現今的修行者普遍存在這樣一種情況，喜歡和非常清淨的人接觸，而無法和貪嗔痴等煩惱深重的人相處。比如一個嗔恨心比較重的人，我們總是習慣躲開；一個嫉妒心很強烈的人，總是讓我們感到不爽等等。
實際上，從佛教的角度來看，這一切並不是外境的問題，而是自心沒有調圓滿的原因；自淨其意，是諸佛教。
眾生眾生，眾生有煩惱是正常的，眾生有矛盾，所以才被稱為眾生；如果沒有矛盾的話，那怎麼稱為眾生呢？大家都不是佛嘛。
眾生的矛盾煩惱，就像室內燒爐子，屋子裡熱起來是正常的，對嗎？這種現象是正常的，是不是？同樣，你坐在眾生中間的話，感到每個人有問題是很正常的，原因很簡單，因為你不是坐在佛菩薩中間。
這個真的沒什麼想不通，沒什麼理解不了的，一切都是正常的。自己作為一個修行者，所能做的只能是自己發一點慈心和悲心，這樣去修就好了，這樣子就有可能相互之間有點幫助。否則的話，我們自己也跟著起煩惱，那就相當於屋子已經夠熱了，你還是繼續加柴、加牛糞，最後就無法控制局面，屋子著火了。
對於我來說，眾生的煩惱再多，我不在乎。來也歡喜，走也歡喜，真的，我無所謂，我的心態如虛空一樣的，染汙不了。今天別人誹謗辱罵也是根本留不下來影子，天天讚歎我也無所謂，都沒關係。我只有一個目標，那就是弘揚佛教，給大家講解佛法，其他沒有任何關係。
實際上本身就是這樣，一個修行人如果自己有慈心和悲心的話，那就看不到其他人的傲慢、嫉妒等煩惱。
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