淫業和殺業，這倆種惡業，是一切眾生生生死死輪迴在六道的根本原因。
人最難斷除的就是淫業了，而最容易犯的都是殺，在這倆種惡業之中，只要稍微懂得自愛的人，淫業還能控制不犯。但是想要心裡徹徹底底的乾淨，沒有一絲一毫的慾念，只有斷惑證得真如本性的阿羅漢才能做得到。其他人雖然貪愛汙染習氣有深淺不同，但是都因習氣糾纏薰染意識，故無量劫來得不到解脫。
殺業，則是世上人認為本來大家就是這樣，憑藉自己為人的強大，侵犯弱者，用眾生肉滿足自己口腹，只顧自己一時快活，誰肯相信無量劫來改頭換面互相酬報抵償這樣的事情呢？
梁武帝時，有一位志公和尚，是位得道高僧，他已經得五眼六通，（肉眼，天眼，慧眼，佛眼，法眼。天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通，漏盡通。）對於因果一一明瞭。
有一次，一個有錢人家辦婚事，請志公和尚去唸經。他一踏進門口，環顧四周便嘆息道：“唉!古古怪，怪怪古，孫子娶祖母。豬羊炕上坐，六親鍋裡煮。女吃母之肉，子打父皮鼓。眾人來賀喜，我看真是苦！”這是什麼意思呢？“孫兒娶祖母，”哪有這樣的事情呢？原來，新郎小的時候，他的祖母很疼愛他，在臨終時，她拖著孫兒的手，心裡很捨不得。她說：‘你們都成家立業，惟獨我這個小孫兒，沒有人照顧。唉！怎麼辦呢？實在放心不下啊！’說完便去世了。她到了地府後，閻羅王看他實在牽掛孫子放不下，便判她：‘你既然這樣寵愛孫兒，還是回去做他的妻子好了，去照顧他吧!’於是，祖母便託生，成為了這個新娘。
世間上的前因後果，特別是這個牽掛的心，實在是很可怕的。
‘豬羊炕上坐’、‘六親鍋裡煮’說的是什麼意思呢？原來，以前被人宰的那些豬呀羊呀，現在都回來 “抵償宿報！”以前那些愛吃豬肉羊肉的六親眷屬，現在反而回來受人烹割，在鍋子裡還債。
“女食母之肉”。在外面，一個女孩子正在啃豬蹄，吃得津津有味，這隻豬原來是她前世的母親啊。
“子打父皮鼓”。志公和尚再看看那些請來奏樂慶祝的，打鼓、吹喇叭、吹笛子，非常熱鬧！有個人用力地打鼓，鼓是牛皮造的，而這牛竟然是他前世的父親啊！於是，‘眾人來賀喜’大家都以為這是喜慶之日，但志公和尚只嘆息：我說真是苦！真的是苦啊！如果人人都能明瞭因果，沒有一個人會去造惡的!當然也有許多學佛的弟子，雖然學了因果道理還敢作惡，大概也是因為不能止貪，或者是心存僥倖罷了!
“勸人行善功德大，勸人作惡是禍根；
或抄善書勸世人，或施湯藥救病人；
或行公平並正直，或者食齋唸經文；
前生作惡無報應，今生但看貧苦人；
孤貧窮苦是何因，前生皆因無修行。”
其實是人被眼前的現象矇蔽，看不到前因後果，以苦為樂呀！如果能看清六道輪迴的真相，那麼相信沒有人願意去吃肉了。
因為這個“緣”！和你沒有緣分的，不會來到你跟前，無論是人或者是動物，都是，必須有足夠的緣分，才能和你相遇啊！可是，又有幾個人知道呢？
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