漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”


漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

博山爐中沉香火,雙煙一氣凌紫霞。

——李白《楊叛兒》


©錦玉昌隆 · 一座移動的博物館

文案:顧華

圖:花花


薰香,源自中國古老的傳統,至春秋戰國時期,燻爐的製作,已很精美。


漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

西漢時,國家一片繁榮穩定,老百姓的生活水平跟著提高,物質生活富足了,精神需求便提上日程。而自絲綢之路開闢後,對外往來日漸頻繁,香料種類更為豐富,薰香在生活中也更為普遍。皇室貴族、墨客文人對薰香更是推崇,認為它是日常生活離不得的妙物。薰香,漸漸成為了“禮”的一種表達,乃古代居室文化中必不可少的一部分。


漢武帝求仙


長生不老這樣的想法,多多少少躍上過每個人的心頭,帝王尤甚。


千秋萬世永享至尊,誘惑著實大。故功績愈偉的帝王,追求長生不老愈甚。


漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

《史記·孝武本紀》曾載,漢武帝重賞欒大,封他為將軍,還將衛長公主許給他。只因欒大對漢武帝說,他以前出海見過神仙,他的老師還說過黃金可以煉成,江河決堤可以阻塞,不老之藥可以得到,仙人可以請來。


後來漢武帝當然拆穿了欒大的騙局,欒大被誅殺,但漢武帝仍痴心不改,甚至還曾親自出海,渴望見到仙人。

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

西漢風尚:博山爐


在漢武帝的影響下,上層社會對仙山的崇拜,到達頂峰。


這反映到薰香上,是博山爐的出現。

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

博山爐蓋上有群峰山巒,山間雕有靈禽瑞獸、神仙人物,山間有孔,當香料在爐中燃燒時,嫋嫋香菸從鏤孔中徐徐散出,在爐體四周繚繞,宛如雲霧盤繞著海上仙山。


曾經,未央宮中,有一尊精美絕倫、氣度非凡的博山爐,在陽信長公主嫁與大將軍衛青的那一年,被漢武帝賜給了長公主,從而見證了一段美好愛情。


它就是鎏金銀竹節銅燻爐。


一物


漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

鎏金銀竹節銅燻爐

國寶級文物。現收藏於陝西曆史博物館。銅爐系博山爐形式。由爐體、長柄、底座分鑄鉚合而成,通體鎏金鋈銀,精雕細鏤。整件燻爐上浮雕了九條神態各異的龍,配合五段竹節象徵著帝王的九五之尊。爐蓋為鏤空的多層山巒,恰如傳說中神仙居住的博山。爐口外側和圈足外側刻有銘文,記其原為未央宮物,後歸陽信家,應是漢武帝賜給陽信長公主及其丈夫大將軍衛青的賞物。


一器


錦玉昌隆

一座移動的博物館

取材鎏金銀竹節銅燻爐的博山爐體

傾心打造長樂未央·水晶杯

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

設計師說


在水晶杯底部置入金屬博山,猶如在剔透無瑕的水晶杯中注入仙山的靈氣,執杯感受西漢盛世的生活風情,盡享漫漫人生的諸多樂趣。


漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

甄選優良K9水晶

打造通透杯身

清瑩靈澈

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

圓柔曲線

盈盈一握

悅享舒適手感

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

金屬博山底座

舉杯盡興

仙山呈現

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

漢室風雅

融於一觴一飲之中

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品

長樂未央

伴你品味每一個歡怡時刻

漢武帝的生活風尚指導:給生活來點“仙氣”| 一物一器

長樂未央 · 水晶杯 錦玉昌隆 · 一座移動的博物館出品


聲明:文中部分文字/圖片來源於網絡,版權歸原作者所有。如有需要,請聯繫我們。


分享到:


相關文章: