臣，康熙三十九年進士，入南書房。後因丁憂（也就是回家奔喪）期滿後回朝述職被升遷為內閣學士太子洗馬。康熙晚年二廢太子，九王奪嫡期間，張廷玉一直陪侍康熙左右，不僅替康熙代書了很多朝政朝令的詔旨，還是為數不多的知曉康熙選定胤禛為繼位人的親信之一。

在康熙選定繼承人後，張廷玉作為為數不多的知情者是非常忠心地捍衛了康熙的決定的，所以他也是雍正繼位強有力的支持者。雍正繼位後重用張廷玉，不僅封他為內閣大學士還任命他為太子太傅，在對西北用兵專門成立軍機處時，雍正第一個任命張廷玉為軍機處顧命大臣。

張廷玉侍君忠心耿耿，對待朝政勤慎嚴謹，被雍正幾番稱讚他：學問優長，應對明晰。在繼位之初，雍正急需一批支持他的，有才幹又忠誠而且家世清白的朝臣來為他做事。張廷玉出生名門，他們家是出名的進士專業戶，他父親張英還曾是雍正的老師。加上張廷玉本身就是學霸，知識淵博，又有很強的工作能力。因此雍正相中了他，並重用了他。

在電視劇《雍正王朝》中，扮演張廷玉的是國家級老演員杜雨露，他把張廷玉演得入木三分。而劇中雍正叫張廷玉為衡臣，一是為了表現出皇帝對張廷玉的信任和親切，二是在古代人的稱呼中，直接稱呼對方"字"的表示倆人關係親近，非同一般。就像我們現在會稱呼自己喜歡信任的朋友小名一樣。因此雍正稱張廷玉為衡臣就是在向大家表示：我信任張廷玉，喜歡張廷玉，我和他的關係不僅是君臣還是朋友，而且是關係很鐵的朋友。至於張廷玉敢不敢把雍正當朋友，那就是另一回事了。

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我們都知道明清以前，臣子們喊皇帝為陛下；明清以後臣子們喊皇帝為皇上，清以後甚至喊萬歲。但皇帝喊臣子，明清以前稱之為愛卿，但明清以後，通常會直呼其職位或爵位。比如乾隆喊張廷玉，通常會喊張閣老。這同樣也是表示尊敬。但如果皇帝不高興的時候，更多情況下會直呼其名，比如張廷玉。

當然如果哪天皇帝直呼一個重要官員的名字，那他應該小心了。清朝的皇帝素養算是比較高的，所以通常標準叫法是姓+職位（或爵位）。滿人通常也用漢名轉化來的姓。比如和珅，他姓鈕祜祿。但可以叫他和中堂。

那皇帝喊一個臣子的字，那意義絕對是不一樣的。那是待你若友。其實雍正不單單在稱呼上給予殊榮，還給張廷玉配享太廟的殊榮。有清一朝，配享太廟的總共12人，張廷玉為唯一的漢人。

其實清朝不乏張廷玉這樣的聰明人，但是像張廷玉這麼低調，沒有太多私慾的人，實在太少。後來的和珅、紀曉嵐都是這種聰明人，但一個貪財、一個好色。

那麼對於這樣不可多得的人才，雍正“朕就是這樣的漢子”！所以說也是很對得起張廷玉的。但正是因為雍正許諾的“配享太廟”這塊冷豬肉，徹底害了張廷玉。一朝天子一朝臣，乾隆上位後，一口一個張閣老，張廷玉心裡就想著兩件事，一是退休，二是死後把牌子供進滿清的太廟。結果昏招疊出，被乾隆整得生不如死連家都抄了，但最後乾隆還是把那塊冷豬肉還給死去的他了。

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以顯示皇帝對大臣的尊敬，這是一種特殊的禮遇。

《雍正王朝》電視劇中，康熙最早是直呼張廷玉大名的。說明在當時，張廷玉還不是康熙的心腹。經過復立太子一事，張廷玉取得康熙信任，到了後期康熙便不再直呼他的大名，改叫“衡臣”。說明康熙已經完全信任了張廷玉，把他當作自己人了。

古代讀書人取名是有取名又表字的，名字這個詞就是這麼來的。注意！是讀書人或者有身份的人才會表字。文盲取名是不表字的。

但是從民國開始，由於新文化運動，反古文、反儒教、反傳統，古人表字的傳統被看作是被看作封建落後的代表。所以，新文化運動以後出生的小孩基本都沒有字。而在這之前出生的人，都是有表字的。比如:

魯迅，姓周名樟壽（後改名周樹人），字豫山（後改豫才）

巴金，姓李名堯棠，字芾甘；

老舍，姓舒名慶春，字舍予；

曹禺，姓萬名家寶，字小石；

說到這裡，提一個冷門的。毛岸英同志，岸英二字就是他的字，他的本名叫毛遠仁。

正是因為現在的人大多已經不表字了，所以絕大多數的書面表格，已經沒有“名字”這個選項了，取而代之的是“姓名”這個詞。

關於名字的避諱，想必很多人都知道，這裡就不多說什麼了。所謂大名小字，名為尊，父母長輩呼之，字則同輩稱之。

但是古人稱字，也不是完全都對。馬超稱曹操為孟德就不對。

《三國志·馬超傳》記載:“臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡。”

論輩分，曹操和馬騰同輩，馬超是晚輩，要叫曹操一聲“曹公”。

《三國志·周瑜傳》記載：“曹公豺虎也，然託名漢相，挾天子以徵四方”

周瑜也是晚輩，他就不稱“孟德”，而是“曹公”。

論官職，曹操是漢故丞相，馬超是偏將軍，都亭侯。馬超是下級，要叫“曹丞相”。

而孫權則稱呼曹操為“老賊”

雖然馬超說這句話的時候，蜀漢和曹魏已然是兩個國家。但馬超以晚輩和下級的身份，稱曹操為“孟德”，只能說他把自己和曹操擺在平級的位置，無視了曹操的高輩分和高官職。

這麼稱呼，符合馬超“世代公卿”的身份，是他有教養的一種體現，但並不能說馬超稱呼的是正確的。拿這個當做例子，不合適。

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姓氏名字原本是四樣東西，經過三千年的繼承和十幾年的國學熱以後，現在知道的人已經不多了。

姓表明你的祖宗是誰，你是誰家的後代；

氏說明你住在哪裡，你長輩的封地所在；

舉例來說，馮氏原姓畢（萬），因被封在馮城而其後人隨姓馮。則畢是其姓，馮為其氏。

名是家裡有文化的長輩給起的，在正式場合用，並專供長輩、老師、領導稱呼用。平輩和晚輩斷不能用，否則將被視為無禮，沒家教，傷及無禮者的家庭榮耀和祖宗門庭；

字通常由老師給取，供平輩、同儕（chái）、同學、晚輩、學生稱用。平輩絕不可直呼其名，包括連名帶姓，或將姓加稱：如馮國強、馮老師、馮先生、馮兄、國強兄…這將被視為無禮、沒教養。而應該稱非墨老師、非墨先生、非墨兄。

稱兄道弟，今天已然演變成了充滿濃郁江湖氣息的一個詞兒了，其實它恰恰是非常文明和教養的表示，平輩間稱對方為兄，道自己為弟。

（連長墨十餘歲的書壇宿匠張榮慶先生亦以道兄稱鄙，汗顏😓）

由此可見，貴為天子的皇帝以字稱呼手下的大臣，張廷玉（字衡臣，這字取的也是令人叫絕，你大臣恆久，他皇帝老兒的社稷不就更長久嗎？！），他真可稱是位極人臣了。

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再過去，做官的與有知識和有地位的人都有“名、字、號”，不但體現了尊卑長幼有序，更是體現了相互的欣賞與尊敬。

何謂名：張廷玉，這就是名。衡臣這是張廷玉的“字”合起來叫名字。個別人還有“號”，所以有叫“名號”的。

大眾耳熟能詳的叫名，比如；張廷玉，這就是名。是普遍的通用稱呼特別稱呼。“字”是對一個人稱呼的補充，往往小時候父母就稱呼“字”以表示愛護，又可理解為幼名的冠字。

名與字的稱呼內在奧妙

待成人或為父之時親朋好友可稱呼其“字”，以表示親近、親切！

比如蔣委員長稱“杜聿明”為光亭兄，左宗棠，字為“季高”，孔子被稱之為孔丘字“仲尼”，又比如：三國時期的東吳的孫權，是名，字仲謀。曹操是名，字“孟德”等等。

另外還有“號”，號即是相當於現在的筆名，稱之為“別號”。一般用於字畫？書籍、文章的署名。

稱呼之中體現出親近疏遠

康熙、雍正二帝都稱張廷玉為“衡臣”這就說明對張廷玉的尊敬、敬重與親近，在這裡有君臣拉攏之嫌。

反之直呼其名，即使是現在也可以理解為上級領導在叫你，或者是一般的同事的稱呼。

不知大家注意沒有，在“雍正王朝”中的雍正帝在當面叫“田文靜”的時候一定稱呼“抑光”，因為田文靜是他的名，而“抑光”才是田文靜的“字”，所以雍正帝稱田文靜為“抑光”，可見雍正帝對田文靜也是喜歡的。

所以稱張廷玉為“衡臣”那是親近。

（圖片來自影視資料及網絡）

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題主所提的問題裡其實涉及一個文化問題，就是古人的稱呼和古人的名字問題。

我們現在常說的姓名、名字其實在古代都是兩個概念。姓指的就是趙錢孫李周吳鄭王這樣的姓氏，但是在中國古代的早期，大約西周之前，普通百姓是有名無姓的。古人所說的名字，也是分開的，名就是今天我們每個人都有的名。但是字，今人一般都沒有。

從周代開始，在名以外，又另取字。《禮記·檀弓》稱：

“幼名，冠字。”

這句話的解釋是：始生 三月而加名，故云幼名。也就是大約在孩子出生百日後，取名。

“年二十有為父之道，朋友等類不可復呼其名，故冠而加字。”

年二十有為父之道” 時加“字”，當然是說男子；對於女子，則是“許嫁笄而字”，到了可以出嫁之時（15歲）加“字”。取字，主要是象徵著以成年的身份進入社會系統之中，對小孩直呼其名，不會有什麼顧忌，但如果是成年者，直呼其名就會被認為是不尊重對方，因為一般情況下，成年以後，名字只有自己的父母或長輩呼喚，或者是自稱，別人是不能隨意稱呼的。

我們可以看三國時期的諸葛亮留下來的《出師表》，開篇便是：：”臣亮言”，亮就是諸葛亮的名，因此用來自稱，表示對對方的尊重和自己的謙恭。而像周瑜則只能稱呼孔明（諸葛亮的字），諸葛亮則稱周瑜為“公瑾”（周瑜的字），表示互相尊敬。同樣的現象還可以從三國時期的曹丕的《與吳質書》中見到。《與吳質書》開篇便是：

“二月三日，丕白”

即便是曹丕當時已經貴為魏王曹操的世子，但在與朋友的信中，仍然是要用自己的名自稱，而不是“子桓”白（曹丕字子桓），可見古人對稱謂的方式是非常講究的。而這些講究和規矩，更多是一種相傳承的文化習慣和文化傳統的體現，再往深一層理解，就是中國傳統的“禮”的具體表現。

所以，在《雍正王朝》中，即便貴為天子的康熙和雍正，也要尊重漢文化的傳統，稱呼張廷玉為“衡臣”了（張廷玉字衡臣）。

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因為張廷玉字衡臣。

古人有名，有字，有號，各有用途。古人一生下來就起名，成人舉行加冠禮時取字，還有別號，死後在取諡號。

古人為了尊重別人一般不直呼其名，而是稱其字或別號。

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回答問題之前，首先了解一下古人名字禮儀。在古代，名、字的稱呼上是十分講究的。在人際交往中，名一般用作謙稱、卑稱，或上對下、長對少的稱呼。平輩之間，只有在很熟悉的情況下才相互稱名，在多數情況下，提到對方或別人直呼其名，被認為是一種不禮貌的行為。平輩之間，相互稱字，則認為是有禮貌的表現。下對上，卑對尊寫信或呼喚時，可以稱字，但絕對不能稱名，尤其是君主或自己父母長輩的名，更是連提都不能提，否則就是“大不敬”或叫“大逆不道”。

張廷玉，字衡臣，號硯齋，安徽桐城人。按照古人禮儀，雍正可以直呼其名，但電視劇《雍正王朝》中雍正稱其衡臣，則是張廷玉通過自身努力得到雍正認可，視為重臣心腹的表現。終雍正一朝，始終受寵而從未挨批的漢臣唯張廷玉一人。張廷玉死後諡號“文和”，配享太廟，是整個清朝唯一一個配享太廟的漢臣。雍正曾面諭曰：“銓政最關緊要，必得公正無私，朕所深信之大臣，始可委任。汝職掌繁多，日無寧晷，朕本不忍再以銓部之事累汝，但再四思維，無有出汝右者，汝第總領大綱，不必躬親細事，即偶有忽略處，朕皆原諒，不汝督也。”其重視與信任程度可知。

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首先，張廷玉是漢臣出身，其名廷玉，字衡臣，字是古人行冠禮之際，即20歲時，又父親索取，作為正式名字。古人一般使用對方的字稱呼，除父母外，直呼其名一般是為輕蔑、侮辱。雍正稱呼張廷玉為衡臣也就不難理解了。此外，張廷玉死後得以配享太廟，為清代唯一獲此殊榮的漢人，足見其深受最高統治集團的青睞，雍正更是視其為肱股之臣，稱其衡臣也表示親近，可拉攏人心。劇中，雍正和怡親王曾稱年羹堯為亮工，亦是出於此意。

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一，電視劇的稱呼和叫法，不一定對。也許是完全錯誤的。二，《雍正王朝》中，康熙也是這樣稱呼的。最後，像張廷玉這樣的近臣，內臣，皇上和他們也是很親近、很和藹、很隨意的。叫啥，都是正常的。三、古代，就是現在也如此，稱對方字，有尊敬之意，有關係不一般的層面，另外平輩之間互相稱呼字，表示友愛、敬重，長輩稱呼晚輩字，也是可以的，表示尊重和友好，但是晚輩很少有稱呼長輩字的，這樣會顯得不夠格調，不夠禮貌。

關鍵字: 張廷玉 歷史 雍正