静下心养生
鲁迅是个多面手，作品有小说、杂文、散文、散文诗、诗歌、书信，还有《中国小说史略》那样的专著。
《中国小说史略》是用文言文写成的，言简意赅，真的很难懂。
他的散文诗集《野草》也很难懂，当然了，这是由体裁决定的。
《两地书》是他与许广平的书信，诗歌作品不多，且不谈。
鲁迅的散文并不难懂，比如我们学过的《阿长与山海经》《风筝》等。
鲁迅的杂文产生于特定的历史条件下，比如《为了忘却的纪念》，我们首先得熟悉历史事件，有了历史感的代入后才能更好地理解原文。鲁迅生命的最后十年大部分时间都在跟反动文人论战，要想理解这些作品也得提前做好功课。
鲁迅的小说难懂吗？我不这么认为。
《阿Q正传》里的每个字我们都认识，每个句子表达的含义我们也都清楚，“难懂”的是文字背后的沉思和情怀——这种“难懂”恰恰是我们应该珍惜的，又怎会怕它、反感它呢？
我们不妨试读一下郭先生的大作——《天狗》
“我是一条天狗呀!
我把月来吞了，
我把日来吞了，
我把一切的星球来吞了，
我把全宇宙来吞了。
我便是我了! ”
这首诗很平易，在文学史上很有名，也很经典，现在又有多少人愿意读呢？
鲁迅的古文水平很高，用语又比较简练，即便他写的是白话文，某些作品确实也有“晦涩”的一面；“难懂”恰恰是鲁迅作品的魅力所在，好的作品本来就应该耐得起咀嚼。
假如我们只学过中学课本上那几篇鲁迅的文章，只因上学时觉得学着难，便给鲁迅的作品贴上了“晦涩难懂”的标签，这样做毫无益处。
上头派掌门
鲁迅先生是我国伟大文学作家，在新文化运动的奠基人，在在旧社会敢于向黑暗反动势力战斗，鲁迅先生的文章写的有些晦涩，一般读起来很困难，，不太好懂，，。我觉得在黑暗中的社会，只能含沙射影的描绘，如鲁迅先生狂人日记中就是个典型例子！
现在中学的高中，初中语文将鲁迅先生文章删除，这是教育部门对鲁迅先生的作品缺乏认知，其实鲁迅先生的文章在中国影视，话剧舞台一直广为流传，如祥林嫂，阿Q正传，等等。
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晦涩难懂并不是作者本人的问题，而是时代原因造成的。
一、历史年代的产物。
鲁迅于1918年5月，首次用“鲁迅”为笔名，发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》，对吃人的封建制度进行猛烈地揭露和抨击，奠定了新文学运动的基石。这是一篇半文半白的文体。因为自“五四”运动以后，整个中国掀起了如火如荼的新文化运动。反对八股文，提倡白话文。也就是说，鲁迅这篇小篇属于开创性地运用了白话文的典范。
但是，任何旧事物被新事物的取代，势必要有一个转变的过程。这个过程有时甚至是比较漫长又艰辛的。尤其是几千年形成的文化体制和文化习俗，想改变过来更加困难。鲁迅作为先行者，首先向这种旧的习俗发起冲击，《狂人日记》无疑就是典型的代表。
因此，鲁迅的作品才带有半文半白的性质。当今的人们在阅读时，尤其是对没有古文基础的人来说，自然会有晦涩难懂的感觉。这种感觉无可厚非，是非常正常的。
时代发展到今天，那种半文半白的文体已经基本消失。除非故意以典型文体为例的范文，比如墓志铭，比如祭奠祖先的祭文和碑文等，为了与当时年代的气蕴相同，还是用文言文以外，其它文体都已经不用文言文了。
二、文章的内涵永远是文体的灵魂。
为什么鲁迅的作品半文半白晦涩难懂，对现实还有那么大的作用呢。显然是因为作品的内涵和灵魂所决定的。
读者的眼睛是雪亮的。读者从来不屑于那些夸大其辞盲目吹捧的作品，而对于真正触动人心拨人心弦的作品，自然会喜爱和追求。鲁迅的作品由于不掩饰，不粉饰，不做作，象一把把投枪和匕首，无情地揭穿黑暗腐朽的封建思想，愚昧麻木的灵魂，使人读后震聋发聩发人深醒，读者自然就会喜欢他。
在这个基础上，尽管文本有半文半白的弊病，但瑕不掩瑜，丝毫也不影响其作品的强大功效。反而会随着时间的推移，越来越放射出耀眼的光芒。
这就是鲁迅的作品，至今还如此有名的原因所在。
