春雨如絲如縷，沒有夏雨之狂暴，沒有秋雨之連綿，淡淡如一幅水墨畫，入詩具有唯美的意象，是歷代詩人的筆下之物。古往今來寫春雨的詩不乏名篇佳作，不勝枚舉，有三首唐詩最有代表性，它們便是韓愈的《早春呈水部張十八員外二首》、杜甫的《春夜喜雨》、孟浩然的《春曉》，分別描寫的早春、仲春、暮春之雨，不同節點的春雨，帶來不同的春的氣象。
- 早春之雨，萬物復甦
初春，乍暖又寒，還處在寒冷冬季的餘威中，樹木光禿禿的，還沒有發芽，大地還沒有返綠，乾枯的大地需要雨水的滋潤。
在唐代的長安街上，一場絲絲縷縷的春雨，細滑潤澤，慢慢滲入大地，小草露出了一絲的嫩芽。韓愈走上街頭，遠遠看過去，一片一片的草地，有淡淡的綠意，朦朦朧朧的，那是草芽兒剛剛冒出尖來，讓他欣喜不已。他想走近仔細瞧瞧綠草，觸摸那一抺新綠，走近才發現全然不是一片綠，還是一片一片的乾草，只有草芽零零星星，東一點，西一點，散在枯草中。那遠觀的若有若無，那不可捉摸的春之綠意，讓人又欣喜，又惆悵。
抬眼看四周，滿城的柳樹還沒有發芽，灰灰的枝條一縷縷垂下，如漠漠炊煙籠罩，再看看小草若有若無的綠，驚喜襲上心來。小草泛綠，不知要勝過滿城煙柳之景多少倍，這不正是當下最美的春景嗎？
這就是韓愈筆下的早春氣象：
《早春呈水部張十八員外》（其一）
天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。
最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。
韓愈為什麼說這是最美的春景呢？他有一首詩《春雪》寫到了初春二月，他看到春草的驚喜之情：
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
新春剛過，大地仍是一片蕭瑟，沒有芬芳的鮮花，到了二月初，突然驚見地面上露出了小小的草芽。這首詩，把詩人新奇的發現、意外之喜勾畫得栩栩如生。
這首《早春呈水部張十八員外》（其一）是韓愈寫給水部員外郎張籍的七言絕句，張籍在兄弟輩中排行十八，故稱“張十八”。這首詩作於唐穆宗長慶三年(823年)，韓愈剛剛上任吏部侍郎。
822年，河北地區發生動亂，為唐朝立過大功承德節度使田弘正被叛將王庭湊所殺，部下推舉王為節度使。唐穆宗下令發兵征討，但不能取勝，形成僵持的局靣。唐穆宗召集君臣商量對策，經過一番爭論，考慮到國庫空虛，決定承認王庭湊擔任節度使。朝廷要派人去宣讀任命文件，王庭湊還在大唐的管轄範圍之內。唐穆宗問君臣誰可前往？堂下一片啞然，這時已調任兵部侍郎的韓愈挺身而出，願當特使。
韓愈見到王庭湊後，擺事實，講道理，告訴王庭湊，對抗朝庭死路一條，擁護朝庭加官進爵，從正反兩個方面陳述利弊，讓王庭湊甘心歸服朝庭，從而穩定了動盪的局勢。韓愈完成使命，唐穆宗很高興，就任命他為有實權的吏部侍郎。後世的人稱韓愈為“韓吏部”，就是由此而來的。
韓愈是一名政治家，也是一名著名的文學家，不會因為政務纏身而泯滅文人嚮往自然之心。這時韓愈已經56歲了，依然欣賞自然之美，就約比自己大2歲的張籍一起去遊春。
張籍也是一位詩人，就是把拒絕權勢者邀請做官的回絕詩寫的跟愛情詩似的張籍，那首詩就是《節婦吟》：
君知妾有夫，贈妾雙明珠。
感君纏綿意，系在紅羅襦。
妾家高樓連苑起，良人執戟明光裡。
知君用心如日月，事夫誓擬同生死。
還君明珠雙淚垂，恨不相逢未嫁時。
張籍跟韓愈說，他政事太多，年齡又老，就不去了。
韓愈獨自一個人遊春，遊春後詩興大發，作詩二首，寄贈張籍，想引起他遊春的興趣。第一首詩，用清新自然的語言極言早春景色之美，細膩地描繪出了小雨的酥潤、草色似有若無又充滿生機的早春氣象，告訴張籍，如此美景錯過了，就可惜了。韓愈接著寫了第二首詩，勸他放下政務，去追逐春光。
莫道官忙身老大，即無年少逐春心。
憑君先到江頭看，柳色如今深未深。
韓愈勸張籍，不要說總自己政務繁雜，也不要說自己年紀老了，已經失去了年少時追逐春天的心情，天天忙於政事，已經不知道季節已變化。放下俗務，走出齋衙，去江邊遊春，去看看春天，如今的柳樹是雲煙朦朧還是掛滿綠意，千萬不要辜負了春光。
韓愈與張籍對遊春的不同態度，也說明了兩人的差距，同樣是做官，同樣是作詩寫文，然而韓愈的文學成就甩張籍幾條街，由此可見一斑。
小雨潤澤，小草吐芽，預示著春天已經真正的來臨了，萬物正在將復甦。
萬物靠春雨的滋潤才能復甦，才能萌芽生長。朱自清的散文《春》：“雨是最尋常的，一下就是三兩天。”這南方的春雨，在北方，春天最缺的就是雨，有“春雨貴如雨”之說。
想到古時的一個笑話，話說春天下了一場小雨，小孩跑到泥地裡玩耍，一個老頭也跟著小孩一起玩，小孩不小心滑倒，哭了起來，老頭卻站在一邊哈哈大笑。小孩的父親是一個秀才，正在屋子裡讀書，聽到兒子的哭聲，拿著書走了出來，看到這樣的情景，就吟了一首詩：“春雨貴如油，下得滿地流。嬌兒摔了跤，樂壞老黃牛。”
這首詩道出了喜見春雨的快樂心情，但秀才讀書不咋的，詩作得太蹩腳，是順口溜，與杜甫的《春夜喜雨》一比，真是天壤之別，“詩聖”的名號不是虛的。我們看杜甫是怎樣描寫春雨的：
好雨知時節，當春乃發生。
隨風潛入夜，潤物細無聲。
野徑雲俱黑，江船火獨明。
曉看紅溼處，花重錦官城。
在萬物需要雨時，雨就來了，太會挑選時辰了，真是一場“及時雨”，下到了人們的心坎上。真的是“好雨”，怎能不讓人“喜”雨？如此的好雨不是大張旗鼓而來的，而在是夜晚，春雨卻悄無聲息地來了，細細密密的，一點一滴，都滲入地下，不聲不響地地滋潤著萬物。這雨的“好”再加一分，人的“喜”再添一分。
喜悅的作者睡不著覺，走出家門觀望，只見挾帶雨氣的濃濃烏雲籠罩田間小路，模糊不清，只能看到江上漁船閃爍的點點燈火，想必這稀缺的春雨會下一夜吧。情不自禁地想到，萬物經過這一夜的滋潤，第二天清晨，成都滿城必將繁花盛開，奼紫嫣紅，將是怎樣的驚豔？
杜甫《江畔獨步尋花》寫了七首，把成都城各處各樣的繁花寫盡：
其 一
江上被花惱不徹，無處告訴只顛狂。
走覓南鄰愛酒伴，經旬出飲獨空床。
其 二
稠花亂蕊畏江濱，行步欹危實怕春7。
詩酒尚堪驅使在，未須料理白頭人。
其 三
江深竹靜兩三家，多事紅花映白花。
報答春光知有處，應須美酒送生涯。
其四
東望少城花滿煙，百花高樓更可憐。
誰能載酒開金盞，喚取佳人舞繡筵。
其五
黃師塔前江水東，春光懶困倚微風。
桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅？
其 六
黃四孃家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。
留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。
其 七
不是愛花即肯死，只恐花盡老相催。
繁枝容易紛紛落，嫩蕊商量細細開。
杜甫這首詩《春夜喜雨》，短短八句，卻把春雨的“好”描寫得質樸細膩，全篇沒有說一個“喜”字，但字裡行間卻把自己對春雨“喜”表達得淋漓盡致。
春雨催開了一城的繁花，整個成都城繁花似錦，春色滿園關不住，充滿了生機與活力，這說明此時已到仲春時節，仲春之雨帶來的是繁花。
如果說早春之雨滋潤了萬物，仲春之雨催開了百花，那麼暮春之雨就是殺手，將百花無情地摧殘。
孟浩然的《春曉》同樣寫的是春夜之雨，但這雨帶來的是落紅無數：
春眠不覺曉，處處聞啼鳥。
夜來風雨聲，花落知多少。
春天，人們容易春困，深眠不覺天已放亮，屋外到處是鳥兒的鳴叫，把人從酣睡中驚醒，睜眼一看，天已大亮，慵懶地靠在床上，再聽聽鳥兒悅耳的叫聲。
走到庭院，看到落紅無數，才想起來，昨天夜裡，朦朧聽到風聲雨聲不斷，如今不知吹落了多少枝頭的春花？
孟浩然的春雨雖然不是疾風暴雨，但已不是韓愈的“小雨”，也不是杜甫“隨風潛入夜”的“好雨”，而是小到中雨了，才能打落繁花。這也是說明，此時已是暮春季節，繁花開盡，將要敗落，經不得一點風雨。春光將逝，繁花將盡，已經沒有了韓愈的驚喜，也沒有了杜甫的發自內心的喜悅，隱含著詩人對春光易逝的淡淡哀傷。
韓愈、杜甫、孟浩然的春雨詩，寫出了不同時節的春雨，由春雨而帶來的不同春景，可以說比較準確地涵蓋了三春的春雨春景。
為什麼詩人喜歡以春雨為詩？
一是春雨比較稀缺，一場春雨，帶給人們的是不一樣的驚喜。二是春雨滋潤萬物發芽生長，每一場春雨帶給萬物是不一樣的生長。
三是春雨不同於夏雨的猛烈、秋雨的連綿，輕柔如絲，如詩如畫，引發詩情。
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