东西文化无正负，一介书生有傲骨。我们常用书生意气、挥斥方遒来形容一个人热情而有力量，书生也是公平公正的代言人。
从古至今，虽然读书无用论的歪调此起彼伏，但是大多数人都对书生崇敬有加，过去没文化的父母都会请书生代起名字、代写书信，如今书生也发挥着重要的建言献策的作用。
回顾历史，正是一代代书生推动着社会的变革，他们高瞻远瞩的思维运筹帷幄、决胜千里，在书生的故事里，有些可歌可泣，有些可爱调皮，有些我们一再重提。
鬼子与日本鬼子
“鬼子来了”“鬼子进村了”“打鬼子”是影视剧中常见的台词，90年代的小学生一定记得那时候的爱国主义教育课——定期看抗战电影。
鬼子一直作为中国人私下称呼日本人的词汇，小时候淘气的我严肃地跟一位做客的叔叔说：“你长得像日本鬼子”，被这位叔叔记了一辈子，在中国人看来，鬼子没有一点褒义。
其实日本人也知道邻国人这样称呼自己，但他们不以为耻，有些日本艺术界人士还开发出一款动漫人物——衣裙飘飘的少女，并将其称为“日本鬼子”。
日本人曾经对中国俯首称臣，还时不时来朝贡，但是中国这块大肥肉一直被他们觊觎。趁着第二次世界大战的机会，日本人公然从中国东北登陆，公开挑衅中国的主权和中国人的生存权，企图通过武力战争的方式将中国占为己有，抗战期间有一些东北开拓团甚至将日本百姓拉到中国居住。
中国人民经历了十四年抗战 ，最终在主席的领导下和全国军民的团结斗争下，中国取得了胜利并建设起崭新的国家，我们终于获得了和平安定的生活环境。然而我们始终没有忘记那些年的耻辱，并倡导自立自强和和平友好。
陈寅恪怒骂敌军
战争对中国的历史进程是一次巨大的冲击，很多百姓因此流离失所，陈寅恪也是如此。年过半百的陈寅恪为了躲避战争，带着一家人辗转多地，最后在香港暂时安顿下来。
他本以为香港是个很好的避风港，认为英国的殖民地不会有事的，但不想香港也沦陷了，陈寅恪也没了下策，而且他也实在跑不动了，索性就顺其自然地呆在香港吧。
日军在香港依然横行霸道，有一天将陈寅恪所在的区域包围了，日军踢开了他的家门，与中国大多数百姓的战战兢兢不同，陈寅恪仿佛家里没来任何人，依然安定自若地看着他的书，这让日军觉得有点意思，围着陈寅恪看了半天。
日军已经习惯了老鹰捉小鸡，面对这位临危不惧的50岁的老者，他好奇地问：“你怎么不跑”，没想到这位刚才还安安静静的老人突然发起了脾气，用一口流利而地道的东京方言严厉地斥责日本士兵，这让日军军官很是惊讶，想不到这位老者竟然会日语！
随后的交谈更让日军惊讶，原来陈寅恪在日本东京帝国大学留过学，日军一看是日本培养出来的大学者，感到日本文化的强大和自豪，而且在辈分上还算是师哥，便没有伤害陈寅恪一根汗毛 ，不但安安静静地离开了陈寅恪的住所，日军军官还郑重的赔礼道歉，还下令手下保护陈寅恪的住宅。
谈谈国学大师陈寅恪
日本侵华对中国造成的伤害，是有目共睹的，陈寅恪作为一个爱国的大学者，可以说对日本人恨入骨髓，本来他抱着必死的决心和气节，将日本人痛骂一顿，结果不但没有被伤害，反而受到高官贵客般的尊重，想来十分值得我们敬佩与仰慕。
陈寅恪大家肯定都听说过，他出生于清末，先后任职于清华大学、西南联大、香港大学、广西大学、燕京大学、中山大学等高校，是清华大学百年历史上的四大哲人。
他世代家学渊源，年轻时便自费留学游历多国，在历史学、文学、哲学等方面都有深究，信仰独立之精神和自由之思想，著有《陈寅恪集》、《读书札记一集》、《读书札记二集》、《读书札记三集》、《书信集》、《诗集》、《寒柳堂集》等专著。
陈先生是教授中的教授，朱自清、冯友兰、吴宓等大家都对陈先生毕恭毕敬，亲自聆听陈先生的讲课和教诲，陈先生的学问也被傅斯年称为“三百年仅一人”，梁启超也曾经发言自愧不如。
他为国家培养了许许多多的优秀人才，其中不乏如季羡林、蒋天枢等大师 。他一生聪慧勤奋，直到1969年生命的最后一刻。
陈寅恪与夫人唐筼相继逝世后，因为特殊时期问题，二人的遗骨没有最终落地，直到2003年才合葬于江西庐山植物园，墓碑旁一大石上由著名画家黄永玉镌刻陈寅恪终生恪守的“独立之精神，自由之思想”。从此，一代国学大师在去世34年后终于入土为安。
语言与文化，我们该学些什么
陈寅恪先生的故事给予我们一些启示，文化总是具有推动作用的。在建设人类命运共同体的过程中，我们更应该提高文化自觉性，在传承好中国传统文化的过程中，积极汲取西方的先进文化、科技和经验。
疫情期间，一则中日之间的“文化赛”升上热搜，日本友人在赠予物品上写下了一些诗句，比如“辽河雪融，富山花开，同气连枝，共盼春来”“青山一道同云雨，明月何曾是两乡”“山川异域，风月同天”。
从公正的角度来看，我们应该摒弃偏见，虽然中日之间有过仇恨，但是我们要取人之长补己之短，更加用心地将我们的文化传承好，争取不断地向陈寅恪先生的大学问、大精神靠拢，您说呢？
文/南宫钦
