方方能代表武漢，建議不叫《武漢日記》，叫《方方日記》。
《方方日記》引發的爭論愈演愈烈，如果不能及時制止，後果可能不堪設想。
據說方方自己正在給《方方日記》作前言，但是隻有我才有資格作前言。
我是誰？至今還是個問題。
在《數學：確定性的喪失》中，美國學者莫里斯·克萊因說了大意如此的話：亞里士多德指出，澄清某一概念最終必須用已知的概念來描述，所以必然有自明性概念作為開始。但是2000多年來，學者們普遍忽視了這一必要性。
自明性概念，就是不可定義的概念，也就是所謂終極意義或終極答案。
不找到自明性概念，就無法澄清從而無法真正的理解其他任何概念，包括“我”乃至“理解”。
在《時間的秩序》中，著名量子物理學家卡洛·羅韋利就說：我們甚至連“理解”是什麼意思都不清楚。
中文的“理解”是白話文，用文言文表達就是“知”。
《道德經》說：不知知，病。《呂氏春秋》說：不知而自以為知，百禍之宗也。
除了卡洛·羅韋利，有誰不是不知而自以為知“知（理解）”呢？
《方方日記》是由概念組成的。如果不知什麼是不可定義的自明性概念，那又是依據什麼在理解從而爭論呢？
據說，著名哲學家喬治·愛德華·摩爾曾經說：“善”是不可定義的，並且到此為止。顯然，真正的學者不能如此霸蠻。
方方在接受學人Scholar公眾號專訪時說，病毒是全人類的敵人。然而，至今誰給出了“病毒”和“人”的定義？
在專訪中，方方批評了人類的自負、傲慢和自大。其實，傲慢和自大可能就是自負的同義詞，都是指百禍之宗的“不知而自以為知”。
人類主要因為觀點的分歧，一直處於紛爭甚至戰爭狀態，這在COVID-19疫情中更是表露無遺。
只有找到自明性概念——終極答案，人類才能啟蒙。之前，任何觀點乃至概念都是可疑的，尤其是“中國病毒”這樣的胡說！
相對於病毒，恐怕自負才是人類最大的敵人！
什麼是終極答案，這是人類不能迴避的第一問，也是不能跳過的第一課。
反思吧，人類！倡議將每年4月8日設為“人類反思日”，並以此紀念武漢封城。
關於終極答案的尋找，廣州世上文化團隊做了嘗試，感興趣者可以在“世上文化”微信公眾號中查閱《等了一萬年，看見我是誰》。當然，前提是要會中文。
不知方方用不用此文作為《方方日記》的前言，即使用也不知能否止息爭論。
千多年前，曹子健曾經說：本是同根生，相煎何太急。今天要說：人類未啟蒙，所以相煎急。
《方方日記》讀者
