当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么

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“疑似”二次高考被顶替当事人,苟晶针对调查结果出来后,她自己所面临的舆情最新发声:即使我夸大其词了,你又损失了什么,你们又损失了什么……

视频中间还莫名其妙地稍许有些邪魅地对着屏幕笑了两次,让人心生寒意,突然变得不自信起来,有种对包括自己的“你们”纯粹是咸吃萝卜,不请自来,不过是请君入瓮,入吾彀中的感觉。

有些想说的话,就如鲠在喉,不吐不快。

当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么


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“我们损失了什么”?

你不认为,你说的话,会损失我们公众大多数人的善心吗?你不认为,会损失公众对以你为代表的,曾经或者以后可能会遭受不公平的群体的同情心吗?

至少,公众会不会又多了层顾虑,无形中,也挡住了类似你遭遇的人的寻求公平之路,使他们以后走在这条路上会变得更加坎坷,更加困难。

还是不是有这种可能,会损失了很多善良的人们以后对这个社会的由来已久的最大的善意,而丧失了人与人之间最起码的信任呢?

实话实说就真的很难吗?为了让自己显得更漂亮就非得加上美颜吗?网红带货多,就一定可以成为“杰出青年”吗?

当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么


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南京“彭宇事件”后,一段时间里,人们不再想把“尊老爱幼”的传统美德奉为圭臬,暂时缺失了人与人之间最基本的信任和互助,不敢再把路上摔倒的老人扶起来,当作一件理所当然的事情;

看到经历过街上的乞讨,太多的虚假、欺骗和背后操控,让我们变得犹豫和沉默,让我们逐渐收敛了自己的善心,对伸手可做的善事选择了忽视。

你的前后言行,打个不恰当的比喻:就好像自己曾经丢了一双廉价的袜子,当时被人还回来一副杂牌的手套,有一天不知怎么又想起来了,去报案,却为了引起重视,谎称被人偷去了昂贵的貂皮大衣,还说自己的家人为此耿耿于怀。

当然,就事论事,就事情本身实事求是的说,对于偷去你袜子的人也绝不会同情,终归,人都要为自己的曾经的错误行为付出代价。

当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么


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听说,向佛的人,即使做不到“慈悲为怀”,也要尽量能够——“不打诳语“。

很多时候,人们并不强求你的善良,但请展现你的诚实。人们更加不希望用一种恶意揣测来利用别人的善意,甚至反过来,伤害到别人的善意。更不能,最后再来上一句:我就这样了,关你什么事儿。

这真的,有些不合时宜,有些不太讲究,有些不十分正能量。

当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么


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其实一直以来,都很佩服您的勇气,也不相信这是您有意为之的所谓炒作。毕竟,在人的上半生都已经安稳下来的情况下,没有人会冒着风险将自己和家人曝光于众目睽睽的议论和监督之下。

也许,你的发声另有隐情,或别有苦衷,或是一种无奈的反击。

这种情况下,我们仍然同情你的遭遇,但,不得不怀疑你的人品,虽然我们永远捍卫你发声的权利。

当苟晶不再是一个“完美的受害者”时,她让“你们”损失了什么



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