如果穿越到古代，你最想成为什么人？最喜欢什么样的人？
我最喜欢的是古代青楼女子，也是最想成为青楼女子，为什么呢？在我看来，古代青楼女子大多是人格独立，多才多艺，品行忠贞的奇女子。例如李师师，陈圆圆，梁红玉,柳如是，薛涛，鱼玄机……
一说起青楼，绝大多数人想到的都是那种污秽下流，男性寻花问柳之所，这种固定印象，导致了“青楼女子“”这个名词就成为了不好的标签。但其实在古代，青楼也分三六九等，真正的青楼是一个文人喜爱的高雅场所，是一种非凡的文化传播途径，有很多的文化流传都跟青楼脱不开关系。
“青楼” 用清漆粉饰之楼，原本指豪华精致的雅舍，有时则作为豪门高户的代称。
一等青楼称作清吟小班，装修精致，一般是几进的四合院或小洋楼，是最高等的场所，里面的姑娘虽然是因生活贫困而流落到青楼，但享受着非常好的待遇，而且是卖艺不卖身的。
二等青楼，装修就稍微简单一点，称为茶室。
三等青楼，称之为下处，比茶室简陋一点。
四等青楼是面向工薪的，称之为土娼或小下处。
还有一种叫做暗娼，也是就“暗门子”，是熟人推荐来的，用现代的话来说就是没有在相关部门登录注册的。
一般真正意义上的青楼为一等青楼，是在相关部门里登录注册过的，里面的女子特别是头魁，在的青楼中的地位特别高，可以说就相当于富贵人家的小姐，都是卖艺不卖身的。一般独占一座楼，琴棋书画样样精通，一般的大家闺秀都无法相比，在那时，民间女子中，高等青楼女子是最优秀的，寻常人也是见不到的，就是哪个高门大户的公子哥，想要见上一面，还要过五关，斩六将。比如第一个环节交骑楼赛诗，你要见到你想要见到的姑娘，你首先要和其他文人雅士们一起写诗，通过评选后才能进入下一轮。第二个环节称为打茶围，围着桌子坐，品茶，作诗，卖弄学问，侃侃而谈，炫财力赏银子，待姑娘观察过之后，才能一睹芳容。所以说，在古代，青楼女子特别是花魁都是特别难见到的，你需要有财力，有文化，有情调。而高等青楼对客人的自身素质要求特别高，见到了姑娘也只能呢，和姑娘弹弹琴，对对诗，喝喝茶，聊聊人生。要知道，在古代“女子无才便是德”，然而青楼女子的才情和见识都不是一般女子可比，她们为了生存，所见所学拿出来都是可以和文人才子相比，甚至有过之而无不及。所以很多文人墨客都经常去青楼度日，吟诗作对，还有很多流传下来的书写青楼女子的诗，史料《全唐诗》中记载：“诗四万八千九百余首，凡二千二百余人”，其中关于青楼女子的诗占了二十分之一。在有关和青楼女子的故事中，最著名的就是柳永，据说柳永和青楼女子的关系特别好，平常时的吃喝都是姑娘们供着他，去世了也是姑娘们凑钱把他埋了。当然他也为姑娘们写了很多词，其中
“才过笄年，初绾云鬟，便学歌舞。席上尊前，王孙随分相许。算等闲、酬一笑，便千金慵觑。常只恐、容易蕣华偷换，光阴虚度。
已受君恩顾，好与花为主。万里丹霄，何妨携手同归去。永弃却、烟花伴侣。免教人见妾，朝云暮雨。”
就是其中一首他为姑娘们写的词。
像高等青楼中的女子，有歌妓，舞妓，艺妓这些一般都是卖艺不卖身的，称为清倌人，地位比较高，平常时一般接待的都是达官贵人，风流才子。当然也有卖艺卖身的，称为红倌人。总之，古代青楼是一个非常高雅的地方，像现在的高档场所，都是有身份有地位有文化有钱的人才能去的。
而三四等末等的青楼，一般就是我们所说的“窑子”了，里面的女子在精神和肉体上大多备受剥削和压迫，轻者受骂，重则挨打，即使身染疾病也不能幸免。没用了之后就会专卖。这种比较下等的“下处”就是我们通常所说的妓院了。
而我为什么喜欢青楼女子呢？
中国历史上最令人羡慕的应该是才子佳人的故事了，而才子佳人一般都发生在青楼，为什么呢？因为古代“女子无才便是德”，在大社会的影响下，古代的平常女子大多无才。而青楼女子因为要生存，所学的东西都可以和文人墨客相一较高下，她们不仅琴棋书画样样精通，还经历人生百态，有才有德有容，在平常女子的对比之下，尽管青楼女子的身份受人诟病，但这样的女子怎样不吸引人呢？别说男性了，我都被吸引，优秀的人都是值得被爱的对吧。所以，历史上关于青楼女子的爱情故事也一直是人们津津乐道的地方，比如说“杜十娘怒沉百宝箱”，“吴三桂冲冠一怒为红颜”，“李师师与宋徽宗”…….虽然这些故事都带有传奇的色彩，但从侧面也表示出了青楼女子的勇敢独立。这才是我真正喜欢青楼女子的地方，她们本身不仅美丽，而且努力优秀，勇敢独立。
青楼女子还有常人所不及的风骨和气节。
有李香君矢志为侯方城守贞；忠肝义胆超越男儿，在魏逆权臣阮大铖面前公然唱出“于儿义子从新用，绝不了魏家种”。
更有梁红玉击鼓退金兵，柳如是自助慰劳抗清义军的民族风骨。
这些本是沦落风尘的女子，历经艰难，意志坚韧已是难得，更有超群学识，优秀过人，民族风骨，爱国气节一样也不少。试问，如何不想成为这样一种优秀的奇女子呢。
参考文献：
《青楼集》
《青楼文学与中国文化》
