冬至，是二十四节气中一个重要的节气，是二十四节气中最早被确立的节气，也是中国民间的传统节日。
民间还有这样一句俗语“冬至黑，过年疏；冬至疏，过年黑”。根据冬至天气的好坏，来预测过年时天气的好坏。
意思就是：冬至当天没有太阳的话，过年就一定是好天气；反之，冬至这天是晴天，过年就可能是雨雪天。
古人认为，从冬至这天开始，天地阳气开始逐渐加强，代表着一个循环的开始，是大吉之日。所以自周朝起，古人把冬至作为节日来对待。
冬至还是个祭祀的节日，在周朝的时候，民间就有冬至到野外去祭天的活动，直到汉武帝之后，才将正月和冬至分开。也就是说在汉朝以前，冬至日即新年的开始。
在唐宋时期，冬至日最受重视，并被认为是和新年同等重要的节日。
南宋孟元老《东京梦华录》：“十一月冬至。京师最重此节，虽至贫者，一年之间，积累假借，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。官放关扑，庆祝往来，一如年节”。
咏廿四气诗 冬至十一月中
唐代：元稹
二气俱生处，周家正立年。
岁星瞻北极，舜日照南天。
拜庆朝金殿，欢娱列绮筵。
万邦歌有道，谁敢动征边。
小至
唐代：杜甫
天时人事日相催，冬至阳生春又来。
刺绣五纹添弱线，吹葭六琯动浮灰。
岸容待腊将舒柳，山意冲寒欲放梅。
云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。
释义：
四时变幻，人事更替，冬至后阳气上升，春意萌动。
刺绣姑娘添丝加线赶做迎春的新衣，芦管吹灰则知冬至已到。
腊月到来，岸边的柳树开始舒展枝条，山中的腊梅冲破寒气傲然绽放。
此地自然景物与故乡相差无几，我叫小儿干尽杯中酒，不要辜负了眼前的良辰美景。
赏析：
这首七言律诗是杜甫在夔州所作。
首联写清时间是冬至日，杜甫感慨时间飞逝，转眼又将冬去春来。
颔联通过刺绣姑娘添线，描写出了冬至日昼短夜长的特点。
颈联通过自然景观描写，杜甫看到舒展的柳枝和傲然待放的腊梅，感受到一线阳气的生发。
尾联则是由景生情，引发了作者思念家乡的情愁，却又不想辜负美丽的时光。
邯郸冬至夜思家
唐代：白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。
想得家中夜深坐，还应说着远行人。
赏析：
这首诗没有奇特新颖的词句，只是描述诗人怀念亲人的感情。语言质朴，真挚，让我想起了王维的《九月九日忆山东兄弟》，两首诗有异曲同工的效果。
诗的前两句从侧面写“思家之情。”在唐代，冬至这个重要日子，人们是应该和亲人团聚的，可诗人却宦游在外，独居在邯郸的客栈。
“灯前”与“抱膝”两词，使我仿佛看到：
在阖家团圆的寒冷冬夜，一个孤独的人抱着膝盖坐在墙边，昏暗的烛光映照在他的脸庞，只有墙上的人影与他作伴。这种孤寂的滋味，也许背井离乡打拼的人才会理解。
诗的后两句从正面写“思家之情”，也是作者想象出来的情景。他想象在冬至日深夜时分，家人还围坐在灯前，谈论着自己这个远行之人。这种描写更显得作者“思家之情”真实感人。
冬至夜寄京师诸弟兼怀崔都水
唐代：韦应物
理郡无异政，所忧在素餐。
徒令去京国，羁旅当岁寒。
子月生一气，阳景极南端。
已怀时节感，更抱别离酸。
私燕席云罢，还斋夜方阑。
邃幕沉空宇，孤灯照床单。
应同兹夕念，宁忘故岁欢。
川途恍悠邈，涕下一阑干。
赏析：
这首诗写于韦应物担任滁州刺史时。此诗是他在冬至夜思人所感。
