懷公解莊夢，打通儒道覺，
養生透妙訣，得意身力行！
莊子的文章影響我們的文化極其深厚，“刀刃若新發於硎，遊刃有餘”兩個成語，文學詩詞，乃至一些大文章，到處都用到。庖丁以殺牛的道理來做比喻：“彼節者有間，”牛身上的關節，任何一個最嚴密的關節都會有空隙。
任何一件困難的事，它都有空隙的，譬如我們兩個指頭捏得很緊，還是有縫的，厚的東西穿不過這個指頭縫，如果非常非常薄的東西，一拉就穿過去了。所以最嚴密的事情，都有漏洞，都有缺點，都有空隙，同人體上的關節一樣。
庖丁說“而刀刃者無厚”，可是這把刀在我手裡，已經變得沒有厚度了，變成非常空靈，沒有刀了，那麼沒有空隙的地方都可以過去，何況還有一點點空隙的地方呢？所以我以一把無形的刀，“以無厚入有間，”進入那個有空隙的地方去，就可以“恢恢乎其於遊刃必有餘地矣。”舒服得很，瀟灑從容得很。
這把無形的刀，在沒有空隙的地方，都把它變成一個大空隙了，所謂“遊刃有餘”，庖丁這把刀不是在殺牛，好象是在物體上游泳一樣，很輕鬆很自在地就過去了，是非常地瀟灑從容。因此這把刀他用了十九年還沒換過，它和剛剛出爐的刀一樣新。
我們作人做事，要永遠保持著剛剛出來的那個心情。譬如年青人剛出學校，是滿懷的希望，滿懷的抱負。但是入世久了，挫折受多了，艱難困苦經歷了，或者心染汙了，變壞了；或者本來很爽直的，變得不敢說話了；或者本來很坦白的，變成很歪曲的心理；本來有抱負的，最後變得很窩囊了。
我們一般認為，這是社會與環境影響了一個人。懂了莊子講這個故事的道理，就知道社會與環境不足以影響人。所以我們自己要有獨立的造詣，獨立的修養。
自己獨立修養的精神超神入化，在任何複雜的世界，任何複雜的時代，任何複雜的環境裡頭，恢恢乎其於遊刃必有餘地矣，都可以永遠保持最初開始時的心理狀況，這是最高的修養，這在中國儒釋道三家，叫做“初心
”。人能夠永遠保持“初心”，不受外界環境影響，不受外界環境染汙，永遠保持光明磊落，坦白純潔，就像《老子》上所講的“能嬰兒乎”，那麼，就會如莊子所說，這一把刀，刀刃若新發於硎，永遠不會壞，永遠長新。
同時，我們要了解，生命的修養也是這個道理。人為什麼會蒼老呢？受了情緒的變化和一切外界的影響，使我們慢慢由青年到中年，到老年。所以修道與處世，就是庖丁解牛
的道理。雖然處於很複雜的世間，批大郄，導大窾，處理大關鍵，把握大要點，始終保持著自己的頭腦，保持著自己的初心，像這把刀剛出爐一樣，不硬砍，不硬剁，不硬來，那麼可以永遠使生命健康，永遠使生命青春{南公養生5}
願超越一切的平靜與你同在！
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