前不久帶兜寶去親子園，邂逅了一個非常有代表性的“獨生子女”。
兜寶因為兜爸車子昨天借出去、今天沒及時回來的原因，到得有點晚，原定要上的親子課已經下課了，負責接待的女士幫我預約下週的課，同時請我們到小遊樂場玩會再走。
脫掉鞋子，不等我帶領，兜寶已經迫不及待地先進到裡邊。玩了一會滑梯之後，兜寶折回大廳的長桌旁，饒有興致地擺弄起了上面林林總總的套盒（跟套娃一樣的原理，一共是由大到小的5個正方體小盒子，以大套小逐一套進去，最後全套進最大的那個盒子裡）、積木推車、拼圖等玩具。我也樂得在一邊陪他，還搬了兩把小椅子，孃兒倆各自坐下。
兜寶在擺弄著帶門閂的積木推車，過來一個小女孩，3歲左右的樣子，很熱心地要教兜寶玩，兜寶也很受用地乖乖在那裡繼續研究，該女孩想搶過去，但兜寶抓得緊，玩得專注，她沒能成功。過了一會兒，兜寶放下推車，抓起了一個方形套盒，只見那個女孩又上來，一把搶過兜寶手裡的盒子。兜寶倒也沒有表現出畏怯和挫敗，所以我也沒放在心上，繼續安靜地陪著兜寶。
兜寶自己玩著跑著，突然看到牆邊摞著兩把小椅子，於是他想過去搬過來，這時候那個女孩又上來阻止兜寶，說：“這是我的！”以兜寶的體力和個頭，同時搬動那兩把椅子有點困難，於是兜寶自己放棄了。這時他又看到那幾個套盒，上前去想拿。那個女孩還是不讓，把5個盒子放在一塊拼圖板上牢牢地霸住。
女孩的奶奶在一旁看著，絲毫沒有要勸說女孩的意思。兜寶這次貌似是有些不高興了，他在女孩面前使勁甩了甩手，還咕噥了幾句。我在對面看得很清楚，兜寶手裡沒有什麼東西，只是空手甩了甩，而且離小女孩有小孩的至少兩步遠，根本不可能傷到小女孩，但小女孩卻突然“哇”地大哭起來，把個兜寶哭得直髮愣。我一看這種情況，立刻從桌子對面來到兜寶的身邊。
我蹲在兜寶的旁邊，對小女孩半開玩笑地說：“你不是都贏了嗎？哭什麼呢？”然後輕拍兜寶的肩膀安撫他：“兜兜啊！姐姐哭了，這不是你的錯，也不是姐姐的錯。”（後半句話有些違心，但細想一下，當時的情形，也只能這麼說了。都是小孩，哪兒有什麼絕對的是非對錯呢？）
女孩的奶奶不失時機地接過話茬：“對，就是因為你們都喜歡這個玩具嘛。所以我們要想想怎麼玩這個玩具好呢？要不你先玩一會，然後就給弟弟玩吧。”我接著說：“或者也可以你們分著玩，你把其中幾個給弟弟玩呀！”但我的這個建議顯然沒有得到對方奶奶的贊同。
女孩接著哭，我帶著兜寶暫時走開，一邊走我一邊說：“兜兜，我們是男子漢，要大氣！我們先不玩那個了，玩別的吧。”兜寶又找到幾個泡沫拼圖塊在桌子對面玩起來。女孩的媽媽這時來了，她似乎明白髮生了什麼事，跟我一半苦笑、一半放任地說：“獨生子女啊，都這樣。”我笑而不語。
這時候旁邊來了個小女孩，小女孩也想要玩那個套盒，女孩的媽媽跟小女孩說：“這個小朋友想玩，你給他一個吧？你要給哪個呢？”女孩琢磨了一下，拿了個紅色的盒子出來。女孩的媽媽又說：“那個小姐姐也想要，你給她哪個呢？”女孩又抽出一個藍色的。她媽媽接著說：“媽媽想要一個。”女孩找了一個最小的給她。她媽媽又說：“你給奶奶一個呀。”女孩給她奶奶拿了個稍稍大點的。她媽媽這時指著剩下最大的一個說：“啊，這個最大的是留給自己的啊！”然後不無寵溺地笑著說：“你怎麼那麼會留呢？！”
過了一會兒，我們在另一邊玩，突然聽到女孩發出一聲尖利的喊叫，回頭一看，女孩周圍的人都被他吼得退避三舍。
女孩媽媽的那句話，以及她後來與女孩的交流，讓我陷入了思索：獨生子女這個存在，真的是孩子形成某些品行的決定因素嗎？因為眾多教育專家和社會人士都在說“獨生子女怎樣怎樣”，所以很多人似乎形成了這樣的認識：獨生子女就是這樣的，沒有辦法。很少有人去深究“獨生子女為什麼會這樣”。更少的人會懂得這樣一個道理，那就是：不管獨生子女還是非獨生子女，最終都要走向社會，社會上不止你的孩子是獨生子女，而是還有很多很多，對於你的家庭來說，你的孩子是獨一無二的，但走出去，他便是千千萬萬個獨一無二中的一個，也便不再是獨一無二了。如果明白了這個道理，你還會嬌慣、放縱你家裡的這個獨一無二嗎？
另一方面，獨生子女的種種劣根，不是因為他以獨生子女的身份出生而天生具有的，而是因為他所處的環境逐漸造就的，換句話說，是大人給他構建了種種不良品行滋生的溫床。上面說到的女孩，在短短的接觸中，她已經暴露出了驕橫、自我、任性、脆弱等獨生子女身上常見的毛病。但她的這些毛病，並不是與生俱來的，大人的教育和引導起了很大的作用。
奶奶對她寵溺、放任，無論對錯，絕不說“不”；媽媽對她的霸道和自我看似無奈，實則也是放任，甚至，在分配盒子的時候，媽媽對女孩自我的做法完全無意矯正（聰明的媽媽，會在上述分盒子的場合這樣引導孩子：最大的給奶奶，奶奶是長輩；接下來是朋友，媽媽；最後是自己。這樣引導下，孩子才會在心裡意識到他人的存在，才能學會凡事為他人考慮，並培養出謙讓、友愛等良好品德），可能媽媽本身也是這麼帶大的，覺得孩子這樣理所應當，將來不會“吃虧”，也可能媽媽本身就是自私自利的人，或者對這個問題完全沒意識到。祖輩和父母輩的態度如此，便構成了一個有獨生子女家庭的養育方面的典型特徵，總結起來，也就是兩個字——嬌慣。這種情況下，孩子能不得所謂的“獨生子女病”嗎？
但獨生子女們本身何罪之有？他們沒有兄弟姐妹，缺少同伴情誼，這樣已經夠可憐了，還要因為父輩、祖輩一廂情願的所謂“寵愛”而沾染上頑固的“獨生子女病”，甚至可能終身為此所困。想到這些，我們做父母的，不覺得愧對他們嗎？過去人們大多生二胎、三胎，但不管生多少胎，對第一個孩子，大都是當作獨生子女在養的——一方面，誰也不知道能不能懷上第二胎；另一方面，第一個孩子伴隨著父母“初為父母”的期待和憧憬而出世，是極其珍貴的存在。
但是，過去那些曾經同樣被當成“獨生子女”養育過的第一個孩子，可沒有現在流行的所謂“獨生子女病”，為什麼？因為大人們雖然珍視他，但至少還能控制在一個範圍之內。但現在的好多父母，為了寵愛孩子，基本上忘記了原則，失去了標準，一切以孩子的意志為轉移……這不可不謂一種病態矣！
獨生子女者，一個家庭只生這一個孩子。一旦教育失當，孩子誤入歧途，則無異於一個家庭的顛覆；一旦父母有個閃失，孩子便無所倚靠。從這一點來看，我們對獨生子女更加沒有嬌慣的理由。可以說，在養育方面，獨生子女的家庭壓力重大，沒有再來一次的機會，只能成功，不能失敗，因此，我們必須為孩子負責，為他的成長、為他以良好的狀態走進社會、為他成為對社會有用的人，從現在開始，不嬌慣、不放縱，“苛刻”一點，嚴格一點，讓他遠離獨生子女病，讓他有愛，讓他強大。
別再拿“獨生子女”當藉口，這不是你“禍害”孩子的理由。
