羅志祥事件給人幫助是時代的老師?會的人能看到,單憑這三點足夠

最近羅志祥事件吸引了大量吃瓜群眾的關注,有的人憤憤,有的人為他站隊,有的人大看熱鬧,妙生結合最近的熱播劇《如果歲月可回頭》咱們來深入探討探討這個話題。

假如說羅志祥是這個時代的老師,他和他女友的行為會給人帶來幫助,會有人同意嗎?懂得的人知道,這確實是一個事實。


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羅志祥事件


接下來我們從三個角度來看待這些事件,帶給我們的將是不同的結果。


【順角度】:(這是正常的角度)


羅志祥事件和《如果歲月可回頭》中三個家庭的破裂,讓我們不禁感嘆:這個世界到底怎麼了?隨處可見的背叛,違背內心的欺騙,慾望和名利的糾纏,輕易突破了道德與良心的防線。


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《如果歲月可回頭》劇照


我們不禁要問:還有沒有古時候的舉案齊眉,天長地久?還有沒有令人嚮往的相濡以沫和百年好合?

隨之而來的,或者是對背叛這一面人物的批判、唾棄、鄙視,接著生起對受害者一方的憐憫。


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還有沒有古時候的舉案齊眉,天長地久?


如果這樣去看待問題,你就上當了。不僅對你期望的花好月圓、家庭和美沒有幫助,還會讓自己因為對這些事件的態度而陷入消極與被動,讓自己也牽扯到類似的事件當中。


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你期望的花好月圓、家庭和美在哪裡?


古人講,天道好還,你怎麼對待這個世界,這個世界就回饋給你什麼。

如果你經常抱怨,你將感召更多的抱怨;

如果你時常憤恨,會有更多憤恨的事被你吸引而來;

如果你經常悲嘆,會深陷更多的悲嘆之中。

這就是這個世界的規律。

牛頓第二定律也告訴我們,你給外界施展多少力,外界就回饋給你同樣的力道。


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世界是圓的,你的所施有一天必定會回到你身上


所以,當你面對一些看不慣的事件時,如果只是一味的嫉惡如仇,一味的感同身受,就會給自己的生命帶來更多此類的事件和負能量,最終當自己無法承受的時候,就會爆發出來,讓曾經看到、聽到的悲劇變成自己的現實與人生。


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不要把悲劇引到自己生命中來


所以,如果這樣反應外界的人事物,你就上當受騙了。

那要怎麼看待才有助於我們的生命呢?


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希望在哪裡呢?


■ 【逆角度】:(提升自己生命的角度)

《如果歲月可回頭》裡背叛三個男人的妻子和羅志祥事件中的主人公,都是我們的老師,為什麼呢?


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至聖先師:孔子


孔子說過:“三人行必有我師焉,擇其善者而從之,擇其不善者而改之。”


聖人這句話告訴我們,面對好的,我們向他的善處學習;面對不好的,我們檢查自身,看看有沒有和他相同的錯誤,有的話就改正,沒有的話就警惕勉勵自己,不要犯和他一樣的錯誤。

這樣看來,一切正常看來不善的人事物,都是教我們不要向他們學習的“逆”老師。他們在用他們的言行告訴我們一個“錯的”範本,警惕我們遠離錯誤,這不是我們的老師麼?


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三人行必有我師


所以,

當我們面對背叛時,我們問問自己,在自己心靈深處,有沒有一絲絲的背叛?

當我們面對欺騙時,我們問問自己,在自己心靈深處,有沒有一絲絲的欺騙?

當我們面對給社會帶來了負面影響時,我們問問自己,在自己的行為中,有沒有一點點的不良示範?

如果能這樣看待問題,你就能轉變你的生命,任何人事物到你生命中來時,你都可以輕而易舉的將他們轉化成提升自己的“燃料”。


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歷事練心,你的燃料在哪裡?隨處可見!


在你的生命中,再沒有嫉惡如仇,再沒有悲嘆人生,更沒有聲討、指責和謾罵。

一切境界都是我們的老師,時時刻刻提醒著自己,我有沒有像他那樣的美好,生起見賢思齊的心。我有沒有他那樣的缺點,生起警惕勉勵的心。

這樣,就可以達到,人人是好人,時時是好時,事事是好事的良好狀態,時間久了,自然可以感化身邊的人,獲得眾人的認可,讓自己獲得幸福,同時感化更多人像你一樣如魚得水,自在安樂。


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代替被動的影響,主動的發願,祝福一切人幸福自在。


當然,這還不是最究竟圓滿的對待方法,還有更高級的“技巧”,讓自己的人生更美好,更有價值。

■ 【觀照】

方法就是當面對每天滾滾而來的負面消息時,以這些事件作為“誘餌”,來觀照自己的內心,看自己的內心是否隨著事件的變化而變化,是否隨著事件的波瀾高下而起伏、動心。


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時時觀照


為什麼這樣做呢?這樣做有什麼好處呢?

這樣做的好處是,即事煉心,讓你的定力越來越深,不被外界人事物所動——不管外界如何不堪,不管外界如何對待我,我依然以我應該對他的方式對待他。


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以你應該對待他的方式去對待他

比如,

對父母就以孝順對待,不管父母對我們如何不好;

對另一半就以道義對待,不管伴侶如何對我們不堪;

對兒女以嚴慈對待,不管兒女對我們如何惡劣;

對老師以恭敬對待,不管他對我們如何不善;

對朋友以誠義相對,不管他如何對我們欺瞞。


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大舜:孝感動天


時間久了,你的胸懷開闊了,忍辱如地了,德行深厚了,就可以成就

大舜的功行——感化頑劣的父母,

成就世恩的美德——夜侍感化三弟向善,

成就周處的改過自新——除三害感化鄉鄰。

這樣的故事在中華五千年曆史中比比皆是,隨手捻來。


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周處除三害,感化鄉鄰


同時,時間久了,定力深了,就可以啟發我們內在無窮的智慧,當智慧打開的時候,一切問題將迎刃而解,自在快樂時時在側。

在達到這個水平的時候,回頭看看當初看來那些曾經讓自己憤憤、如仇、激烈的負能量的人事物,原來都是自己無上的老師,珍貴的磨刀石,沒有他們,就不會成就現在這個定力與智慧並存,自在與快樂常在的我。


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忍辱仙人被暴君歌利王處以凌遲之刑


在佛經中記載著這樣一個故事。忍辱仙人被歌利王暴君因為嫉妒而凌遲處死時(凌遲:將身上的肉一片一片割下來,是極其殘酷的刑罰),忍辱仙人發願,未來成就道業時,第一個回來度的就是他。當他這樣發願時,大地震動,身體還復如初。久遠以後,在釋迦摩尼佛成道後,去到鹿野苑首先度脫了五比丘中的阿若憍陳如。而憍陳如正是當時的歌利王,曾經的忍辱仙人,正是現在的釋迦摩尼佛。


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釋迦摩尼佛在鹿野苑給五比丘說法


為什麼歌利王這麼殘忍的對待忍辱仙人,忍辱仙人不恨他反而還發願第一個度他呢?就是因為如果沒有歌利王如此殘忍無理的對待,忍辱仙人就不可能有提升自己定力的機會,也就不會在後來的那一刻成就佛果。換句話說,忍辱仙人成佛,是歌利王的功勞,佛是魔成就的,明理的人又怎麼會恨給他無上珍寶的人呢?


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釋迦摩尼佛首先度脫憍陳如尊者


在一般情況下,大眾可能一時難以接受,但古人講:人無過咎而橫被惡名者,子孫往往驟發。這就是忍辱的功勞:人沒有過錯而被粗暴橫加惡名,因為忍耐,最後子孫後代往往顯貴昌盛,自己也會福來災消。這就是古人的智慧,也是人生的智慧。


■ 【發願】——進階方法之二:

人要學會不被環境轉,同時還要學會轉環境,轉的第二種方法,除了自然的不動、忍辱、定力之外,就是發願——主動的發願。


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發願——轉境界的高級法門


你的願力也是一種力量,當願力足夠強烈的時候,就會對當下加速產生影響。

量子物理學家早已經揭示了這一科學真相,驗證了這一原理,人的念頭也是一種能量與波動。當把檢測儀器接通運動員身體時,讓他們觀想他們在賽跑時的情形,科學家們驚奇的發現,他們肌肉細胞的運動,和真實賽跑時一樣!這樣的科學實驗驗證了很多科學以前無法解答的事實。發願就是其中之一。

當你的願力強烈到大於你當下命運的結果的時候——我們稱之為業力,過去造作所產生的結果——也就是你當下的命運,你的命運就會發生改變,變得越來越好。


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真誠的發願


所以,當我們看到一切境緣的時候,不管好的壞的,我們統統以一個行為去對待,就是清淨、真誠的發願,當你的願望發出時,命運就會向著你期望的方向發展。心足夠真誠時,這種力量就會更大。所以,有一句智慧之言說,制心一處,無事不辦。當我們把心聚焦到一點的時候,真誠心、清淨心發願,沒有什麼事情做不到。


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清淨的發願


當你看到孩子頑劣時,你真誠的發願,願一切孩子能早日懂事。

當你遭遇家庭不和時,你真誠的發願,願一切家庭能早日和美。

當你感到命運不公時,你真誠的發願,願一切人能被公平對待。

可能你發現了一個小竅門,是的,當你一個人受苦時,你把這種希望擴展到全部的人乃至一切生靈身上,那麼這種力量就會更加強大,無限量得往上增長。


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胸懷天下,擴大心量


所以,古人告訴我們,要擴大心量。聖賢人會告訴我們,先天下之憂而憂,後天下之樂而樂。

行善時,為天下蒼生著想,那個善事雖然很小,但是結果也會很大。

這,就是人生與生命公開的秘密——智者與聖賢告訴我們的。


快去實行吧,一切修行的方法都是內學,就是自己親自去用的學問,念藥方永遠治不好身上的病的。

開始時可能還不太適應,時間久了,就會任運自如,你會發現,隨時隨地,你都可以幫助他人與自己獲得美好的生活。

原來,人生可以這樣美好的活著。


■ 若學得會,人生的命運就可以自己做的了主——心想事成,吉祥如意。


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人生的命運,你可以做得主

由此看來,羅志祥也好,《如果歲月可回頭》中的三位女士也好,都是我們的老師,都是我們的歌利王,我們都應發願感謝他們,成就我們的定力,成就我們的忍耐力,成就我們未來究竟圓滿的幸福——福和慧究竟的圓滿,永遠歸於自在、安樂的境地。


好朋友們,您們會了麼?願人生路上,一起共勉,相互提點,一同前行。



@妙生頓偉,專注中華優秀傳統文化,利益有緣,感恩關注,結緣同行。


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