在漫长的历史发展中，中华民族在与大自然的斗争中总结了丰富的经验，形成了灿烂的思想文化。五行学说就是其一。五行学说属于朴素唯物主义，她把世界归纳为五种物质：金，木，水，火，土。金，具有清净，收杀的特性；木，具有生发，条达的特性；水，具有寒冷，向下的特性；火，具有炎热，向上的特性；土，具有长养，化育的特性。她认为万物皆由五行组成，人也不例外。
中华民族在认识自然地过程中形成了举世瞩目理论的著作《易经》。易就是—变化，经就是—理论，易经二字就是变化的理论。
草木在一年之中，春发，夏长，秋黄，冬俏。人同草木一样，由五行构成，按着一定的规律随着时间变化。如何才能掌握这种变化的规律呢？在《易经》这部基本理论指导下，我们的祖先发明了多种预测方法，笔者接触过的一种叫“四柱预测学”，也叫“批八字”。“四柱”即年，月，日，时；“八字”是代表年，月，日，时的四个天干（gan，一声），四个地支。古代先人是用天干和地支记时的，天干分十个：甲（阳木），乙（阴木），丙（阳火），丁（阴火），戊（阳土），己（阴土），庚（阳金），辛（阴金），壬（阳水），癸（阴水）；地支分十二个：子（阴水），丑（阴土），寅（阳木），卯（阴木），辰（阳土），巳（阳火），午（阴火），未（阴土），申（阳金），酉（阴金），戌（阳土），亥（阳水）。十天干与十二地支形成六十对组合。以四柱学来分析五行与人生的关系，我们来举一个案例，郑孝胥，看看郑孝胥这个人的人生：生于1860年，卒1938年。近代政治人物，书法家，福建闽侯人。1882年即清光绪八年举人，曾历任广西边防大臣，安徽和广东的按察使，，湖南布政使等职务。辛亥革命后以遗老自居。1932年任伪满洲国总理大臣兼文教总长，3年后辞隐。我们下面来分析一下郑孝胥的五行八字构成（待续）
