別再用“相濡以沫”讚美愛情了,後面那一句話,才是生活的真相

文/淳于朵

別再用“相濡以沫”讚美愛情了,後面那一句話,才是生活的真相

引言:人生的根本,是先與自己相處,再去交往世界。

“泉涸,魚相與處於陸,相呴以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖。”

——莊子《大宗師》

國學典籍《莊子·內篇·大宗師》一文中,有一個成語叫作“相濡以沫”,它是我們耳熟能詳的一個褒義詞,常用來讚美身處困境卻不離不棄,互相扶助的一種品格與精神。

譬如有些共貧窮、同患難的夫妻,經常被旁人讚譽為“相濡以沫”。但在“相濡以沫”之後,緊跟著的,還有這樣一句話:“不如相忘於江湖”。

我們不禁要問,既然普遍認同“相濡以沫”是一種可貴的品質,為什麼又說“不如相忘於江湖”呢?

而這樣的疑問,在青年作家陳可抒的《人生無意讀莊子》一書中,可以找到令人豁然開悟的答案。

別再用“相濡以沫”讚美愛情了,後面那一句話,才是生活的真相

  • 《人生無意讀莊子》:莊子的生存智慧,完全可以應用到我們的生活中去

2000多年前的先哲莊子,他作為道家的代表人物,雖然以出世思想為宗旨,但對入世的法門,也做了全面的探究。

因為人畢竟是社會的產物,不可能脫離社會而生存,所以莊子的學說,也結合現實生活,探究生存之道。

關於生存之道,莊子首先提倡的,是“知人之所為”,這句話的意思是:人生一世,就要知曉人生的目標,明瞭生存的本質,從而有信念,有方法的做人做事。其次是要做到不困於心,無懼往來,不被外事外物束縛自己的心。

而《人生無意讀莊子》,便將莊子的生存智慧一一總結,以適應現代社會的方式講了出來,不僅為我們指明瞭人生的方向,也將很多被錯誤理解的內容,都作了修正和闡釋。

別再用“相濡以沫”讚美愛情了,後面那一句話,才是生活的真相

比如在《內篇·大宗師》一章中,莊子揭示了這樣一個真相:“泉涸,魚相與處於陸,相以溼,相濡以沫,不如相忘於江湖”。

意為:“與其在艱難困苦的處境裡,用微薄的力量彼此幫助,勉強生存,還不如各自放棄執著,以全新的自我,投入更廣大的世界。

而今人對“相濡以沫”的本意,實在有著很大的曲解。

《人生無意讀莊子》的作者陳可抒認為,“相濡以沫”只是對現實環境的麻木和妥協,這是並不值得提倡和鼓勵的一種行為。在本書中,且看他如何修正這一“望文生義”的片面理解。

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  • 《人生無意讀莊子》:別再將“相濡以沫”解讀成愛情了,事實根本不是這個樣子

從字面意義看,即便“相濡以沫”代表著不離不棄的情分,但也是有客觀條件的。比如一對共同努力奮鬥的夫妻,由於時運不濟,以致遭遇波折和打擊,但他們依舊相濡以沫,互相鼓勵,一起面對生活的困境。

這樣的“相濡以沫”當然是值得肯定的,但生活的複雜面,又豈能以一窺十?

我有一個朋友,她嫁的老公不思進取,非常的懶惰,且總有理由為自己開脫。

孩子出生後不久,他就辭了工作回家帶孩子,美其名曰:“夫妻之間,就是要相濡以沫”,開始心安理得的靠媳婦養家。

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但隨著兩個孩子逐漸長大,開始上幼兒園,再加上日常的衣食住行消費,朋友一個人的收入實在不能支撐,錢經常不夠用,日子過的緊巴巴,她希望老公也出門去找工作,緩解家庭經濟的壓力。

卻被她老公一口回絕,反而指責妻子嫌貧愛富。日子過的不容易,老公又懶惰自私,在這種情況下,我朋友終於領悟到:這種所謂的“相濡以沫”,究其本質,不過是一個懶惰自私的男人,把這個當成壓榨剝削妻子的理由罷了!

徹底失望以後,我朋友跟她老公離了婚,從此“相忘於江湖”。

現在的她,已經通過奮力拼搏,為自己和孩子創造了相當不錯的生活,而誰又忍心苛責她,不安於“相濡以沫”呢?

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  • 《人生無意讀莊子》:當你看透了“相濡以沫”的本質,就可以追尋心中的江湖

所以若究其本質,“相濡以沫”只是對現實的妥協和懶惰,“相忘於江湖”才是敢於奮力拼搏,掙脫困境的唯一途徑,才是對自我的成全。

而在“相濡以沫”和“相忘於江湖”之中,則包含著2種人生態度:惰於現狀和積極進取。

對於這一點,陳可抒作了明晰的解讀:陸地上的魚,最緊要的,是要想盡辦法跳入江湖之中,而不是在苦苦掙扎中耗費自己。

何況從苦苦掙扎的“陸地”去往“江湖”,是一個非常艱難的過程,如果沒有大決心,大勇氣,大毅力,是很難做到的。也只有進入到浩渺的“江湖”之中,才會看見另一番天地,才可以救贖自己,同時踐行“知人之所為”。

別再用“相濡以沫”讚美愛情了,後面那一句話,才是生活的真相

江湖之大,想要到達並不容易,何況還有許多現實的牽絆。

於是,明明很艱苦,也沒有任何實質意義,但有些魚就是安於在陸地上“相濡以沫”,他們甚至享受世間的讚歎,自我麻痺這是一種可貴的品質,而對決心去往江湖之魚施以批判,認為他們薄情寡義,違背初心。

現實中有很多這樣的例子,一個因生活不幸福,而決心跳出困境,追求自我成長的人,常常被旁人苛責批判,被認為是不安於室。

無論是莊子,還是本書的作者陳可抒,都提倡人性的自由,反對道德上的綁架。也因此,莊子很痛快的說:“相濡以沫,不如相忘於江湖”。

當然,這並不是說所有的“相濡以沫”都不好,而是說生而為人,你可以有更多的選擇。

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你可以決定是留在陸地上,繼續掙扎困苦,繼續“相濡以沫”,還是拼盡全力,奮力一博,擺脫現實的困境,彼此“相忘於江湖”。

而對個人選擇的尊重程度,同時也體現了社會的包容度,這也正是一個時代進步的標尺。

結語:

通讀《人生無意讀莊子》這本書,在作者智慧的逐步引領下,以莊子的生命哲學為出發點,再結合人生的種種實際,就可以更明晰的理解莊子的整個思想體系,並將這種理解和體悟,真正應用到自己的生活當中。

因為作者不僅是在書寫莊子,他還在寫這個時代。

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她愛讀書,愛寫作,對於愛情和婚姻,總有不一樣的見解,動動小手關注@淳于朵 吧!蟹蟹~~


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