《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


《愛的教育》實在是值得每一個人用心去拜讀的,為著解開你心中的疑惑,為著驅趕走你眼前的迷茫,為著尋覓那一份久違的恬靜,為著拂去生活中思想上不必要的彷徨,實在沒有理由不認真用心地去讀一讀。下面是節選了安利柯舅父對安利柯的一段教誨,用情至深,觸及心靈,謹供愛讀書之人品閱。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


錯誤的生活

安利柯問及錯誤的生活標準,舅父乘這機會,起身來說出下面的話:“唔,對了,你好好聽著!世間無聊的誤解的人實在太多。他們把毫無價值的事認作真實的有眼的盲者,就是虛偽的人。虛偽欺瞞的傢伙,是不肯盡力盡心的寄生蟲。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“可是,不自知的或不能做正直思考的人們,結果會成為欺瞞的虛偽者。他們不知道自己,不知道自己有多少力,有何種天分,該幹什麼。只是一味輕易地模仿他人,當然做不出有意義的事來。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“所以,希臘的賢人曾在代爾甫維的亞普羅殿門掛了“須自知”的匾額,用來警戒國民。因為不知道自己的人,一切都不能真實的緣故。因為不知道自己的人,都要說謊作偽的緣故。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“動輒熱衷、易起空想的人們,全然忘了自己,以為他人所能幹的,自己也必能幹。於是見他人賺錢了,自己也想賺錢;見他人成名了,自己也想成名。因為他們不知道自己,愈熱衷愈露破綻,結果只是一無所成,陷入不幸的深淵而已。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“知道自己,這無論對於自己的幸福,對於他人的幸福,都很重要。要想依照了理想進行,非先知道自己不可。不知自己一味蠻幹,猶之無舵而行舟,不識路徑而亂竄,結果終至與自己衝突,不但破滅了自己,還要大大地累及世間。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“所以,我們須知道自己的長處與短處,知道自己的義務與天分,決心去幹與自己相應的事。我們要這樣,就能成為健全的人物,還可以使世間也健全。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“哪,安利柯!所以你為了選擇一生應走的方向,非用了全智慧全力量去周詳考慮使無錯誤不可。一經決定了方向,無論他人在幹什麼,或是說什麼話,決不可懷疑,要自信地勇猛前進。如果不能做到這地步,那就聰明人也成愚魯,天才也無價值,猿猴也會從樹上落墜下來。

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“猶之登山或行遠,到了某地方,路會有兩條,有時且竟有分為三條或四條的。遇到這種分歧點的時候,就該打量究竟該取何道。如果茫然地冒昧走去,結果會走入無路可走的絕境,弄成進退維谷。

“如果是登山行遠,損失原不過如此。”

《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


“可是人生之路是不能回覆的,因選擇的路不同,有的前途是絕望,有的前途是光榮,有的前途是貧困,有的前途是富裕,有的前途待著不德的惡名,有的前途待著美德的榮譽。我們該在其中選擇那最好的走才是。但這要知道什麼是自己應走的路才可以,要知道自己所應走的路,非先知道自己不可。”


《愛的教育》非用心者無以觸及靈魂


分享到:


相關文章: