古代“杠精”的抬杠现场,速来围观

“杠精”是近两年才新兴出来的网络词汇,意思是几个人对话聊天,其中总有那么几个人找出你的语言漏洞,根据漏洞,开始强怼,以此来寻求快感。但“杠精”是现代才有的吗,古代有“杠精”吗?和小y一起来看吧。

其实在古代虽然没有“杠精”这个词汇,但古代从来不缺少杠精,还发展成一个组织,就是“诸子百家”中的“名家”,名家以擅长辩论著称,其中的代表人物有提出“白马非马”的公孙龙,“律师的祖师爷”邓析,“名家的开山鼻祖”惠子等等。今天小y要说的就是历史上有关惠子的著名抬杠场景。在这个场景中还有一个著名历史人物:道家代表人物庄子。一起来看,他们两个是怎样抬杠的。

古代“杠精”的抬杠现场,速来围观

话说庄子和惠子是一对好朋友,有一天,庄子和惠子出门游玩,来到濠水的一座桥上,庄子看到水里的鱼跃出水面,就说“鱼儿悠然自得,这就是鱼的快乐啊”,惠子听后,作为一个典型的杠精,心想,如果在这里不说点什么,怎么对得起杠精这个身份,说“你不是鱼,怎么能知道鱼是快乐的”。庄子一听,呦呵,抬杠抬到我这里来了,你先抬杠,我不能不接着,就说“你不是我,你怎么知道我不知道鱼是快乐的”。惠子心想,哎呦我去,在抬杠界里我还没有服过谁,你要抬杠,好我两继续杠。就说“我不是你,本来就不会知道你,就像你不是鱼,本来就不会知道鱼一样,这点是可以断定的。”庄子眼看抬杠对自己没有好处,心声一计,既然抬杠不行,那么就给你讲道理,就说“回到最开始的问题,你说我不是鱼,怎么会知道鱼是快乐的,就是在知道我知道鱼跃出水面就是快乐的表现的情况下,才问我的,那么我就告诉你,我是站在这濠水桥上知道的,因为我比鱼站的高”,说完后飘然而走,留下惠子一人沉思,虽然不知道他在说什么,但听起来好像很高大上的样子。这次就放过他了。(故事的真实性不用质疑,只不过为了看起来更生动,为各位看官脑补提供画面支持,夸大了一些细节。)

古代“杠精”的抬杠现场,速来围观

原文

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鯈(tiáo)鱼出游从容,是鱼之乐也。”

惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”

庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”

惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣。”

庄子曰:“请循其本。子曰‘汝安知鱼之乐’云者,既已知吾知之而问我,我知之濠上也。”

他俩的这场辩 论(tai gang)让人不经想起这样一句话“神仙打架,凡人遭殃”,他俩把简单的一件事上演成一场精彩的辩论会(tai gang hui ),但是,他俩万万没有想到,就是这么简单的两句对话,千年后的莘莘学子,为了背诵他俩的对话,欲哭无泪。这是不是就是“神仙打架,凡人遭殃”呢?你们怎么看。

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