夙夜在公。
《詩經·小星》
豈曰無衣，與子同袍。王於興師，修我戈矛，與子同仇。
《詩經·無衣》
公家之利，知無不為。
《春秋左傳·僖公九年》
死而利國，猶或為之，況瓊玉乎！是糞土也，而可以濟師，將何家焉？
《春秋左傳·僖公二十八年》
謀國家不貳。
《春秋左傳·成公十六年》
臨患不忘國。
《春秋左傳·昭公元年》
先國後己。
《春秋左傳·昭公二年》
苟利社稷，死生以之。
《春秋左傳·昭公四年》
私仇不及公。
《春秋左傳·哀公五年》
寬則得眾，信則民任焉，敏則有公，公則說（悅）。
《論語·堯曰》
樂以天下，憂以天下。
《孟子·梁惠王下》
禹思天下有溺者，由己之溺也；稷思天下有飢者，由己之飢也。
《孟子·離婁下》
大道之行也，天下為公。選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨廢疾者皆有所養。男有分，女有歸。貨惡其棄於地也，不必藏於己；力惡其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。
《禮記·禮運》
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