解密歷史的細節
我是潘多拉效應，很高興回答你的問題。愛新覺羅，羅馬字轉寫為Aisin Gioro（穆麟德式轉寫），歷史上清朝皇室姓氏。“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。
16世紀80年代，愛新覺羅氏還只是一個人數很少的家族，包括努爾哈赤的六祖以及他們22個兒子所組成的家庭。自努爾哈赤建立後金起，到末代皇帝溥儀清朝滅亡止，後金、清朝一共存在296年，經歷了11代12位皇帝。在這近3個世紀中，後金、清朝的皇帝，擁有眾多的后妃，他們的子孫也擁有遠超過常人妻室的妃妾，加上中國崇尚多子多孫的古老傳統習俗，因而愛新覺羅家族子孫繁衍十分迅速。現如今，姓愛新覺羅的人已經高達30~40萬。
當今清皇室後裔有的對皇族後裔的身份避而不談，例如大書法家啟功，也有的人對皇族後裔的身份為榮，例如女畫家愛新覺羅·毓崌。
愛新覺羅是清朝國姓，但是在滿文資料中很少使用這個名稱，如《滿文老檔》和《滿洲實錄》中，愛新覺羅一共只出現過三次。文獻上，對於其姓氏的起源的各種說法，經常自相沖突，學者一般相信，這個姓氏是由清朝皇室創造，用來塑造其地位。[2]
愛新覺羅，是清朝皇室姓氏。滿語“愛新”為金的意思。常見說法稱“覺羅”為姓的意思，但實際上滿語中“姓氏”一詞原文為hala（漢語哈喇、哈拉），gioro為首領之意。滿能；洲姓氏分為兩部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血緣宗親關係的族名（穆昆）。愛新覺羅一姓中，覺羅為姓，愛新是族名，兩者的關係類似漢族中某姓和某家族的關係（張姓與桐城張氏，翁姓與常熟翁氏等）。除愛新覺羅外，覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅等分支，都源於同一始祖。因愛新覺羅‧努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，“愛新”遂變為姓氏的一部分。如同那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支一樣。
清朝統治者將愛新覺羅氏分為宗室和覺羅，以示血緣遠近區別，同時將一些有功之臣賜姓為覺羅，如覺羅納木泰（原姓舒穆祿）、覺羅吳拜（原姓瓜爾佳）等。清朝滅亡以後宗室多改漢姓，有金、廖、肇、關、趙、朱，而愛新覺羅就改成了金，也有一些人改姓肇（趙）或廖姓。覺羅一詞在女真語裡是“遠方”的意思，後來，就演變成了遠支，與宗室（uksun）區分開來，比如滿語裡外祖父（goro mafa）外祖母（goro mama）外孫（goro omolo），覺羅其實就是遠支的意思。覺羅後來發展成為一個姓gioro。
愛新覺羅氏族的來源有多種說法，上文也有說法說來自滿語的“遠支”。但其來源與歷史上的漢人政權無關。有敘述說是來源自宋趙氏，但此說法為謬誤。趙字按照反切為“治小切”，為澄母字，中古漢語讀音為d或 t ，而覺羅在滿語讀gioro，輔音為g，與之無關。且清代時候的漢語“覺羅”讀音和“趙”已相去甚遠，不可能攀上關係。更何況若欲攀關係，早就自改姓為“趙”，而不會弄一個讀音相去甚遠的滿語讀音。
西風悍馬
“愛新”是滿語“黃金”的意思。作為姓氏，發源地在寧古塔舊城東門外三里。“愛新覺羅”這個姓氏是根據遠祖部族支系遠近劃分的。意思即為愛新部族遠支。滿洲姓氏分為兩部分，一部分是姓（哈拉），一部分是基於血緣宗親關係的族名（穆昆）。
愛新覺羅一姓中，覺羅為姓，愛新是族名，兩者的關係類似漢族中某姓和某家族的關係（張姓與桐城張氏，翁姓與常熟翁氏等）。除愛新覺羅外，覺羅這一姓氏還有伊爾根覺羅、舒舒覺羅、通顏覺羅等分支，都源於同一始祖。
因愛新覺羅‧努爾哈赤建立後金，該族遂成望族，以全稱相稱，“愛新”遂變為姓氏的一部分。如同那拉氏有葉赫那拉、烏拉那拉、輝發那拉等分支（葉赫、烏拉均為地名），瓜爾佳氏有蘇完尼瓜爾佳、安圖瓜爾佳等分支一樣。
擴展資料：
傳統滿學都把“愛新覺羅”作為“覺羅氏”之一進行研究，認為先有覺羅氏，然後從覺羅氏中分出各個不同的小姓，即所謂愛新覺羅氏、伊爾根覺羅氏、西林覺羅氏等等。
如啟琮先生的所謂“交魯說”,實際上即是證的“覺羅”，而並非“愛新覺羅”，其原因就是在前提上認為“覺羅氏”為一個整體。
而目前的研究認為，滿洲姓氏中，諸覺羅姓氏之間似乎沒有明顯的血緣關係，特別是愛新覺羅氏和伊爾根覺羅氏，從入關之前便經常通婚，這顯然違背”同姓”的認知。所以，對於“覺羅氏”的整體構建便出現了疑問，愛新覺羅氏就很難作為覺羅氏之去進行考證。
《福陵覺爾察氏譜書》 的發現，又給愛新覺羅氏的來源提出了新的說法。此譜書作為民間諾書，稱覺爾察氏源自愛新覺羅氏，其譜內所記述的譜系和來源，與清代《玉煤》和學術界的想法大相徑庭，目前還在研究之中。
刪我
最早的滿族顯赫的八大姓氏分別是：佟佳氏、瓜爾佳氏、馬佳氏、索綽絡氏、赫舍里氏、富察氏、那拉氏和鈕祜祿氏。
大家看到了，根本沒有愛新覺羅氏。也就是說，愛新覺羅並不顯赫，出身也畢竟平凡甚至卑微。
事實上，愛新覺羅氏是一個人數非常少的家庭，其實就是努爾哈赤一家子，然後上溯到曾祖父，曾祖下面的六位祖先以及後人組成的整個愛新覺羅家族，然後就別無分號了。
只因為後來成為清朝皇家姓氏，才尊貴了起來，人數也漸漸多了起來。
按照努爾哈赤的自述，愛新覺羅氏是從其曾祖父福滿才誕生的新姓氏，在此之前是覺羅氏的分支，“愛新”一般被認為是滿語“黃金”的意思。
這也是為什麼愛新覺羅後人在改漢姓的時候很多使用了“金”作為姓氏。
覺羅姓氏發源於寧古塔舊城附近的覺羅古城，位於今天黑龍江省海林市西南。
寧古塔舊城東門外三里，有一處古城，便被清朝皇室視作努爾哈赤先祖的故居。
關於“覺羅氏”的由來，有很多說法。
首先清初的張溍彥的說法是：“交羅，滿音趙姓也”，並且進一步認為，覺羅乃是宋朝皇室後裔。
這也是為什麼愛新覺羅家族除了改姓金，還有很多改姓趙的原因。
但根據這位老哥身處的年代，我們不禁懷疑他是在為滿清皇族入關後為了緩和滿漢矛盾而服務的，其實就連他自己都認為自己的這個說法並不可考。
俄羅斯人類學專家史祿國則沒那麼給面子，認為“覺羅”發音類似“覺克託”，含義是“乞丐”，說明覺羅氏先祖是一貧如洗的苦命人。
還有說法稱“覺羅”在滿語中有“遠方”的意思，暗含覺羅家族來自遠方，也可以理解為某個東北政權貴族的遠支。既然是遠支了，估計也沒沾到什麼光。
總之無論如何解釋，覺羅氏都不是啥顯赫的大家族。
所以給“覺羅”前面加上“愛新”很可能就是出自努爾哈赤老先生本人的手筆，和他的先祖們沒有半毛錢關係。因為連清朝皇家自己記載努爾哈赤先祖的時候都是模稜兩可，一筆糊塗賬。
連後來的乾隆皇帝都在自己寫的《盛京賦》說“愛新”是“徽稱”，啥叫徽稱？就是褒揚讚美的意思，弘曆也認為“覺羅”才是他們家族最早的姓氏。
所以“愛新覺羅”和滿族的伊爾根覺羅、西林覺羅氏等等早年其實都是一家子。
