世間有兩種斷滅空，或者叫惡取空，都害人不淺，直接導致眾生墮落三途，輪轉六道。一種是外道的無所有空，認為沒有什麼前世後世，死後一了百了，沒有因果，沒有善惡業報，做什麼都無所謂，只要自由自在盡情盡興就好。
另一種惡取空，是修學大乘如來藏法這些人，雖然承認有因果業報，承認有前世後世，身中有如來藏不滅，但是貪圖五欲享樂，又不願苦修實修，不願意持戒修定，於是就否認五陰十八界的一切虛妄功能作用，把一切都推到如來藏那裡，用如來藏代替五陰一切功能，讓五陰無所作為，也不用學佛成佛，如來藏本來就是佛。或者放任五陰胡作非為，說五陰做什麼都是如來藏做的，如來藏做的五陰身就沒有因果，沒有業報，所以隨緣自在，不用持戒不用修定，如來藏本來不犯戒本來就有定。
這兩種斷滅空惡取空論，性質雖然不同，結果卻相似，撥無因果，放浪形骸，不能斷惡修善。
因為執取如來藏為我，也就執取個無相，凡是有相都要擯棄，好像已經超越了有相達到無相了。其實無相的是如來藏，五陰身還全部落在有相，目前來說根本超脫不了，因為沒有持戒沒有禪定，般若智慧嚴重不足，心心念念都在相中，如果非要遮掩這些相，那隻能惡取空了，等果報到來的時候，必須直面相對，惡報之相再也無法躲避。
可是那些已經超越有相，達到無相之人，為什麼還要選擇吃肉，不著吃肉相，而不去選擇吃素，隨緣吃剩菜剩飯？既然沒有相了，一切都要隨緣從簡能活著修行就好，為什麼還那樣挑剔講究護身養生呢？有相戒不持，專門持無相戒，難道選擇飲食吃穿住用行不是相？為什麼選擇享受的相而不選擇吃苦的相？可見無相是假，有相才是真。學大乘非常好，可是不好好學，大乘法也會成為毒藥，食之不捨，必死無疑。良藥變毒藥，誰之過？
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