靜下心養生
魯迅是個多面手，作品有小說、雜文、散文、散文詩、詩歌、書信，還有《中國小說史略》那樣的專著。
《中國小說史略》是用文言文寫成的，言簡意賅，真的很難懂。
他的散文詩集《野草》也很難懂，當然了，這是由體裁決定的。
《兩地書》是他與許廣平的書信，詩歌作品不多，且不談。
魯迅的散文並不難懂，比如我們學過的《阿長與山海經》《風箏》等。
魯迅的雜文產生於特定的歷史條件下，比如《為了忘卻的紀念》，我們首先得熟悉歷史事件，有了歷史感的代入後才能更好地理解原文。魯迅生命的最後十年大部分時間都在跟反動文人論戰，要想理解這些作品也得提前做好功課。
魯迅的小說難懂嗎？我不這麼認為。
《阿Q正傳》裡的每個字我們都認識，每個句子表達的含義我們也都清楚，“難懂”的是文字背後的沉思和情懷——這種“難懂”恰恰是我們應該珍惜的，又怎會怕它、反感它呢？
我們不妨試讀一下郭先生的大作——《天狗》
“我是一條天狗呀!
我把月來吞了，
我把日來吞了，
我把一切的星球來吞了，
我把全宇宙來吞了。
我便是我了! ”
這首詩很平易，在文學史上很有名，也很經典，現在又有多少人願意讀呢？
魯迅的古文水平很高，用語又比較簡練，即便他寫的是白話文，某些作品確實也有“晦澀”的一面；“難懂”恰恰是魯迅作品的魅力所在，好的作品本來就應該耐得起咀嚼。
假如我們只學過中學課本上那幾篇魯迅的文章，只因上學時覺得學著難，便給魯迅的作品貼上了“晦澀難懂”的標籤，這樣做毫無益處。
上頭派掌門
魯迅先生是我國偉大文學作家，在新文化運動的奠基人，在在舊社會敢於向黑暗反動勢力戰鬥，魯迅先生的文章寫的有些晦澀，一般讀起來很困難，，不太好懂，，。我覺得在黑暗中的社會，只能含沙射影的描繪，如魯迅先生狂人日記中就是個典型例子！
現在中學的高中，初中語文將魯迅先生文章刪除，這是教育部門對魯迅先生的作品缺乏認知，其實魯迅先生的文章在中國影視，話劇舞臺一直廣為流傳，如祥林嫂，阿Q正傳，等等。
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晦澀難懂並不是作者本人的問題，而是時代原因造成的。
一、歷史年代的產物。
魯迅於1918年5月，首次用“魯迅”為筆名，發表了中國現代文學史上第一篇白話小說《狂人日記》，對吃人的封建制度進行猛烈地揭露和抨擊，奠定了新文學運動的基石。這是一篇半文半白的文體。因為自“五四”運動以後，整個中國掀起了如火如荼的新文化運動。反對八股文，提倡白話文。也就是說，魯迅這篇小篇屬於開創性地運用了白話文的典範。
但是，任何舊事物被新事物的取代，勢必要有一個轉變的過程。這個過程有時甚至是比較漫長又艱辛的。尤其是幾千年形成的文化體制和文化習俗，想改變過來更加困難。魯迅作為先行者，首先向這種舊的習俗發起衝擊，《狂人日記》無疑就是典型的代表。
因此，魯迅的作品才帶有半文半白的性質。當今的人們在閱讀時，尤其是對沒有古文基礎的人來說，自然會有晦澀難懂的感覺。這種感覺無可厚非，是非常正常的。
時代發展到今天，那種半文半白的文體已經基本消失。除非故意以典型文體為例的範文，比如墓誌銘，比如祭奠祖先的祭文和碑文等，為了與當時年代的氣蘊相同，還是用文言文以外，其它文體都已經不用文言文了。
二、文章的內涵永遠是文體的靈魂。
為什麼魯迅的作品半文半白晦澀難懂，對現實還有那麼大的作用呢。顯然是因為作品的內涵和靈魂所決定的。
讀者的眼睛是雪亮的。讀者從來不屑於那些誇大其辭盲目吹捧的作品，而對於真正觸動人心撥人心絃的作品，自然會喜愛和追求。魯迅的作品由於不掩飾，不粉飾，不做作，象一把把投槍和匕首，無情地揭穿黑暗腐朽的封建思想，愚昧麻木的靈魂，使人讀後震聾發聵發人深醒，讀者自然就會喜歡他。
在這個基礎上，儘管文本有半文半白的弊病，但瑕不掩瑜，絲毫也不影響其作品的強大功效。反而會隨著時間的推移，越來越放射出耀眼的光芒。
這就是魯迅的作品，至今還如此有名的原因所在。
