关于贾谊的死，司马迁的《史记》是这样记载的：
“居数年，怀王骑，堕马而死，无后。贾生自伤为傅无状，哭泣岁余，亦死。贾生之死时年三十三矣。”
也就是说，贾谊被贬重新召回，担任梁怀王的老师没有几年就死了。死因是梁怀王骑马不小心，从马上掉下来摔死了，并且没有留下后代。贾谊就认为这是自己作为他的老师没有尽到责任，非常伤心，哭泣了一年多，也死去了。死的时候年仅33岁。
从这看来，贾谊的英年早逝的直接原因可以算是梁怀王堕马而死，但就因为这件事就伤心致死还是有些夸张的。
“梁怀王，文帝之少子，爱，而好书，故令贾生傅之。”
毕竟梁怀王是汉文帝最小且最喜欢的儿子，这个儿子喜欢读书，所以就让学识丰富的贾谊担任他的老师教导他。皇帝把最喜欢的儿子托付给自己，但却在自己的任职期间因意外而死，贾谊心里过意不去，很愧疚自责，这是人之常情。但是，梁怀王没有后代也要怪罪在贾谊的头上，他是不是想得有点多了呢？他这一年的悲伤，只是因为梁怀王死了吗？
贾谊是一个年少有才的人，当时的吴廷尉听说他的才华学识过人，就召在自己的门下，并且非常喜欢并重用他。贾谊也是一个有才干的人，为吴廷尉做了很多事情，不然也不会有“河南守吴公治平为天下第一”的局面，吴公也才有了廷尉的官职。孝文皇帝很好奇，就问其中的原因，吴廷尉就说这当中有贾谊的很多功劳，说贾谊虽然年少，但很精通诸子百家之书，其实就向皇帝推荐了贾谊，皇帝于是才征召贾谊为博士。并且因为自己的才干，而被皇帝越级提拔，一年的时间就升到了太中大夫。
“每诏令议下，诸老先生不能言，贾生尽为之对，人人各如其意所欲出。”
足以看出贾谊当时有多才华毕露，一部分人是真诚地佩服他的才华，但朝廷是非多，而且朝堂之上一向派系林立。关键是贾谊自身也不知道收敛，趁着皇帝的喜爱，仅凭一腔热血就提出全方位的改革，还说二十年来因为天下太平就应当进行改革。
“贾生以为汉兴至孝文二十余年，天下和洽，而固当改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼乐，乃悉草具其事仪法，色尚黄，数用五，为官名，悉更秦之法。”
这些改革的主张并非不好，但是改革必须得到皇帝的支持，而且阻挠不能太多。孝文帝起初是比较支持贾谊的改革行为的，并打算让他担任公卿之位。但是这时孝文帝继位没有多久，皇位都还不是很牢固，许多政策其实是实行不了的，而且这些改革措施损害了很多人的利益，尤其是当时的诸侯王。
自然而然地就引来了绛侯周勃、灌婴、东阳侯、冯敬这些人对他的谗言。他们对皇帝说：“这个洛阳人，年纪轻而学识浅，只想独揽大权，使政事一团糟。”一个人说，可能影响不大，但“三人成虎”是可怕的，朝堂舆论是很强大的，它牵涉到皇帝的宝座。所以，天子就疏远了贾谊，不再采纳他的意见，任命他为长沙王太傅。被调离京师，很明显的他的一腔抱负是无法实现了。
自己那么尽心尽力地为朝廷做事，皇帝却因为小人的谗言而疏远他，并把他贬到了远离京城的长沙。
2019年高考全国1卷的文言文阅读节选的是《史记·屈原贾生列传》，省略了贾谊被贬后写《吊屈原赋》和《鵩鸟赋》的内容。《吊屈原赋》是在贾谊去往长沙的途中所作，《《鵩鸟赋》是他在长沙待了三年，因为有鸮飞到他的住处，但是这种鸟被认为是不祥的，加上自己3年都未被召回京城的忧虑，就写了这一篇赋。
“生既辞往行，闻长沙卑湿，自以寿不得长，又以适去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。”
“贾生为长沙王太傅三年，有鸮飞入贾生舍，止于坐隅。楚人命鸮曰「鵩」。贾生既以适居长沙，长沙卑湿，自以为寿不得长，伤悼之，乃为赋以自广。”
两篇赋的写作都有着共同的原因，即被贬谪的不如意，还有一个原因是说长沙太潮湿，不适合生活，认为自己寿命不长。贾谊真是一个多愁善感的人，如果有苏东坡一半的豁达，至少不会活得那么忧郁，也可能不会那么早死。苏东坡在宋哲宗绍圣元年被人告以“讥斥先朝”的罪名被贬到岭南，他其实也是很郁闷的，但却把满腹苦水唱成了美好的赞歌“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。贾谊却总想着有朝一日能够回到京城，重新被重用，还想赶快逃离这个地方，因为环境不好，就会早死。
不过，贾谊的苦苦等待终于有了结果。
“后岁馀，贾生征见。”
回到朝廷时，刚好孝文帝在宣室接受神的赐福，对鬼神之事很有感触，于是就问贾谊其中的一些事，贾谊知无不答，说得很清楚明白。孝文帝很是感慨，认为自己都赶不上贾谊。
但是贾谊是回来想施展政治抱负的，而不是来讲鬼神之事的。虽然被任命为梁怀王太傅，但他的很多政策是没有得到实践的。
“文帝复封淮南王厉王子四人皆为列侯。贾生谏，以为患之兴自此起矣。贾生数上疏，言诸侯或连数郡，非古之制，可稍削之。文帝不听。”
大意为：汉文帝又封淮南厉王的四个儿子都为列侯。贾谊劝谏，认为国家祸患的兴起就要从这里开始了。贾谊又多次上疏皇帝，说有的诸侯封地太多，甚至多达几郡之地，和古代的制度不符，应该逐渐削弱他们的势力，但是汉文帝不肯听从他的意见。
晚唐的李商隐，就借此事写了一首《贾生》：
“宣室求贤访逐臣，贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”
晚唐时许多皇帝到处求仙问药，想要长生不老，李商隐写此诗讽喻当时的统治者，同时也赞美了贾谊卓越的才华，借贾谊的怀才不遇表达自己的壮志难酬。
贾谊同屈原、杜甫一样，才华横溢，特别是他的政论文，人教版高中教材就选了他的《过秦论》，行文酣畅淋漓，读来回肠荡气。他的《吊屈原赋》继承并发展了屈原的骚体，《鵩鸟赋》则采用寓言故事的形式，所以太史公说他“颇通诸子百家”是恰当的。
贾谊也同屈原、杜甫一样忧国忧民和怀才不遇，贾谊很有政治才华，总想实现自己的改革愿望，为汉的发展出谋划策，但是由于当时政治原因，当时没有及时得到实现。
贾谊本身也是多愁善感的，写两篇赋共同原因都有因为长沙环境不好，觉得自己活不长了。
综上，贾谊的死，梁怀王的堕马事件是其直接原因，更深层的原因是因为贾谊自身才华出众，胸怀抱负，但他的政治主张在当时是实行不通的，孝文帝想重用也用不了。因为不被重用而忧郁不堪，自己又多愁善感，再加上梁怀王意外死亡的刺激，最终导致他的死亡。
