在草書藝術史上，懷素其人和他的《自敘帖》，從唐代中葉開始，一直為書法愛好者談論了一千兩百多年。懷素，十歲出家為僧，字藏真，俗姓錢，永州零陵（今湖南零陵）人。少時在經禪之暇，就愛好書法，貧窮無紙墨，他為練字種了一萬多棵芭蕉，用蕉葉代紙。由於住處觸目都是蕉林，因此風趣地把住所稱為“綠天庵”。又用漆盤、漆板代紙，勤學精研，盤、板都寫穿了，寫壞了的筆頭也很多，埋在一起，名為“筆冢”。
懷素《小草千字文》原大高清宣紙複製細節實拍
懷素在63歲時寫的《小草千字文》又名《千金帖》，應是絕筆。這件小草作品，署款“貞元十五年(公元799年)六月十七日於零陵書，時年六十三歲”。書風因歲月的變化和閱歷的增加也發生了明顯的改變。從早年的清健秀麗，到中年的勁挺秀拔，再到晚年的蒼勁古雅，再到最後的靜穆安詳。他正是這一年辭世的，也是見到他註明年齡的唯一墨跡。其後未再見他作品名世。
懷素《小草千字文》原大高清宣紙複製，尺寸：288.49*27.99cm
明莫如中說：“懷素絹本千字文真跡，其點畫變態，意匠縱橫，初若漫不經思，而動遵型範，契合化工，有不可名言其妙者”。
懷素《小草千字文》原大高清宣紙複製細節實拍
懷素《小草千字文》是其晚年對草書藝術的進一步探索研究、深化發展、日益完善的經典之作。具有禪宗寧靜淡泊的理想審美情趣。幾十年的僧侶生活使其世俗的名利觀以及浮躁的心態蕩然無存。內心平靜如鏡，簡約恬淡。創作時已達到了物我兩忘、天人和一的最佳境界。不再有千秋之想，蕭散平淡一任腕底涓涓流出。
懷素《小草千字文》原大高清宣紙複製細節實拍
懷素《小草千字文》用筆以中鋒，圓筆為主，間以側鋒，方筆作調節變化。線條圓健而不單調，點畫形態富有細節變化。此帖老辣中見精微是其最有意味和最精妙之處。表現在其偏旁部首間相連接的牽絲不多用，故其字的形態顯得簡練清靜，不拖泥帶水。線條往往以圓轉流暢中含有靈活委婉的直折變化，不是簡單的畫弧轉圈，一筆帶過。這是《小草千字文》用筆柔中寓剛，內涵豐富特徵，尤其耐人尋味。
淳道簽約書法家張路廣老師《小草千字文》筆意
我們在臨習《小草千字文》時，亦不能隨意亂造字形而減少筆畫。姜夔《續書譜》曰：
“古人作草，如今人作真，何嘗苟且。其相連處，特是引帶。嘗考其字，是點畫處皆重，非點畫處偶相引帶，其筆皆輕。”我們在學習時，對其每個字“筆省意存”的來龍去脈原理要弄清楚。在練習中用心熟記，遵循前人“約定俗成”而形成的草書變化規律進行臨摹創作。
另外，懷素《小草千字文》中出現一些近似的字，學習時要注意歸類分析，區別其不同的細微處。有些草書符號可以同時為若干偏旁運用。另外不少字型相互間很容易相混，當留心分辨。
淳道簽約書法家張路廣老師《小草千字文》筆意
為了便於以後創作，在經過對懷素《小草千字文》一段時間的臨摹後，我們可以不看原帖，只對《千字文》原文進行抄寫，憑記憶努力按懷素《小草千字文》的原帖字形進行背臨。還可以在對原帖進行實臨的同時，不時加進幾個字或一句話與原文不相干的內容。但須按懷素《小草千字文》的用筆、結字特徵書寫。逐漸增加至一段話、一篇文。
淳道簽約書法家張路廣老師《小草千字文》筆意
書法大師啟功曾經說過，臨帖要臨和原帖一模一樣的，無論書法臨寫放大本，還是臨寫縮小本，都無法體現書法臨寫的正宗真功夫。啟功之所以是書法大師，除了書法自有一格，獨樹一幟的造詣之外，也體現在他臨帖的端正態度和樸實的方法上。尊重原態，所以質成真品。
為了方便書友學習欣賞《小草千字文》，用國外先進的打印技術，1：1 原大高清複製在優質宣紙上。可裝裱、可臨習、可收藏。
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