荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

早些年的日本攝影師風格幾乎是一致的黑白陰沉,粗顆粒的照片充斥濃厚著的情感和故事,也許是與日本人本性中的“物哀”有關,也許是戰後恢復期青年一代的頹廢所致。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

在這些攝影師中最引人注目的一位就是荒木經惟了,有人說他是位把鮮活的生命和死亡的氣息攪拌在一起的創作大師,也有人說荒木不過是個拍裸女、捆綁的浪蕩子罷了。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

荒木一生中涉獵過多種題材,日本的都市街景、普通人的家庭肖像....但有一點是始終貫穿荒木的攝影作品的,即“攝影絕不是藝術,藝術是不行的”“拍照是性愛,相機是性器”。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

他以最極端、最瘋狂的方式打破攝影、繪畫和行為藝術的界限,至性至情,見性見生死。荒木最喜愛的元素之一便是捆綁,在他這一生中已經創作了不知多少捆綁類攝影集,把漂亮女人綁起來,吊起來,漏出來,逗她們笑,然後弄哭她們,拍下來,戛然而止。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

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荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

這是荒木經惟為神樂坂慧拍攝的一組照片,這一組照片直接呈現出一個女人所有的面容,可愛、憂傷、哭泣、性感,自然而然,這種張力不知神樂板慧是如何表現出來的,但任誰看過去都會真的喜歡上這個女人。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

在“情色大師”的眼中花是最好的“性者”象徵,荒木把花上塗抹顏料,拍攝鮮豔欲滴的性與愛、生與死,在他的擺弄下,花兒的形狀竟酷似男根和女陰。

荒木經惟:行走在花花世界的情與愛

行走在屬於荒木經惟的花叢中,似乎也能看到其中隱藏著比“情色”更為宏大的命題:怒放與凋零,生與死,以及愛。思考生與死不是一個藝術家應該回避的命題(雖然荒木從不認為自己是個藝術家),當然這不是為了高大不可及的曲高和寡故弄玄虛,藝術家是要從哲學的角度中去思考社會人的感性存在,而在荒木的眼裡對於生與死的愛,那就是攝影。


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