真理的具体性是对客观事物的具体性的反映。马克思说，具体之所以具体，因为它是许多规定的综合，因而是多样性的统一。客观事物都是具有多方面规定性的具体整体，所以真理作为与客观事物相符合的认识是多样性统一的完整的全面的认识。列宁说，真理就是由现象、现实的一切方面的总和以及它们的（相互）关系构成的。真理是全面的，仅仅反映了事物的某一方面的认识是片面的认识，对于事物的具体整体来说，不能称之为真理。真理的具体性要求我们在认识客观对象时，必须力求把握它的所有方面和一切联系。虽然我们不能完全做到这一点，但是要求全面性可以防止错误、防止僵化。
客观事物作为多样性统一的具体整体具有区别于其他一切事物的特殊性，真理都是对一定条件下的一定对象的正确反映，因而不能随意地搬用于其他条件或其他对象。反映一定条件下的一定对象的真理性认识，如果搬用到其他条件下或其他对象，就不再是真理。真理的具体性要求我们对具体问题进行具体分析，要求我们注意每一种科学理论和每一个科学结论所适用的对象和条件，不能把真理当作凭空出现的抽象的教条随意搬用。列宁指出，马克思主义的最本质的东西，马克思主义的活的灵魂，就在于具体地分析具体的情况。
（来源：《马克思主义大辞典》）
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