王营评教育
做人的最高境界是“舍”
有舍才有得，舍不得，便不得，舍得，才能得到更多，做人的最高境界是“舍”。
舍得付出，才有收获；舍得努力，才有回报；舍得善良，方能心安；舍得爱，才能得到更多的爱。
舍，一方面是付出和给予，另一方面，是放弃那些不属于自己，以及那么没意义的东西，不强求，不纠缠，不计较。
人生需要沉淀，生活要懂取舍，取是一种能力，舍才是生活的智慧，会舍的人，往往活得更好，更明白，人活着，要会舍。
泰山传志
曾子临终前，召门下弟子，曰：“启予足！启予手！诗云：‘战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。’而今而后，吾知免夫，小子！”
曾子话说白了就是“看看我的脚！看看我的手（完好无损呀）！《诗经》上说：‘小心谨慎呀，好像站在深渊旁边，好像踩在薄冰上面。’从今以后，我知道身体是不再会受到损伤了，弟子们！”
儒家认为，对父母的孝要从珍爱自己的身体做起。曾子在临终前要他的学生查看自己的手脚，以表白自己的身体完整无损，说明他是一个真正的孝子。同时，他还引用《诗经》中的话，告诫他的学生们一生要戒惧谨慎，以保护好自己的身体，使之不受伤害。
古人认为，身体发肤生命受之父母，要倍加珍惜！今人要从积极意义上去理解。儿童时代，受父母家人呵护。成人以后要学会自己保护自己，减少父母家人对自己健康安全的担忧！
当今社会，许多人倚仗年轻，玩命挣钱，不知爱惜自己人身。有的人娱乐通宵达旦，呵声连天，面黄肌瘦，最终疾病缠身，或未老先衰。有些人酒色过度，走路跌跌冲冲，说话不清不楚，血压或上或下，身体危机四伏。不少大中学生普遍只读书，不活动，近视率高举不下，体质虚弱。一些人争强好胜，动辄打架斗殴，伤痕累累。还有些人缺乏安全意识，随意横穿马路、闯红灯，时有酿成重大交通事故的危险。
奉劝这些人，你们是爹娘所生，孝敬父母，不仅是要父母衣食无忧，生活幸福。更要爱惜自己身体，珍爱生命，减少父母对自己行为的不必要担心牵挂。肆意挥霍自己身体机能的行为，如姿意在身上刺青，任意染发炫酷，本就面容娇好，偏要东施效颦，割皮整形，明是男（女）儿之身，却生生要做变性手术，等等等等，其实都是对自己父母的心上插刀的心理伤害行为，你们知道吗？你们考虑过爹娘的感受吗？我亲爱的同胞！
怡心室一叟
《论语•泰伯篇》：“曾子有疾，召集弟子曰：启予足！启予手！《诗》云：战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。而今日后，吾知免夫！小子！”意思是：曾子生病，召集他的弟子，说道：“看看我的脚！看看我的手！诗上说：人一生的战战兢兢，好象面临深渊，好象走在薄冰之上。从今以后，我才知道自己可以免于灾祸了！学生们！”
身体发肤，受之父母。孝道是中华传统美德，孝敬父母应该从多方面做到尽心尽责。保持自己的身体健康完美，是对父母最大的行孝。只有自己身体的健康，父母的心情才能舒畅，老人也就身体硬朗。如果体弱多病，既不能好好地照顾父母，反而引起父母担心忧虑，时刻牵挂，也影响父母身体的健康。
父母全而生之，子全而归之。父母给了子女完整的生命，又把子女哺养成人，其中的含辛茹苦，饱受磨难，可想而知。十八年的教养恩情似海深，无以报答，但是保持自己的身体不受伤害，让父母的晚年得到欣慰，这才是给予父母最好的幸福晚年。身体健康的同时对子女也是一种担当和负责任，才能更好地培养子女的成长，他们才能更好地安心于创造自己的事业。
战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。曾子对弟子说出的这句话，用心良苦。道出了人生路上的坎坷不平，历经磨难，危机四伏。是提醒弟子修养品德，学好本领，走好人生的每一步。健康的身体是人生中的重中之重，没有好的身体，要想创造出一番事业，将要付出比常人十倍以上的磨难。甚至一事无成。
曾子是孔子之后的思想家、教育家，孔子的继承人，致力于传承儒家思想。与其他弟子一起编写《论语》，整理《诗经》、《易传》。他自己的著作《大学》，被列为四书五经的儒家经典。他对弟子所说的那一段话，既是教育弟子以自己完美的身体来孝敬父母，又是激励弟子在人生路上的谨慎行事，随时都有危机，随时都要防范和保护自己。
