人終有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛，不過大多時候都是死的平平淡淡，意料之中。甚至當前腳剛邁進泥土中時，就開始準備自己的棺材。
事死如生，是中國人的傳統。唐伯虎詩云：“身在陽間有散場，死歸地府又何妨。陽間地府俱相似，只當漂流在他鄉”。
人們認為，人死後魂歸地府，棺材是安眠之所，非常重要。在我國，棺材有規定的形式，但卻沒有規定的顏色。
漫長曆史中，逐漸誕生出五種顏色的棺材，分別用來安葬五種人。今天，咱們就來介紹這“五種棺材”，有何講究？
一、金色棺材
金色，又可理解為一種略深的黃色。看起來泛有光澤，具有金屬質感。在大多數國家中，金色都代表著皇族的顏色。
成片的金色，給人一種奢侈、華麗、高貴、神聖、炫耀的感覺。倘若是一般人使用金色，在古代叫做僭越，在現代則顯得過於“裝腔作勢”，為人不喜。
故而，金色的棺材，一般是古代王公貴族所用，代表身份和地位。對於普通人來說，使用金色棺材，若沒有強大的氣運在身，容易犯衝，影響家族命運。
二、紅色棺材
與金色獨有的“高貴”不同，紅色更顯喜慶。一般用於壽終正寢的老人，“壽終正寢”通常很難，人這一輩子太多意外，尤其到了晚年，體弱則意味著多病。
隨著年齡增長，身體器官也在逐漸衰竭。道家說人生來一口元氣，隨時間慢慢消散，有人消散得快，有人消散得慢，全憑個人修行。
身體器官衰竭到一定程度，便會引起病變。因為人抵抗力下降，無法面對自然界中的病毒侵害，如果真活到了這個歲數，其實也沒有太多放不下的事。
生老病死是人生常態，只要不是死於意外事故，對於國人來說，都是可以接受的，為壽終正寢的長輩辦喪事，就叫做“喜喪”。
喜喪，要辦的紅紅火火，要請鄰里八鄉過來喝酒，告知逝者的在天之靈，生者生活的很好，您老就安心的去吧。
三、黃色棺材
黃色棺材，又可稱為原木棺材。顏色為木材本身顏色，這樣的棺材顯得有些草率。生死，是人生大事，再加之古人敬畏鬼神之說，對於死者格外敬畏，向來是怎麼好怎麼來。
只可惜，天有不測風雲，人有旦夕禍福。預料不到的事終究太多，一場瘟疫，一場大旱，天災人禍，總會事出突然，只能用黃色棺材，甚至有的直接一張草蓆了事。
後來黃色棺材，則專門用來裝殮死於意外的年輕人。世間最悲痛，莫過於白髮人送黑髮人，黃色棺材下葬，寓意著庇護活著的家中長輩長命百歲。
四、白色棺材
在西方國家，白色意味著天堂。所以，不管什麼人的喪葬都是用白色棺木。在我國，則沒有什麼天堂之說，白色就是因為它的潔白，它的無瑕，它的剔透。
選用白色的棺木，多是安葬那些匆匆而來又匆匆離去的人，例如早夭的孩子，或者未出嫁的女子。
他們清白的來到這世間，又清白的離去，尚未體會到人世的繁雜，人心的渾濁，身心如同一張白紙。
他們沒來得及畫下任何符號，便燃燒殆盡，如詩人所描述的那樣：“不落人間七十年，今朝重返舊林泉”。
人生，不過是“誤落人間”；死去，不過是“今朝重返”。以白色相襯，最好不過。
五、黑色棺材
黑色最為渾濁，不清不白，十分厚重。
所以黑色的棺材，多是安葬那些自殺，或者死於戰火之中的人。
他們來到這世間，或許就是一個錯誤，因為生不逢時，沒有生在一個適合的時間段。
當然，黑色也表達著對逝去戰友的肅敬。因為終究有些人要犧牲、要站著，要去保護更多的人。
結語
隨著時代的發展，“土葬”可能在未來會被淘汰。幸好，現代人對生死看的很明白，甚至有的人會追求瀟灑，要求自己死後將自己的骨灰撒於大海，灑於九州山河。
不過，總覺得土葬消失，會讓人少了很多念想。人完整的來到這世間，再完整的離去，生者來看望逝者，逝者則靜靜的長眠。
