若令享国长久，其治当不在文帝之下。
汉朝是我国历史上的重要朝代，也是奠定了华夏民族成为中原大地统治政权的关键朝代。汉朝建立伊始，汉高祖刘邦在和匈奴的斗争中不落下风，接下来的文景之治又进一步巩固了汉朝的执政基础，为强汉四百年的国运开了一个好头。
汉惠帝刘盈
不过在高祖立国和文景之治之间，还夹了一个伟大却又短命的帝王，他虽然没有做出一番轰轰烈烈的大业，但是却用另一种方式默默地为汉朝壮大做出贡献，他就是高祖次子、汉惠帝刘盈，如果不是意外早逝，他的功绩不可限量。
太子继位之路坎坷，却坚持父亲遗政
刘盈是高祖正室妻子吕后的唯一子嗣，按照古人的立储习惯，是当之无愧的太子，也就是未来的帝君。早在刘盈六岁时，他便被立为太子：
帝年五岁，高祖初为汉王。二年，立为太子。
然而这位天选之子，却险些因为高祖动了易储之心而惨遭废除。
彭城之战后刘盈火速上位
昔日楚汉争霸之际，由于高祖指挥无力，五十六万联军被霸王带领的三万骑兵杀的投水断流，汉军精锐几乎丧失殆尽，使得汉政权来到了危机边缘。
在这种情况下，高祖认为自己即将遭到西楚的强力反扑，为了在自己死后保留汉政权的火种，便册立了年幼的刘盈作为太子。
刘盈此时只是一个不谙世事的懵懂少年，只是一来作为嫡子的他身份尊贵，二是他的娘家人势力强大，其舅吕泽、吕释之都是割据一方的霸主，是高祖借力的对象，所以他就顺理成章的上位了。
贤人商山四皓
楚汉争霸分出胜负后，高祖的思想却发生了转变，失去了生存压力的他开始宠爱妃子戚夫人，并且爱屋及乌地痛爱其子刘如意，产生了易储的想法，在平定英布之乱后，这种想法进一步加深。
这件事情的影响十分巨大，整个吕氏不停地和高祖角力，甚至将不问政事的萧相和求道的子房都卷入其中，最终在子房的献策下，贤人商山四皓介入，展示了刘盈掌握的强大势力，使得高祖无力回天，确定了刘盈的正统地位。
不过虽然高祖闹了这么一出，刘盈却并不恨他，他不仅没有否定高祖，反而遵从其生前教诲，坚持其执政思想，因此也被称为汉孝惠帝。
无为而治给百姓充分的休养空间
惠帝执政后，其所面对的局面十分复杂。
表面上看，高祖向北力抗匈奴，向东消灭异姓诸侯王，且汉朝拥有关中和巴蜀两大龙兴之地，执政基础比较稳固。
可是现实却是，从秦末起，先是严苛的秦律让天下百姓无力喘息，接着又是反秦斗争为各地带来了数十年未曾停息的烽火狼烟，好不容易新朝建立，又被卷入汉匈战争，整个社会中积攒了太多的不稳定因素。
农耕文明恢复力极强
百姓手中没钱，家中没粮，合适的青壮年不是死于战场就是在北方戍边，不仅生活贫困还面对着十分巨大的心理压力，如果这种情绪积累到一定程度，那么秦末陈胜吴广振臂一挥的局面也许会再次出现。
因此惠帝上任后，选择了休养生息的政策，他竭力避免刀兵，在政事上不做巨大改变，给了百姓充足的休养生息的空间：
继续奉行清静无为的黄老思想，任用曹参为相，继续执行刘邦、萧何时期制定的休养生息的政策。
在刘盈执政的七年里，虽然没有通过对外攻伐开疆拓土，也没有大兴甲兵展示汉朝的肌肉，但是国家实力却不降反增。
凭借着农耕文明的强大生产力，只要没有巨大的天灾，那么华夏百姓就会很快提高人口数量，积累足够的储粮和工业制品，并且通过商业体系来提高全民财富。
刘盈奉行黄老思想迎来思想解放
有人说惠帝在位的时间内其实是懈怠懒政的，这种看法略有偏颇。
无为而治不代表懈怠懒政，这只是一种合理的选择，是统治者顺应民心民意的具象表现。
并不是说只有像汉武帝一样通过盐铁榨干所有人的血汗，深入匈奴腹地展开决战的行为才会鼓舞人心，润物细无声的举动更容易温暖人心。
刘盈选择了从战国到秦末都极为少见的道家思想来治理国家，进一步将黄老思想发扬光大。
众所周知，道家思想比起法家、儒家等思想显得更加包容，提倡物竞天择，适者为优，这种治国思想和偏重军事的国家难以共存，不过对于刘盈所面对的局面，却是一个比较好的选择。
大思想家老子
黄老思想为中原大地带来了七年的和平，也让百姓从征兵、征粮、征税的高压下解脱，人们可以放松思想，将更多的精力投入到探寻事物的真理上，继而在新的领域发现了新的规律，引发了一波小型的思想解放（相比与百家争鸣来说）。
要知道，进入战国乱斗后，这种思想解放已经数百年没有获得生存空间了，因为思想解放耗费的资源必须要为战争让路。
因此刘盈带来的这场思想解放，进一步在之前的社会生产力上做了提高，极大推进了社会发展，也为汉朝强大带来了文化和物质的基础。
不折腾的汉初三杰
汉朝能够战胜西楚，有两点原因是不能够忽视的，其一是萧相模仿并沿用了前朝的政治制度和治国政策，其二是兵仙遵循了前朝的部队建制和军功制度。在这两人确定了大方向后，汉政权无论是在内政还是战争领域都少走了弯路，快速完成了弯道超车。
始皇大业，是经得起历史检验的，是大秦自商鞅变法后，奋六世之余烈积累的经验，既然有先成的一统经验和治国理论，对于高祖这种投机分子来说，简单粗暴的拿来主义不失为一个好办法。
高祖的继承者惠帝，上位时还较为年幼，但是他能克制住年轻人普遍具有的好胜心，不去通过复杂的改变来寻找属于自己独有的功绩，也就是所谓的不折腾，才能让百姓迅速地进入战后重建，为后来的文景之治奠定了基础，这也不失为一种伟大。
参考文献：
【1】《中国全史百卷本·第021卷 ·秦汉政治史》
【2】《汉书·纪·惠帝纪》
