雍正的皇帝生涯，值得打上一個“優”字的評語。在清史界，對於雍正皇帝的歷史地位，一般都承認他是“為數不多的傑出帝王”。
作為傑出帝王，雍正皇帝的名聲，卻十分的不相稱，如果問：誰是最受歡迎的清朝皇帝？也許答案紛紛不一。但倘若說，誰是罵名最多的清朝皇帝，雍正皇帝肯定獨佔鰲頭了。
為什麼雍正那麼招罵？也許有人會不假思索的回答：雍正是篡位者。篡位者，對於講究“名正言順”的封建時代來說，是一個很大的道德汙點，但又不是那麼的絕對。
唐太宗逼父殺兄獲得皇位，手段之惡劣卑鄙，又有哪個皇帝能相比擬？唐太宗卻是留下千秋美名的帝王表率，如果再拿他跟雍正相比，就不禁為雍正叫起“撞天屈”來。
雍正的罵名中，最為重要的，就是改“於”為“十”，偷天換日。這種說法，已純粹是無稽之談，不過是民間說書人，自己杜撰的罷了。
實際上，改動一個字的篡位陰謀，是根本不現實的，不過，這並非就是說雍正在繼承皇位的過程中，就是清白的，至少，他撒了三個謊。
康熙死後，雍正出面拿出的遺詔上，黑子白字寫著是傳位給他，但是關於聖旨本身，雍正卻沒有做過多的說明，這份聖旨，究竟是康熙親手寫的，還是雍正補寫的？
聖旨是不是康熙親手，這是個很重要的問題，雍正是如何說的呢，按照雍正朝的官方說法，康熙時是當著八個人的面下的諭旨，這種說法，也就是暗示聖旨是康熙提前撰寫好的。
歷史上的康熙傳位詔書，分別有滿，蒙，漢三份，其中滿蒙都已經找不到原件了，只有漢文的聖旨，完好無缺的保存了下來，但是根據諸多清史家的鑑定考據，這份漢文詔書，並不是康熙本人的親筆。
另外，關於雍正傳詔的說法，還是有一個很大的破綻，那就是他所說的“八人受諭”。雍正說康熙臨死前，床前一共有八個人，一起見證了傳詔的過程，但根據當時的實錄，這是不可能的，暢春圓的防衛，是隆科多在負責，康熙臨死前，只有雍正和隆科多才有進出康熙臥室的便利，八個人受詔一說，是雍正撒的第二個謊。
第三個謊話，更是離譜，雍正登基後，隆科多備受恩寵，但是雍正五年，隆科多被人彈劾，很大的可能，就是經過雍正的授意。隆科多下獄定罪，其中在五月的《東華錄》中，雍正呵斥隆科多，說是康熙死前，隆科多根本沒有在御前。
這樣前後矛盾的言論，讓人覺得匪夷所思，隆科多是負責康熙護衛的近臣，雍正也曾說過，聖旨是由隆科多親手護傳的，怎麼突然隆科多又成了不在場的人？如果隆科多不在場，那麼“八人受諭”也突然少了一個人的空缺。 康熙傳位的真相到底是什麼，恐怕已經成了一樁懸案，沒有人能準確推斷出，當時在暢春圓到底發生了什麼。
