前言
因為《三國演義》的渲染，諸葛亮成為了中國人心中神一樣的存在。諸葛亮在政治和軍事上的功績是有目共睹的，那麼這樣一位傳奇人物在
教育子女方面有沒有給後世留下一些珍貴的建議呢？答案是——有！
一共86個字！
《誡子書》
夫君子之行，靜以修身，儉以養德。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。夫學須靜也，才須學也，非學無以廣才，非志無以成學。淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！
為什麼至理名言總是對別人家的孩子有效
《誡子書》是諸葛亮晚年寫給自己八歲的兒子諸葛瞻的一封家書，勸勉孩子修身、齊家，頗有些家訓的味道。但是諸葛亮46歲才得子，平時也很少在家陪伴孩子。用現在流行的話說，這叫“喪偶式”育兒。在諸葛亮感知自己不久於人世的時候，想想還是給孩子留下一封家書，傳授畢生學習心得吧。
於是今天的我們有幸讀到了這樣經典的學習經驗！
〖靜以修身，儉以養德。〗
——以寧靜來修養身心，以節儉來培養品德。
〖非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。〗
——不淡泊自守無法明確志向，不寧靜專一就無法達成遠大的目標。
〖非學無以廣才，非志無以成學。〗
——不學習就無法增長自己的才幹，不明確志向就不能在學習上有所成就。
〖淫慢則不能勵精，險躁則不能治性。〗
——放縱懈怠就無法振奮精神，輕薄浮躁就不能修養性情。
〖年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！〗
——年紀隨同時光飛速逝去，意志隨同歲月而消磨，最終凋落衰殘，大多對社會沒有什麼貢獻，只能悲哀地坐守著那窮困的屋舍，那時再悔恨又怎麼來得及！
看到沒有！句句是乾貨，沒有一點拖泥帶水，全是可以寫出來掛在牆上的至理名言！但是成也蕭何，敗也蕭何！教育孩子，除了講道理，更要談感情！教育自己家孩子寫了86個字，教育後主劉禪寫了多少字呢？我們看圖——
那麼多字從何而來，從動之以情而來！對待別人家孩子都有耐心，都知道循序漸進，都知道動之以情之後再曉之以理！
諸葛亮作《出師表》時深知：想要讓說理有效果，那就要放低姿態，動之以情，再曉之以理！無論是《前出師表》還是《後出師表》，除了說理之外，都不忘現身說法，先拉近感情距離再說道理建議。這個道理中國的家長們都懂，但是輪到教育自己孩子的時候，就全部拋卻腦後了！
諸葛亮的《誡子書》犯了全中國的家長都會犯的錯誤——只講理，不講情！
目前親子衝突最激烈的階段是孩子初二到高二這四五年的時間。很多家長髮現孩子升入初二以後就好像換了一個人，跟孩子怎麼講道理都講不通，由批評發展到指責，甚至再到動手。據說現在很多人買房子都有一條不成文的潛規則——遠離家有初中生的家庭！如果發現樓上或鄰居有初中生，除非你想常常聽吵架，如果你想每天安穩入睡的話還是換一間房子比較合適。
家長比孩子要成熟多了，那為什麼家長經常會控制不住情緒發火呢？
因為家長覺得——我講的道理都是對的！說到哪裡都是我有理？你一個毛孩子為什麼不聽我的反而認自己的死理！
家長說的理是對的！但是家長說理的方法呢？態度呢？時機呢？
請各位家長想一下，是不是說理說不通的時候，你的語氣就強硬了，是不是開始威脅了，威脅不成就開始生悶氣了！接下來就開始發牢騷——現在的孩子怎麼這樣！你對待同事的態度是不是這樣？你對待客戶的態度是不是這樣？你對待領導的態度是不是這樣？為什麼你對待自己的孩子可以這樣呢！
中國家長也跟孩子談感情，但是以“恐嚇”和“道德綁架”擅長
要說諸葛亮的《誡子書》沒有跟孩子談一句感情，也不合適。最後一句的“年與時馳，意與日去，遂成枯落，多不接世，悲守窮廬，將復何及！”還是表露了一下感情的。看到感嘆號沒有，感情還是比較強烈的！
這是什麼感情呢？
——恐嚇！！！
意思是：你不好好學習的話，今後會一事無成，住破房子，後悔都來不及！
各位家長朋友有沒有感覺這話的語氣和態度是不是有點似曾相識呢？家長們會說，哪裡是似曾相識！分明是中國的爹媽說話都是一個味道嘛！反正〖一多醬〗小時候是被教訓過——不好好學習，長大了就去拖板車，掃馬路！現在家長的批評都與時俱進了，一般都這樣說孩子：你不好好學習連掃馬路的機會都沒有了，掃馬路好歹還是一個事業編呢！
豪放派的父親一般都擅長“恐嚇”，婉約派的母親則擅長“道德綁架”。媽媽們講道理講不通一般有後續三招，分別是：一哭、二靠、三呼告！第一招，孩子不聽，就哭，希望孩子能心軟；如果不起效就靠老公，找老公幫自己出頭，孩子欺負我你到底管不管！如果還沒用，就把音量調大一定要讓全世界都知道這娃不聽話在造反！跟老師告狀，威脅在同學微信群曝光，跟家裡親戚通報，看你這娃好不好意思！一般來說這三招用到初一下學期還是沒什麼問題的。但是〖
可怕的初二〗一到來，強勢和弱勢的雙方就要重新洗牌了！這時候親子之間對立的關係，應該是很難化解了。
要是諸葛亮在世的話，他會這麼勸你——你自己搞砸的啊！我也幫不了你！
送點乾貨做小結
家長跟孩子講道理想要有效果，可以在這幾處動動心思。
〖說道理的方法〗可以嘗試把道理放在茶餘飯後講，放在故事新聞裡講，放在孩子的興趣愛好上講。總而言之，不要把道理講得太像道理。有預見的家長教師一定會在事情發生之前就打預防針。有位教師知道班級幾個孩子和家長性格都容易衝動，就在某節課上不經意講了一個故事：有個女生跟爸媽吵架摔門就跑出去了，結果外面兇險啊，回家面子又掛不住啊，怎麼辦呢？這女孩真的很聰明，無論什麼時候安全總是第一位的。她跑去了二十四小時的快餐店，往監控鏡頭下一坐！安全問題完美解決。剩下的就是等家長來接自己了！結果後來真有一位女生和父母槓上了，幸虧提前講的那個故事，女孩大夏天夜裡穿著睡衣在快餐店監控攝像頭下坐了一夜，最後平安回家。
〖說道理的態度〗青春期孩子不再是家長的附屬，他有自己的情緒和價值判斷，家長說理不能直接否定孩子的觀點，因為在孩子看來這種否定其實是對他本人的否定。講不動的時候，可以承認七分，保留三分嘛。那孩子說的完全不講道理甚至是歪理怎麼辦？那思維活躍還是可以肯定的嘛！當年某企業家說要炸開喜馬拉雅山，弄一個缺口出來，讓印度洋暖流帶來水汽，重造青藏高原，讓青藏高原也成為魚米之鄉的想法就很好嘛！只是今天還沒有實現，再講出來就成笑話了！
〖說道理的時機〗明代的呂坤在《呻吟語》裡提出的“七不責”的觀點就是很好的借鑑：當眾不責，悔愧不責，夜不責，飯食不責，歡慶不責，悲憂不責，疾病不責。
見字明義，希望對各位家長能有幫助！
