罗志祥事件给人帮助是时代的老师?会的人能看到,单凭这三点足够

最近罗志祥事件吸引了大量吃瓜群众的关注,有的人愤愤,有的人为他站队,有的人大看热闹,妙生结合最近的热播剧《如果岁月可回头》咱们来深入探讨探讨这个话题。

假如说罗志祥是这个时代的老师,他和他女友的行为会给人带来帮助,会有人同意吗?懂得的人知道,这确实是一个事实。


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罗志祥事件


接下来我们从三个角度来看待这些事件,带给我们的将是不同的结果。


【顺角度】:(这是正常的角度)


罗志祥事件和《如果岁月可回头》中三个家庭的破裂,让我们不禁感叹:这个世界到底怎么了?随处可见的背叛,违背内心的欺骗,欲望和名利的纠缠,轻易突破了道德与良心的防线。


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《如果岁月可回头》剧照


我们不禁要问:还有没有古时候的举案齐眉,天长地久?还有没有令人向往的相濡以沫和百年好合?

随之而来的,或者是对背叛这一面人物的批判、唾弃、鄙视,接着生起对受害者一方的怜悯。


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还有没有古时候的举案齐眉,天长地久?


如果这样去看待问题,你就上当了。不仅对你期望的花好月圆、家庭和美没有帮助,还会让自己因为对这些事件的态度而陷入消极与被动,让自己也牵扯到类似的事件当中。


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你期望的花好月圆、家庭和美在哪里?


古人讲,天道好还,你怎么对待这个世界,这个世界就回馈给你什么。

如果你经常抱怨,你将感召更多的抱怨;

如果你时常愤恨,会有更多愤恨的事被你吸引而来;

如果你经常悲叹,会深陷更多的悲叹之中。

这就是这个世界的规律。

牛顿第二定律也告诉我们,你给外界施展多少力,外界就回馈给你同样的力道。


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世界是圆的,你的所施有一天必定会回到你身上


所以,当你面对一些看不惯的事件时,如果只是一味的嫉恶如仇,一味的感同身受,就会给自己的生命带来更多此类的事件和负能量,最终当自己无法承受的时候,就会爆发出来,让曾经看到、听到的悲剧变成自己的现实与人生。


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不要把悲剧引到自己生命中来


所以,如果这样反应外界的人事物,你就上当受骗了。

那要怎么看待才有助于我们的生命呢?


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希望在哪里呢?


■ 【逆角度】:(提升自己生命的角度)

《如果岁月可回头》里背叛三个男人的妻子和罗志祥事件中的主人公,都是我们的老师,为什么呢?


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至圣先师:孔子


孔子说过:“三人行必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。”


圣人这句话告诉我们,面对好的,我们向他的善处学习;面对不好的,我们检查自身,看看有没有和他相同的错误,有的话就改正,没有的话就警惕勉励自己,不要犯和他一样的错误。

这样看来,一切正常看来不善的人事物,都是教我们不要向他们学习的“逆”老师。他们在用他们的言行告诉我们一个“错的”范本,警惕我们远离错误,这不是我们的老师么?


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三人行必有我师


所以,

当我们面对背叛时,我们问问自己,在自己心灵深处,有没有一丝丝的背叛?

当我们面对欺骗时,我们问问自己,在自己心灵深处,有没有一丝丝的欺骗?

当我们面对给社会带来了负面影响时,我们问问自己,在自己的行为中,有没有一点点的不良示范?

如果能这样看待问题,你就能转变你的生命,任何人事物到你生命中来时,你都可以轻而易举的将他们转化成提升自己的“燃料”。


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历事练心,你的燃料在哪里?随处可见!


在你的生命中,再没有嫉恶如仇,再没有悲叹人生,更没有声讨、指责和谩骂。

一切境界都是我们的老师,时时刻刻提醒着自己,我有没有像他那样的美好,生起见贤思齐的心。我有没有他那样的缺点,生起警惕勉励的心。

这样,就可以达到,人人是好人,时时是好时,事事是好事的良好状态,时间久了,自然可以感化身边的人,获得众人的认可,让自己获得幸福,同时感化更多人像你一样如鱼得水,自在安乐。


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代替被动的影响,主动的发愿,祝福一切人幸福自在。


当然,这还不是最究竟圆满的对待方法,还有更高级的“技巧”,让自己的人生更美好,更有价值。

■ 【观照】

方法就是当面对每天滚滚而来的负面消息时,以这些事件作为“诱饵”,来观照自己的内心,看自己的内心是否随着事件的变化而变化,是否随着事件的波澜高下而起伏、动心。


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时时观照


为什么这样做呢?这样做有什么好处呢?

这样做的好处是,即事炼心,让你的定力越来越深,不被外界人事物所动——不管外界如何不堪,不管外界如何对待我,我依然以我应该对他的方式对待他。


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以你应该对待他的方式去对待他

比如,

对父母就以孝顺对待,不管父母对我们如何不好;

对另一半就以道义对待,不管伴侣如何对我们不堪;

对儿女以严慈对待,不管儿女对我们如何恶劣;

对老师以恭敬对待,不管他对我们如何不善;

对朋友以诚义相对,不管他如何对我们欺瞒。


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大舜:孝感动天


时间久了,你的胸怀开阔了,忍辱如地了,德行深厚了,就可以成就

大舜的功行——感化顽劣的父母,

成就世恩的美德——夜侍感化三弟向善,

成就周处的改过自新——除三害感化乡邻。

这样的故事在中华五千年历史中比比皆是,随手捻来。


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周处除三害,感化乡邻


同时,时间久了,定力深了,就可以启发我们内在无穷的智慧,当智慧打开的时候,一切问题将迎刃而解,自在快乐时时在侧。

在达到这个水平的时候,回头看看当初看来那些曾经让自己愤愤、如仇、激烈的负能量的人事物,原来都是自己无上的老师,珍贵的磨刀石,没有他们,就不会成就现在这个定力与智慧并存,自在与快乐常在的我。


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忍辱仙人被暴君歌利王处以凌迟之刑


在佛经中记载着这样一个故事。忍辱仙人被歌利王暴君因为嫉妒而凌迟处死时(凌迟:将身上的肉一片一片割下来,是极其残酷的刑罚),忍辱仙人发愿,未来成就道业时,第一个回来度的就是他。当他这样发愿时,大地震动,身体还复如初。久远以后,在释迦摩尼佛成道后,去到鹿野苑首先度脱了五比丘中的阿若憍陈如。而憍陈如正是当时的歌利王,曾经的忍辱仙人,正是现在的释迦摩尼佛。


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释迦摩尼佛在鹿野苑给五比丘说法


为什么歌利王这么残忍的对待忍辱仙人,忍辱仙人不恨他反而还发愿第一个度他呢?就是因为如果没有歌利王如此残忍无理的对待,忍辱仙人就不可能有提升自己定力的机会,也就不会在后来的那一刻成就佛果。换句话说,忍辱仙人成佛,是歌利王的功劳,佛是魔成就的,明理的人又怎么会恨给他无上珍宝的人呢?


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释迦摩尼佛首先度脱憍陈如尊者


在一般情况下,大众可能一时难以接受,但古人讲:人无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发。这就是忍辱的功劳:人没有过错而被粗暴横加恶名,因为忍耐,最后子孙后代往往显贵昌盛,自己也会福来灾消。这就是古人的智慧,也是人生的智慧。


■ 【发愿】——进阶方法之二:

人要学会不被环境转,同时还要学会转环境,转的第二种方法,除了自然的不动、忍辱、定力之外,就是发愿——主动的发愿。


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发愿——转境界的高级法门


你的愿力也是一种力量,当愿力足够强烈的时候,就会对当下加速产生影响。

量子物理学家早已经揭示了这一科学真相,验证了这一原理,人的念头也是一种能量与波动。当把检测仪器接通运动员身体时,让他们观想他们在赛跑时的情形,科学家们惊奇的发现,他们肌肉细胞的运动,和真实赛跑时一样!这样的科学实验验证了很多科学以前无法解答的事实。发愿就是其中之一。

当你的愿力强烈到大于你当下命运的结果的时候——我们称之为业力,过去造作所产生的结果——也就是你当下的命运,你的命运就会发生改变,变得越来越好。


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真诚的发愿


所以,当我们看到一切境缘的时候,不管好的坏的,我们统统以一个行为去对待,就是清净、真诚的发愿,当你的愿望发出时,命运就会向着你期望的方向发展。心足够真诚时,这种力量就会更大。所以,有一句智慧之言说,制心一处,无事不办。当我们把心聚焦到一点的时候,真诚心、清净心发愿,没有什么事情做不到。


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清净的发愿


当你看到孩子顽劣时,你真诚的发愿,愿一切孩子能早日懂事。

当你遭遇家庭不和时,你真诚的发愿,愿一切家庭能早日和美。

当你感到命运不公时,你真诚的发愿,愿一切人能被公平对待。

可能你发现了一个小窍门,是的,当你一个人受苦时,你把这种希望扩展到全部的人乃至一切生灵身上,那么这种力量就会更加强大,无限量得往上增长。


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胸怀天下,扩大心量


所以,古人告诉我们,要扩大心量。圣贤人会告诉我们,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

行善时,为天下苍生着想,那个善事虽然很小,但是结果也会很大。

这,就是人生与生命公开的秘密——智者与圣贤告诉我们的。


快去实行吧,一切修行的方法都是内学,就是自己亲自去用的学问,念药方永远治不好身上的病的。

开始时可能还不太适应,时间久了,就会任运自如,你会发现,随时随地,你都可以帮助他人与自己获得美好的生活。

原来,人生可以这样美好的活着。


■ 若学得会,人生的命运就可以自己做的了主——心想事成,吉祥如意。


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人生的命运,你可以做得主

由此看来,罗志祥也好,《如果岁月可回头》中的三位女士也好,都是我们的老师,都是我们的歌利王,我们都应发愿感谢他们,成就我们的定力,成就我们的忍耐力,成就我们未来究竟圆满的幸福——福和慧究竟的圆满,永远归于自在、安乐的境地。


好朋友们,您们会了么?愿人生路上,一起共勉,相互提点,一同前行。



@妙生顿伟,专注中华优秀传统文化,利益有缘,感恩关注,结缘同行。


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