之舟职读
《百年孤独》是哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯的一部小说，成书于1966年，次年正式出版，它以魔幻现实主义的笔法描绘了加勒比海沿岸小城马贡多百余年的历史。
被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”的《百年孤独》，是拉丁美洲魔幻现实主义文学作品中的代表作。
作品融入神话传说、民间故事、宗教典故等神秘因素，巧妙地糅合了现实与虚幻，展现出一个瑰丽的想象世界，成为20世纪最重要的经典文学巨著之一
著书背景
从1830年至上世纪末的70年间，哥伦比亚爆发过几十次内战，使数十万人丧生。
本书以很大的篇幅描述了这方面的史实，并且通过书中主人公带有传奇色彩的生涯集中表现出来。政客们的虚伪，统治者们的残忍，民众的盲从和愚昧等等都写得淋漓尽致。
作家以生动的笔触，刻画了性格鲜明的
众多人物，描绘了这个家族的孤独精神。在这个家族中，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管很多人为打破孤独进行过种种艰苦的探索，但由于无法找到一种有效的办法把分散的力量统一起来，最后均以失败告终。
这种孤独不仅弥漫在布恩地亚家族和马贡多镇，而且渗入了狭隘思想，成为阻碍民族向上、国家进步的一大包袱。
作家写出这一点，是希望拉美民众团结起来，共同努力摆脱孤独。所以，《百年孤独》中浸淫着的孤独感，其主要内涵应该是对整个苦难的拉丁美洲被排斥现代文明世界的进程之外的愤懑和抗议，是作家在对拉丁美洲近百年的历史、以及这块大陆上人民独特的生命力、生存状态、想象力进行独特的研究之后形成的倔强的自信。
《百年孤独》发表于1967年，小说以虚构市镇马康多（Macondo）的荣衰作为拉丁美洲百年沧桑的缩影。
以奇诡的手法反映了殖民，独裁，斗争和流血的历史，以及遗忘和孤独的主题。
故事讲述一个光怪陆离的布恩迪亚家族在一百年间，六代人因权力与情欲的轮回上演兴衰起落，第一代的老布恩迪亚在晚年被绑在树上过日子，欧苏拉是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着家人，但她又充满正义感，她的孙子阿加底奥在马康多以暴力统治人民时，挺身而出为人民打抱不平。
最后一个子孙——倭良诺的儿子在刚出生时被蚂蚁吃掉，倭良诺在看完遗稿后，随着马康多一起消失了。
《百年孤独》描写布恩地亚家族7代人的命运，描绘了哥伦比亚农村小镇马孔多从荒芜的沼泽中兴起到最后被一阵旋风卷走而完全毁灭的100多年的图景。马孔多是哥伦比亚农村的缩影，也是整个拉丁美洲的缩影。
坤莹
“这非是非，”她说，“非那发种发连非自非己非拉非的非shi非都夫恶发心夫的发女非人非。”这句话出自《百年孤独》第11章的位置（范晔译186页）。
《百年孤独》创造了一种前所未见的叙事方式：一个家族七代人的故事，有如爱讲故事的外祖母娓娓道来，人物就在眼前，事情正在发生，但早已过去百年，早已成为传说……常常人鬼不分、古今轮回。它讲述小镇马孔多的百年兴衰，反映了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史。将神话传说、民间故事、宗教典故融为一炉，糅合现实与虚幻，成为20世纪文学高峰。
回到刚刚的那个问题，这句话其实是阿玛兰妲骂费尔南达的黑语，解读起来也十分简单，就是把句子里面的“非”、“发”、“夫”三个字全部去掉就可以了，这样句子就变成了“这是，那种连自己拉的shi都exin的女人”。通过这句话，我们一方面为作者加西亚·马尔克斯那幽默的文笔所折服，正好应了那句话“没文化，连对方骂你你都觉得在表扬你而高兴”。另一方面，也使得费尔南达的人物形象更加具体了，在奥雷里亚诺家族里面，没有人喜欢她，她生活在自己所建造的“城堡”里面，里面规则林立，而她试图家里的其他人都进她的“城堡”里面，按照她的习惯生活，这使得家族里面的其他人很不满但又碍于面子不好说，所以才会有这句黑话。
最后谈下说这句话阿玛兰妲，她无疑是作者笔下一个接近完美又淡淡凄凉的女人，她有才华，有自己的追求，虽然说没能和钢琴家一起被夺爱后来又被追求反向拒绝，无疑说明了她有自己主观独立的想法，她也是理想爱情主义的牺牲者，有些人将其比作《红楼梦》里面的林黛玉，至于其他读者想法如何，那就是仁者见仁智者见智了。
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《百年孤独》，这句话的意思是：一个人活到一百岁，一生无依无靠，过自己一个人独立的生活……
