我国古代的青铜工艺非常发达，留了许多精美的青铜文物。
众所周知，司母戊大方鼎是商朝制造的，是迄今为止发现的世界上最大的青铜器。
更加叫绝的是在夏启时代，还有九鼎，九鼎是九个鼎，据《春秋左氏传》记载，夏王把天下划成九个州，每个州设州牧，作为地方长官，他让每个州牧贡献青铜，铸造大鼎。
他要求每个州牧要选出每地最有特色的能代表当地的山川河流等名胜以及奇异之物作为图案，铸造在大鼎上，以便人们一看，就知道当地风俗，鬼怪，趋凶化吉，保佑夏朝和他的子民。
所以，鼎就成为镇国之宝，吉祥物，我们常听说的“问鼎中原”，“三足鼎立”，鼎象征着皇位和帝业，政权，有着丰富的政治内涵，是无价之宝，可是，周代以后竟然失踪了。
围绕着九鼎失踪之迷，历朝历代进行了寻找，追踪，基本认为九鼎在东周灭亡前已经失踪，司马迁《史记·封禅书》中说：“周德衰，宋之亡社，鼎乃沦没，伏而不见。”也就是说东周灭亡时，九鼎已经不见了。
班固在《汉书》中说周显王四十二年，九鼎沉没在彭城泗水之下。后来秦始皇出巡，路过彭城，驱使几千人到泗水中打捞，什么也没有捞到。
西汉汉文帝时，有个叫辛垣平的人装神闹鬼，向汉文帝上奏说，周鼎埋在泗水，现黄河改道，连通了泗水，在东北汾阴有灵光出现，于是，汉文帝在汾阴县立了一座庙，祈求宝物降祥瑞，可直到他死也没看见什么九鼎的影子。
清代学者王先谦在《汉书补注·郊把志》认为，东周时期，诸侯纷争，象征王权的九鼎自然成为诸侯们的争夺之物，也为了度过财政国难，东周的王室把九鼎熔化了做成了铜钱，把其中的一鼎扔进泗水，以断了诸侯们的念想。不过，九鼎就是全做成铜钱，能做多少，哪个人会把这象征吉祥的宝物毁在自己手里。可见此说也是有待商榷。
司马迁的《史记》中周，秦“本纪”中记载在周、秦二“本纪”中说，“秦昭襄王五十二年（公元前255年），周赧王死，秦从雒邑掠九鼎人秦。”也就是说九鼎物归秦朝。但秦朝末年也没见项羽把九鼎带回彭城，以及后来与刘邦战败乌江自刎时安置这些宝物。
可见，这些说法都没有宝物的确切消息。但这象征王权的吉祥物让帝王们魂牵梦扰，欲罢不能，唐朝武则天宋朝的赵徽宗都令人重铸九鼎。
期待夏朝的九鼎和九鼎的最新发现和故事。
