《我的情緒為何總被他人左右》∣心理學家四步教你做情緒的主人

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前幾天,袁詠儀在微博上曬出與老公張智霖結伴旅遊的9宮格照片,兩人各種甜蜜擺pose,網友紛紛點贊留言:是幸福的樣子沒錯了。

《我的情緒為何總被他人左右》∣心理學家四步教你做情緒的主人

袁詠儀和張智霖結婚近20年,感情日久彌新,是娛樂圈少有的模範夫妻。

不過,就是這般恩愛多年的夫妻,也曾面臨離婚危機,而導致他們走不下去的竟是一件微不足道的小事。

在綜藝節目《妻子的浪漫旅行》中,袁詠儀談到,自己生完兒子魔童後,情緒起伏不定,看什麼都不順眼。

有一次,看到媽媽買菜回來,覺得她好辛苦,就一邊流淚,一邊埋怨張智霖:

“你為什麼不幫忙一下?你不想做這個事情嗎?”

張智霖覺得莫名其妙,說:“那是你想的。”

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為此,兩人生平第一次吵架,張智霖摔門離去。

那段時期,像這樣的吵架發生了很多次,張智霖情急之下甚至說:“你再這樣下去,我們沒辦法生活下去了。”

其實,兩人的情感危機,不是袁詠儀眼中不作為的丈夫,也不是張智霖眼中情緒多變的妻子,更不是讓他們動輒吵架的一樁樁小事。

真正的問題是,袁詠儀正處於產後哺乳期,情緒不穩定,她的思考方式是非理性的。

這種思非理性思考方式,也稱“病態思維”,容易操控一個人的情緒,讓我們受制於人。

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3種病態思維,讓你被人牽著鼻子走

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心理學家阿爾伯特·埃利斯,是世界上公認的理性情緒行為療法之父,他在《我的情緒為何總被他人左右》這本書中指出,人們並不是被不好的人和事搞得心煩意亂,而是被他們對所發生事件的看法和觀點搞得情緒不穩,看法有好有壞,不好的看法被稱為病態性思維。

書中指出的三種病態思維分別是:

①恐怖化思維

擁有這種思維的人,凡事都往壞處想,一點小事都焦慮不已,習慣用“萬一……怎麼辦?”的思考方式想問題,把原本普通的事情恐怖化。

比如上面袁詠儀的事例,就是恐怖化思維,看到買菜回來的媽媽,沒人幫忙,她一下子想到不好的地方——“張智霖他不想做這件事”上面,而並沒有考慮當時的實際情況是怎麼樣。

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表姐曾告訴我,她遇到和袁詠儀一模一樣的情景,她的思維更恐怖:

“萬一老公不這麼做,媽媽累壞了怎麼辦?”

“老公不想這麼做,是不是不愛我了?”

“萬一老公不愛我了,要跟我離婚怎麼辦?”

情緒飄忽不定,一天七十二變,搞得自己像隨時會病情發作的瘋婆子,折騰的姐夫一週不願回家。

②應該化思維

這是一種絕對化思維,慣用的思考方式是“我必須……”、“我應該……”、“我只能……”、“我非……不可”。

那些唸叨“我應該”經的人,不但苛責自己,還給別人帶去困擾。

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比如,遇事容易情緒化的表姐,用恐怖化思維嚇走姐夫,發現他好幾天不回家,就啟動了“應該化”思維:

“我應該溫柔一點對老公的。”

“今晚不睡了,我非得等老公回來不行。”

只可惜,表姐這樣折騰一番,非但沒有得到預想的結果,還因為情緒太過激,把自己給整抑鬱了。

③合理化思維

當人們使用合理化這種思維時,他們是在否認當下發生的事,是在弱化問題,逃避問題,採取的思考方式是:“誰會當回事?”、“天還沒塌呢!”及“那又怎樣?”

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比如,面對不回家的女婿,伺候月子的大姨一開始覺得沒什麼,後來看著焦慮、煩躁的表姐,大姨的情緒也被感染,但是她表現出來的是合理化思維:

“那小子不回來算了,沒什麼大不了的。”

“都怪女兒太作了,女婿不回來也正常。”

“小夫妻拌嘴正常啊,也許他明天就回來了。”

每一個用合理化思維想問題的人,都是在自我欺騙。

這種想法於事無補,不但掩蓋了真正操縱我們情緒的人和事,還耽誤我們尋找解決辦法。

現在,我們知道了並不是自以為的人和事把我們耍的團團轉,把我們心情搞糟糕的操盤手,是這3種病態性思維。

也就是說,我們對人和事的思考決定了我們心情的好壞,真正的始作俑者,是我們自己。

既然破壞分子是自己的“想法”,那我們換個別的想法不就好了嗎?

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理性思維四步驟法:用更佳之選替代“病態思維”,做自己情緒的主人

心理學大師埃利斯指出,一個人對自己的感覺和行為負責是不受制於人的必要條件

,經過多年研究,他找到了調解病態思維的四步驟法,幫助每一位情緒過激人員轉換情緒。

步驟一:承認不良情緒的存在,反思它的不合適之處

步驟二:辨認哪種病態思維導致了不良情緒的產生

步驟三:採取自問自答的方式質疑和對抗病態性思維

步驟四:用更佳之選代替病態性思維,穩定自己的情緒

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我們繼續以袁詠儀的事例來分析。

首先,袁詠儀承認自己心疼母親的辛苦,所以難過到落淚了,但是生氣到斥責丈夫不幫忙、不願意做家務等等的情緒,就屬於過激反應,是不恰當的。

其次,袁詠儀可以回想一下自己此刻腦子裡是怎麼想的?是把事情恐怖化了,應該化了,還是合理化了?

從上面的對話中,我們知道她的想法把事情恐怖化了。

再次,當袁詠儀辨認出來自己對事情的恐怖化看法後,可以採用自問自答的方式對抗自己的病態性思維。

比如,她可以這樣做:

“老公非得買菜嗎?”“不,買菜不是非得他做。”

“老公站在一旁就是真的不想幫忙嗎?”“也許不是,他可能之前在忙自己的事。”

“如果老公真的不想幫忙,他就是不愛我嗎?”“不,這和愛不愛沒有直接關係。”

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最後,袁詠儀告訴自己可以用更佳之選轉換並穩定自己的情緒。

這裡提到的更佳之選,是除了病態思維之外的理性思考方法,可以幫助我們替換掉任何一種病態思維。

比如,袁詠儀面對這件事可以這麼想:

“我希望媽媽不要太辛苦,如果有其他人偶爾幫忙就好了,我會找時間促成此事。”

“我希望老公能分擔一點家務,如果他實在不能或不願分擔也沒關係,我可以想別的辦法。”

“我希望自己不要情緒化,但偶爾流淚也是沒辦法的事情,畢竟產婦的荷爾蒙分泌異於常人。因為我的情緒過激影響到家人,我很遺憾,以後我會嘗試調解自己的思維。”

更佳之選這種思維的好處是,它嘗試用理性思維對抗情緒過激反應,致力於解決問題。

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永遠不要小瞧腦子裡的病態性思維,警惕成為它的受害者

很多人喜歡83版的《射鵰英雄傳》,尤其喜歡裡面黃蓉的飾演者翁美玲。

她古靈精怪,嬌俏可愛,智慧無雙,正是金庸大師眼中最理想的黃蓉。

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只可惜,她在事業正當紅時,自殺離世,輿論譁然。

喜歡她的觀眾和粉絲,把罪責歸咎到她的男友湯鎮業那裡。

而湯鎮業在得知消息後整個人都是懵的,因為在他看來他們之間不過是吵吵嘴而已。

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可是,在翁美玲那裡卻不是這樣。

她和湯鎮業戀愛期間,情緒敏感到什麼程度?

第一,不能忍受湯鎮業對她絲毫的冷落。

第二,不能忍受湯鎮業與女性拍親熱戲。

第三,聽到湯鎮業的緋聞,整個人陷入崩潰。

在她死亡的前一天,翁美玲和湯鎮業爭吵到哭喊著說了分手,隨後她又傳尋呼給湯鎮業:“如果還不回我電話,就看不到我了。”

一直沒有等到回應的翁美玲,給朋友打電話說自己活著太苦,不想活了。

第二天,就被發現自殺身亡。

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看到這裡,我們喟嘆翁美玲香消玉損的同時,深深地理解了湯鎮業。

試問,誰能受的了這樣敏感多變的女朋友?

集美貌榮耀於一身的翁美玲,把自己的喜怒哀樂完全寄託在愛人身上,最後還為他搭上自己的生命。

可憐、可嘆、可悲。

而真正導致她死亡的,不是湯鎮業,也不是他們搖搖欲墜的感情,而是她自己病態思維下的糟糕情緒。

事實證明就是如此。

2013年,翁美玲少女時代的男友羅泊·萊得鮑在網上公開發聲:翁美玲自殺,我並不驚訝。

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我們才知道,翁美玲的原生家庭很糟糕,身為私生女的她,打小就情緒敏感,和湯鎮業在一起之前就有過多次“自殺”的念頭。

而造成她情緒不穩背後的原因是,從小嚴重缺愛,沒有安全感。

安全感缺乏的人,很容易陷入病態思維的漩渦。

如果,當初翁美玲意識到自己思維上的問題,早一點尋求心理醫生的幫助,從自身找原因,對症下藥,學習用理性思維舒緩情緒,她的愛情,她的生命將是另一番景象。

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俗話說的好:一念天堂,一念地獄。

這裡的“念”,就是你的想法。

面對身邊的人和事,用“更佳之選”思維去看待,猶如徜徉在天堂,用病態思維去看待,一如走向地獄。

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有一位記者曾經採訪過作者埃利斯:“你認為生命中什麼是最重要的?”

埃利斯的回答一方面說明理性情緒療法的重要,另一方面告訴我們要接納自己。

生而為人,我們總會遇到各種各樣的事情,會被雜七雜八的想法影響,為了不被他人牽著鼻子走,我們就應該用理性思維去思考問題。

而接納真實的自己,是所有心理學的一致指向,是通向幸福人生最好的方式。

拿破崙說,能控制好自己情緒的人,比能拿下一座城池的將軍更偉大。

做偉人太遙遠,做一個情緒穩定的人,只需要我們用更佳之選這種理性思維指導言行就好。


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