离开临夏驱车直奔夏河，这是此行比较重要的一站。因为这里坐落着一座仅次于布达拉宫的藏传佛教寺院～拉卜楞寺。
整个夏河县可以说是围绕着拉卜楞寺修建的。进入县城可见一条笔直的街道，两旁都是商铺，尽头就是拉卜楞寺所在地。
在藏家宾馆落住后，稍事休整，就急不可耐地直奔寺庙，去亲临感受藏传文化。路边随处可见身披红色藏袍的僧人喇嘛，有年老的，青壮年的，更有十几岁样子稚嫩的脸庞。
街面上购物的喇嘛，跟平常人无异。
天色渐晚，不便进入寺庙，就在周边看看。
远远的就能看见行大礼虔诚的信徒，一个接着一个地磕头。他们前襟穿着像围裙一样皮制的遮布，膝盖用皮布包着，手上套着拖板防止磨擦。据说三步一叩头，一圈下来得两天呢！
我们在寺庙的外围跟着喇嘛和信徒们转经筒，开始以为不会太多，哪里想到围绕着拉卜楞寺庙几乎一圈，大概有上千个经筒。
我没有漏掉一个经筒，转动时脑子里总回响着那首歌～那一日，摇动所有的转经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。
为信徒准备的行大礼的木板
墙角被信徒膜拜发亮的刻有六字真言的石块。
山脚下还偶遇了山羊母子。
可能有些高反，海拔3000多米，走完一大圈快两个小时，还爬坡，真的很累，呼吸有点发喘，右臂发酸。藏家宾馆老板对我竖起拇指，说是功德无量。
次日早上随着游人走进寺庙，迎面的几个大殿和佛塔映入眼帘。
拉卜楞寺在藏语全称为“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛大师的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人。
寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。
这么多佛殿全部参拜真的走不完，也有好多殿没有开放。每座殿宇都有一位僧人管理，负责提示游人进殿参拜规矩。他们每三年轮换一个殿宇，有的殿偏僻，一个人真的挺寂寞，有了猫的陪伴也是不错的选择吧！
每座大殿都很庄严，不是信徒一般不允许进入，更不能拍照。在一座大殿外我无意中拍了一张，被喇嘛要求强行删除，不删罚款500元，乖乖的听话吧！
庙宇整体建筑下宽上窄，近似梯形，外石内木，有外不见木，内不见石之说。各庙宇依其不同的功能和等级，分别涂以红、黄、白等土质颜料，房檐挂有彩布帐帘。顶部及墙壁四面置布铜质鎏金的法轮、阴阳兽、宝瓶、幡幢、金顶、雄狮。
允许我拍照正在参拜的藏族小哥，他说要跪拜13圈。本来想让我用单反帮他拍张照片传到手机里，我说当场做不到，需要用电脑导出来才行，也就作罢了。
有一座殿四面存放的都是经书，就像图书馆，或档案馆。经书用塑料布遮挡着，怕进灰吧！
想象不到这些经书有多少人受益，蕴藏着多少藏传佛教文化。
整座寺庙可说是神秘而又神圣的知识宝库。
半天的时间，不可能对拉卜楞寺了解的多么深，只是草草的走马观花而已。
还有一些没能搞懂的，比如喇嘛能不能成家？他们一生中做僧人每天就是念经诵经，有别的事情做吗？他们的收入来源是什么？寺庙有医学院，但是却看不到藏医院在哪儿？
这些问号还有待于以再学习增长知识呢！
