怎么能做到不动心呢，有没有什么好的办法？程子说：“心有主，则不能动矣。”下面来看一看孟子教我们可以不动心。
公孙丑问孟子：“怎么能做到不动心，有没有什么好的办法？”
孟子说：“有。北宫黝（古代一位刺客）培养勇气的办法是，肌肤被刺也不害怕，眼睛被戳也能目不转睛，他认为受到了一点点侮辱，就像在集市上被鞭打一样。他既不接受卑贱者的侮辱，也不接受大国之君的侮辱。在他看来刺杀大国的君主和刺杀卑贱者是一样的。他不畏惧诸侯王。有人骂他，他一定回击。不管他是谁。孟施舍（古代一位将军）培养勇气呢是说：‘我把不能取胜的形势看成可以取胜，如果先估量敌人的力量才前进，考虑到可以取胜才交战，这是害怕敌人的三军的。我孟施舍是怎么做到战无不胜的？只是我能够无所畏惧而已。’孟施舍像曾子，北宫黝像子夏。这两个人的勇气不知道那个会更强一些呢？然而孟施舍所能守的较能抓住关键。从前曾子对子襄说：‘你喜欢勇敢吗？我曾经从先生那里听过什么是大勇：自我反省发现自己不合乎道理，那么即使是卑贱的人，我也不去恐吓他；自我反省发现自己是合乎道理的，即使面对千军万马，我也敢勇往直前。’孟施舍所守的是一身盛气，曾子却能有所反省，循理而动，所以孟施舍又不如曾子所守的关键。”
程子说：“心有主，则不能动矣。”北宫黝是一个刺客，他心里的主就是必胜，所以他能做到不动心。孟施舍是一个统率三军的将军，他心里的主就是无所畏惧。在孟子看来，这都不算是大勇，这也不算得上是真正的不动心。那么什么是真正的大勇呢？孔子说：“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”什么意思呢？自我反省，发现自己做的不合乎道理，虽然对方是卑贱的人，我也不会去恐吓他；但是自我反省，发现自己做的是合乎道理的，即使对方有千军万马，我也能勇往直前。只有做到这样才是真正的勇敢，才能真正的不动心。
在现实生活中，我们会遇到很多这样的人和事情，很多人都是欺软怕硬的。很多时候往往自己都会在生活中因为自己的害怕或者是其它原因自己放弃了自己的原则，然后去忍受一些不合理的东西，自己不愿意的东西发生在自己身上。很多年前我看过这样一段新闻，大概内容是这样的，一对夫妻在广东做点小生意。当地有一个街头混混经常去调戏这个男人的妻子，因为畏惧对方的势力，没有太过份两口子总是会选择忍让。但是有一天这个混混喝了一些酒，来到了他们店里，男人看到对方喝酒后来找事，害怕挨打躲到了他们店的储物间里。混混借着酒劲强奸了他的媳妇。整个过程这个男人在储物间里都听的一清二楚。但是他就是因为害怕，只能眼睁睁的看到自己的妻子在自己的眼前被别人侵害。当事后记者去采访的时候，这个男的自己说自己害怕不敢出去，说是自己当时真想拿着菜刀冲出去，但是自己想到自己还有老妈还有年幼的孩子。自己出去后了生了意外，他们以后就会没法生存了，自己为了他们以后的生活所以自己才没有出去保护自己的老婆的。
什么是循理而动的勇敢，对于这个男的来说，不能去欺负比他还不如的人，但是也要勇于同那些侵害自己的人去反击。这个所循的理，要扩大到，不但自己的妻子在受到不法侵害的时候自己要站出来反抗。当看到别人的妻子受到不法侵害的时候自己同样要勇敢的站出来。因为见义勇为是合乎道理的。即使对面有千军万马自己也得勇往直前。
