在西安的河南人有多少，在河南的陝西人有多少？

三木134254322

西安的河南人太多了，西安沿鐵路的地方都是河南人，西安北關，二馬路，北郊，整個西安城都有遍佈，陝西一共大概三百萬左右吧，寶雞，銅川居多，基本都是當年逃難來陝西，西安的，沿黃河鐵路邊走邊生活，最後都定居下來，善良的陝西人接納了河南人，人常說，河南陝西都一樣，陝西人不排外，用寬厚的胸膛迎接河南人，一直到現在！

快樂老唐

河南人被譽為中國的“吉卜賽人”，足以說明河南人的性格和精神。目前，在陝西的河南人相當多，除過歷史原因外，更多的是生活方面的原因。

西安的河南人究竟有多少?作為地道的陝西人，我說說自己的親身體驗，以及親眼所見吧。

我21歲大學畢業後，第一份工作是在西安一個國營大廠（慶安公司）的車間裡做產品檢驗。

我們車間有三條生產線，工人，檢驗員，車間領導等，加起來共有50多人。畢竟是西安的工廠，工人以陝西人居多，平時大家一般用陝西關中話交流，但河南話是第二流行語言。

在交流中，動不動就會聽見有人說出幾句腔調曲折迂迴，貌似能拐彎的河南話，引得我忍不住想笑，比如罵人時會說，恁這個流光蛋。

隨著交流加深，我才知道，“恁這個流光蛋”意思是“你這個不務正業的二溜子”。

最後我才瞭解到，車間裡河南籍，或者說父輩是河南人的員工足足有10多個，大約佔去總人數的3成左右。

再一個，我們西安人以麵食為主，大街小巷各種麵館林立，但在各色麵館中，常常能發現河南燴麵、河南燴菜的身影。肉丸胡辣湯是西安主要早餐之一，但河南肉丁胡辣湯也很多，幾乎到了跟肉丸胡辣湯分庭抗禮的地步。

賣這些飲食的無一例外是河南人，每到飯點，會看到店裡生意還不錯，食客絕大多數是河南人。我就不禁感嘆：怎麼會有這麼多河南人?

另一個，西安、寶雞、咸陽、渭南四個關中城市鐵路沿線，居住在這裡的幾乎全是河南人。在西安北關到龍首村一帶，10個人中，幾乎有5個是河南人，或者是河南人的二代。在這裡，河南話是最主要的交流語言。一些土著西安人，也在潛移默化地影響下，學會了說河南話，並把它當成一種時尚。

按我的估計，西安市總人口有900萬，河南人，或者跟河南有血緣關係的人，起碼在250萬人左右。

至於河南有多少陝西人，我認為肯定不多，甚至可以忽略不計。最主要原因是陝西人戀家，容易知足常樂，不喜歡外出打拼、闖天下，只喜歡在家門口工作。陝西有句俗語：一畝地，二頭牛，老婆孩子熱坑頭。就形象地說明了陝西人的秉性和生活態度。

鴻鵠迎罡

時間回到1938年，抗日戰爭正酣。侵華日軍在攻佔了軍事重鎮徐州之後，繼續沿著隴海線欲向西邊的鄭州進犯。鄭州因為地處南北交通匯合處，其戰略位置毋庸置疑是非常重要的。現在鄭州告急了，蔣介石政府哪能坐以待斃，老蔣直接就炸毛了。為此不惜“以水代兵”，直接在花園口給黃河炸開了一個口子，欲直接阻擋日軍步伐，不給他們南下的機會。可這下黃河真的就像一條水龍一樣咆哮了。

花園口決堤的直接後果就是死了難以計數的中國人。河南因為地處花園口下游，受災最為嚴重，光死人就以千萬計。河南人一看這情形不對，就趕緊往各處逃災了。安全抵達陝西的河南人大概在300萬左右。這是近代河南人第一次往陝西大移民。

花園口決堤的另一後果就是黃河再次改道，間接傷害就是下面的水道形成了大片的“黃泛區”，為之後的1942年河南大旱災埋下伏筆。

1942年的河南大旱災，簡直就是生靈塗炭，觸目驚心。馮小剛導演的電影《1942》裡面的血腥場面至今仍歷歷在目。遍及全省的大旱災，導致各地收成大減，有的地方甚至顆粒無收，百姓就只能吃樹皮，啃草根。河南又是人口大省，到了後面，有的地方甚至連樹木都看不到了。百姓沒辦法，只能“人吃人"了。難以想象，這個時候了，都能發生這樣的人間慘劇！

當時的河南還是中日雙方對峙的重要戰場，戰爭對百姓往往是非常殘酷的。面對這樣生死兩茫茫的情況，數以百萬的河南人只能再次選擇往尚且安全的陝西逃難了。這是近代河南人第二次往陝西大移民。

近代以來的兩次大移民，導致陝西省外來人口中以河南人為最。在陝西的很多城市，比如西安、寶雞等，當地人和河南人幾乎是”你中有我，我中有你“的狀態和關係。河南話也已經成為了陝西的第二大方言。以河南人在陝西的人口基數來看，陝西的河南人只會越來越多！當真是陝河一家親！

至於河南有多少陝西人，我認為這問題沒多大意義。近代以來，陝西又沒有大規模移民到河南，不值得追究。零星的少數人又都是各有各家的算盤，還有啥說的。

百曉生貓哥

我在西安上學的時候，同學就跟我說過一個有意思的事情。說是在西安，說西安話和說河南話都不會被認為是外地人。

其實這是有歷史原因的。地理上，陝西與河南接壤。在過去溫飽都無法解決的歲月裡，河南人為躲災荒，拖家帶口歷盡艱難地走到陝西來。

同時，西安作為一個大城市，當時經濟也是比較發達的。逃荒來的河南人在這裡也比較容易能夠打到工，作為重要的勞動力來源逐漸安家落戶。

歷史原因造就了現在的這種奇特的現象，而河南人也完美融入了西安。

黑眼圈的老九

河南地處中原，自古以來為兵家必爭之地，天災人禍不斷，所以很多人選擇了去臨近的陝西。因為秦人淳樸善良，且八百里秦川旱澇保收，比河南戰火連連的苦日子好多了。 近代著名的幾次河南人集體逃亡陝西的事件有1938年的花園口決堤，1942年的饑荒（電影上是演的是逃到陝西的河南人太多了，潼關駐軍才不得不封鎖鐵路），和改革開放初的外出務工移民潮。善良樸實的秦人都接納了他們。 他們大都沿著鐵路而來，到了陝西后就在鐵路沿途住下。後來他們大多都就近成了鐵路工人，也有一些不好的，如西安當年讓人聞之色變的道北河南聚集區，殺人狂魔魏振海等。 這都跟陝西人的淳樸善良，以德報怨是分不開的。1926年河南匪首劉鎮華率領10萬河南土匪鎮嵩軍攻打西安，造成了數萬軍民傷亡，圍困西安的時候，在西安周邊姦淫擄掠無惡不作。（見《白鹿原》與西安革命公園） 但十年後，當河南人遭受了災難來到陝西后，陝西人不計前嫌，以德報怨的接納了他們，使他們得以繼續生根、繁衍，直至今日成為陝西人的一部分。

宏超說史

我是河南三門峽人，我們這裡有很多近些年從陝西商洛等個別地區搬遷過來家庭，或者招贅的上門女婿，以及遠嫁來的姑娘媳婦兒。但遠沒有解放前河南人逃荒到陝西的那麼多，三十年河東三十年河西，人生總有不如意，歷史的故事也是寶貴的財富，希望我們能銘記歷史中每一個同胞的苦，和每一個同胞的愛，團結奮鬥強我中華，使我們國家自豪的屹立在世界民族之林。河南陝西本是友好的兄弟鄰邦省份，從漢唐以來就結下不解之緣，西安和洛陽像一對孿生兄弟一樣巍然聳立在八大古都之首讓人仰慕。這是一個多麼讓人欣慰的現象。希望我們能夠相敬互讓，和諧合作，共同發展，一起過上我們想要的生活。謝謝你的閱讀，歡迎評論。

書劍36

我從小就在姥姥家裡長大。我姥姥姥爺都是河南發大水逃難來西安的！聽姥姥在世時說她7歲就逃難過來了，我爸爸是西安土著娶了我媽，我就是西安，河南血統各佔一半。在西安應該還有許多和我一樣情況的朋友吧！

我們其實只恨北郊某些摸黑西安道北混混。其他東西南都有河南人的身影，為什麼人家都可以堂堂正正！討厭道北混混坑蒙拐騙抽大煙！

為什麼會出現兩省互掐，就是因為道北混混。近期還有一些洛噴讓人討厭。

笑看庭前落花1

晚清以來，肯定從河南到陝西（不僅僅西安）的河南人更多。

十九世紀六七十年代發生在陝西、甘肅等地的同治回亂，讓陝西的人口遭受極大損失，很多地方在清末民國人口都沒有恢復過來。如著名的南泥灣，抗戰時由一片皇帝開發為良田，但南泥灣在同治回亂前其實也是人口很多大片良田的地區。

陝西在清末民國人地矛盾相對小，相鄰的河南在製造與自然災害、戰爭等因素造成的饑荒時，就大量逃荒到陝西。還有大片未恢復荒地的陝西，生存壓力相對較小，很多人逃荒到陝西的河南人就在此安家落戶，成為陝西人。

1882年，河南南陽府鄧州的一戶人家逃荒來到陝西富平。陝西富平當時人煙稀少，有大量荒地，這戶人家在富平開荒種地繁衍生息，立足下來成為陝西人。這戶人家的經歷，是清末民國無數河南逃荒到陝西的河南人的縮影。

抗戰時期，河南又遭遇了兩次深重的災難。1938年，喪心病狂的蔣介石政府掘開花園口黃河大堤，沒有給日軍造成啥麻煩，卻淹死無數中國人，更讓無數人失去家園。1942年，河南發生大規模饑荒，天災人禍交織下，無數人被餓死，更多人被迫逃荒，電影《一九四二》有很好的反映。這兩次大災難，都有規模巨大的河南人逃荒到陝西，其中一部分自此留在陝西。

（花園口決堤）

仁勇校尉

有個女同事在西安東五路住，她常與我回家順路，幾次同行後我二人逐漸關係交好。有一次她與家人通電話，用的是河南方言，我好事地問了句：“你老家是河南的？”這女同事面顯難色，說：“我爺那一輩是河南人，不過我們現在都是西安本地戶口。從小我媽就跟我說別輕易告訴別人我們是河南人。”我問其故，女同事回答：“她說河南人在外頭的名聲不好，怕我們因此被人歧視、欺負！”

我常常反思這女同事的言論，誠然其長輩們善意的忠告無可厚非，不過刻意隱瞞自己的祖籍卻讓人覺得有數典忘祖之嫌。曾與一位河南籍官員接觸，他這樣表達了社會上對河南人的歧視和偏見，“隨便在街上找個人，祖上往上推十代，肯定是河南的。”這位官員挺直腰板大聲用河南話說，凡是罵河南人的，說白了都是在罵自己的祖先嘞！

“在陝西隴海鐵路穿過的地區，沿途分佈著大大小小許多個河南區。這裡習慣說'中'或者'不中'，聽豫劇而不聽秦腔，胡辣湯水煎包是最流行的飲食……”

災荒和病患終於平復之後，河南人失去了家園，他們眼含熱淚遠望著黃河對岸，卻找不到歸去的所在，最後無奈在異地他鄉寄居。再到後來，他們在當地娶妻生子，生息繁衍，組建了新的家庭單元。子子孫孫們的鄉土觀念並不如祖輩們那樣根深蒂固，落葉歸根的情結也逐漸被淡化，他們逐漸適應了出生地的生存環境，被動或主動的形成了人口大融合。

關於河南人和陝西人，尤其是西安人的淵源，必須從隴海鐵路說起。1942年，“水旱蝗湯”四大災害輪番襲擊中原地區的110個縣，1000萬人的河南省，有300萬人被餓死。很多河南難民為了跪求一口飯吃，夜以繼日地跋涉西行，大量百姓被餓死半途。還有很多人選擇扒火車，順著隴海線往西安跑。有史料曾這樣描述過河南人扒火車的場景：

“像紛亂無序的螞蟻一樣，無數人趴在毫無防護設施的火車車廂上，經常有人被路上的障礙物颳倒，隨後再遭火車碾壓。過山洞的時候，時不時能聽見人被呼嘯的風推到車輪底的慘叫聲，鬼哭狼嚎……”

“當時逃到陝西的河南難民人數至少在200萬以上。這些人口除了部分遷入西安外，大多分佈於交通沿線的陝西中小城市，甚至連南鄭、城固、鳳縣這些交通不便的縣城，都湧入了大量的河南難民。”

從死亡之地奔赴向夢想家園，河南人用生命撰寫了一段慘烈的遷徙史。黃河流域的中原大地原本是中華民族的發源地，最後卻成了子孫們四散逃離的地獄魔窟，這在中華民族歷史上，絕對是一道難以癒合的傷痛。

逃難不是最終目的，最終的歸宿是活著。逃到西安的河南人也分三六九等，有些難民原本有家業，他們變賣家財寄身西安繼續做生意，這一類人的生存狀況相對較好。還有很多人靠賣藝雜耍等在陝西立穩了腳跟，如著名的豫劇表演藝術家常香玉等。河南人的鄉土意識很強，他們認為只要有老鄉尤其是混的好的老鄉所在處就能活下來，於是有大部分人繼續朝老鄉投奔而來。

然而，多數河南人的生存情況並不樂觀。如今陝西民間仍流傳著“河南棚子河南擔”的說法，很多人以為“河南擔”是罵河南人的名詞，其實這句話說的那時候的河南人居住在棚子裡，全部的財產只有從河南用扁擔挑來的一些家當。如此淒涼的詞彙，如今被人誤傳成髒話，不知是荒誕還是諷刺。

順著隴海鐵路，萬餘河南難民停留在了西安火車站周邊。那時的西安火車站北面還是荒無人煙的雜草地，此前居無定所的河南人就地搭棚子住了下來，這一大片棚戶區後來被西安人稱為“道北”。

另外還有一部分人在火車道南邊的解放路上安了家，有人從事個體生意，多數人靠拉車出賣體力來謀生。起先是人力車，最後是架子車，機械化之後成了現在的蹦蹦車。當時西安有這樣的說法“西安當地人一聽是河南人拉黃包車都非常願意坐，原因是西安人覺得河南人身體好跑得快，其二是因為河南人要錢不多，也不會亂開價。”

最有意思的是，上世紀70年代以前，還有很多河南人在西安城牆洞里居住，這些原本是用於戰備的城牆洞，最後很多都成為了河南人自家的院子。

因為領地被侵佔，再加之很多生活習性和暴力衝突的影響，當時的很多西安人的確對河南人產生了排擠和歧視。這種歧視表現從九十年代流傳的一句順口溜中可以得到印證，住在西安南郊的人見面打招呼常問：你兒子考上了麼？道北的人見面則問你兒子出來了麼？因為西安南郊的居住人群多以知識分子為主，考學出國成了年輕人生活常態。而鐵道以北的棚戶區則住了很多河南人，打架鬥歐、盜竊詐騙的事很普遍，那裡的青年經常被拘留、坐牢。

“河南擔”們為了養活家中妻兒老母，單憑苦力難以為繼，於是很多人便將家中值錢的物事與當地的西安人進行交換，再後來形成了買賣，再到最後“收破爛”這一成本低廉的營生成了河南人養家餬口的資本。最著名的西安鬼市（小東門順城巷內），就是當時河南人進行廢舊品交易的最大場所。

直到如今，很多騎著三輪車流轉於大街小巷內的師傅們基本都是河南人。因很多收破爛的人手腳不乾淨，少數群體靠坑蒙拐騙來獲利，一直備受各地人詬病，也嚴重損害了河南人的名聲。

不過，河南人能吃苦的精神也是很多人認可的。在西安的很多工地都願意招河南人做工，因為他們踏實能幹肯賣力氣，也許只有親身經歷過飢餓和死亡威脅的人，才能真切體會“勞動創造財富”的真諦。僅憑這種優良特質，河南鄉黨完全值得我們尊重。

一個健康長遠的民族永遠是開放包容的，同為炎黃子孫，我們不應以籍貫的差別來評判或定義同胞的群體共性。曾著述有長篇小說《葉落長安》的陝西青年作家吳文莉這樣說：

“在全國範圍來說，河南人和陝西人是融合的最好的。飢餓的時代，能活下來的人都是了不起的。而今，他們有的人仍生活在社會的最底層，時刻擔心著外來人異樣的眼光。所以，我們給予他們的應是更多的寬容與理解，就像一對兄弟一樣。”

小雨康橋2

戰爭年代，爺爺的部隊東北軍隨張學良來到了西安，後來有了父親，母親是河南新鄉農村的，因為姥爺在咸陽，16歲的母親來到了咸陽，結識了父親，都定居西安，有了我們三個孩子，出生在西安的我，自然就是西安人了，我愛西安這塊土地，不單單是它的文化，更大的原因是，西安是我的家鄉，我的出生地，同樣我也愛著河南，我曾經一個人去河南老家找過姥姥，姥爺，舅舅，小姨，姥姥給了我太多的童年的回憶，那年88歲的她已經不在了，河南是我的第二故鄉，遇到河南老鄉就有莫名其妙的親近感，我喜歡豫劇，尤其是河南曲劇。

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