争合能否成化
合而不化与合化成功，无论在五行力量、五行性质和命理涵义上都有很大区别，尤其是两种五行合化为新的五行（如卯戌合化为火）后，这种区别更大。合在合的形式上是多对一或一对多。一般都认为争合不能化，理由是争合生妒，情意不专，不知跟谁才好，即使想跟定谁，也有争合的同类介入，由不得被争合的一方跟定谁，所以只有风大随风，雨大随雨，不可能合化。这种观点似乎也有一些道理。但如果深入分析，就可发现这种观点仅仅是从人事现象的角度出发联想和类推的，而且这种类推方法的主观片面成分很重。我们研究命理，应立足于五行生克的基本原理，客观的人事现象自然是一种重要的参考，但不是根据，二者之间的主次关系要分清。
争合只是合的一种特殊形式，它既有自身的特殊性，又有合的共性。合的实质是生克，争合的实质当然也是生克。能否合化，取决于化神的力量，而不是合的形式，所以我们不能主观地认为一对一的合在一定条件下能化，争合在任何条件下都不化。这从逻辑推理上也是讲不通的。
既然合化的关键在于化神之力，我们就来探讨争合形式下有无化神，化神力量如何？所谓化神，就是促成相合的两种五行都化为某一种五行的一种五行力量。“促成”的含义主要包括促进和帮助两个方面。比如亥寅合化木，木具有帮助木的作用，水具有生木的促进作用，因此水木都是化神。一般所说的化神，如亥寅合化木这种类型，只认为木是化神，而忽略了水的促进作用。如果我们要严格地细分一下，可以将水称为“辅助化神”，木则为“主导化神”。应该注意的是，辅助化神之力要适度，过弱了起不到化神的作用，过强了会喧宾夺主，生多为克，使主导化神反而失去作用。比如亥寅合木，水太强旺而木太弱就会形成水多木漂，水势强于木势，亥寅当然不能合化为木。由此可见，主导化神起着决定性的主要作用，辅助化神只是起一定程度上的辅助作用。主导化神越强旺，合化的程度就越深、越彻底。
合化不一定要求相合的两行中必有一行为化神，只要求在整体组合中有适宜成化的条件即可。比如卵戌合火，卯、戌都不是火，但只要有火势强的五行环境就可引化。明白了合化的道理后，我们便可具体分析争合能否成化这个问题了。
例（1)(乙亥戊寅乙亥已卯）
木的力量很强，两亥生合木使木更强旺，而不会使木漂浮，因此主导化神和辅助都能很好地发挥寅亥合木的化神作用，所以两亥争合寅的结果是亥水被合化为木。如果只有一个亥水，合化为木的化神之力反而小一些。这个四柱中，日支的亥在与月支寅合的同时还与时支卵相合，因亥卯也合化木，所以亥与卵合不但不削弱亥寅合化为木的力量，反而增强了这种合化的力量。换句话说，增强了主导化神的力量，加速了亥寅的合化。
例（2)(癸亥甲寅乙亥甲申）
的寅亥合，主导化神虽当令，但水的气势略嫌偏盛，超过了“适度”这个界线，因此寅亥合化木不彻底，亥水与寅木争合的结果只是将部分力量转化给了木，尚有一部分剩余力量独立存在于四柱中。
例（3)(癸亥甲寅癸亥子）
水势强于木势，喧宾夺主，不要说两亥争合寅木不化，就是把日柱变成戊子，年月亥寅仍不能合化为木，因为这同样形成众水淹木之局势。这就是辅助化神太强，主导化神力量不足的而不能合化的例子。
例（4)(癸亥癸戊寅癸亥）
木从水势，主导化神失去作用，寅亥合化木的意向都小得可怜，更谈不上真正的化木。但由于亥中藏有甲木，因此亥寅反化为水也不完全。该柱寅木为妻宫，因既不能正化又不能彻底反化（木从水势从得不彻底）,又与三亥姆合，其命理含义就是心意不定，婚姻多变。
前面例（5)-例（8)是寅木争合亥水。这种类型比亥水争合寅木容易化，因为这种类型主导化神寅木的气势比前一种强。但也并非这种类型的争合全都能化，仍然要看条件。
例（5)(戊寅甲寅亥甲寅）、例（6)(戊寅甲寅乙亥戊寅）主导化神当令势众，寅木争合亥水，使寅木的气势得以聚集，合化木很彻底。
例（7)(戊寅癸亥甲寅寅）也是三寅合一亥，但亥水当令，又透癸水，虽然数量比例不大，但力量不衰，而寅木的强旺程度较例（5)、例(6)之寅木小，所以这种争合就合化得不彻底，就像化学反应中存在逆反应一样。如果在岁运中再遇木，则加深合化为木的程度，如果在岁运中再遇水，则降低合化为木的程度。
例（8)(戊寅癸亥甲寅甲子）水势本比木强旺，但水是生木的木的数量不少，且在亥月又为长生，所以水的力量被木吸纳一部分。由于有时支子水与月令亥水呼应，亥水被争合的同时能得到子水的补偿，因此最后的结果是水木皆旺，既相生相合，又各自都有力量独立，属于两气成象格局。这便属于合而不化的类型。
例（9)-(11)例，卯戌争合，三个四柱中化神火的力量都很弱小，不足以引化卯戌之合，所以这三个四柱的卵戌合都不能化火。
在地支六合中，卯戌合火，已申合水，都属于克合，而且相合的两行都不是主导化神，这种类型的正化相对来说要困难一些，只有当命局整体组合中有气势强大的化神环境时才能合化。尤其是三已合一申，三子合一丑，三戌合一卯，三卯合一戌，在原命局里是难以正化的，只有当大运、流年的化神汇集时才有可能正化。
从以上分析可知，合化能否成功不在于合的形式，而在于化神的力量大小。只要化神的力量足够，争合同样能化。当然，争合的合化比一对一的合化情况要复杂一些。
争合的组合结构寓意（命理寓意）
相争就必然有矛盾产生。“争风吃醋”“相争生妒”都是相争的矛盾表现形式。争合在命理上的信息涵义为其情不专、心猿意马、定力不够。在朋友关系上表现为诚意不够，立场不坚定，办事不太可靠，有时甚至两面三刀。在婚恋方面表现为脚踏两只船，朝秦暮楚，婚恋关系不稳定，多离合，多感情纠缠和感情困扰。在社会关系上则表现为人缘广泛，神通广大，但可靠的朋友却不一定多。在情绪和行为上表现为多愁善感，幻想多而行动少，做事打不开情面，束手束脚，优柔寡断。上述这些表现都是针对被争合方而言。当然，其他方面的寓意还不少，学者可以根据上述争合的特点进行演绎。争合方的主要特征则为积极竞争，主动获取。争合方的同性五行（如寅与寅）之间具有互相排斥的作用，这种排斥力主要是由于共同争合同一地支而产生的“妒力”，所以争合称之为妒合是很贴切的描述。
