为什么要打坐？
因为这有助你进行身心自我管理，逐步趋向身心和谐的寂静自在。
这是唯一真正的目的，否则我们没必要打坐。
打坐固然也是一种运动，一种静态运动，但是我们不会只是为了运动而运动；它也是一种气功形式，但是我们同样不会为了得气而打坐；它还是一种辅助进入禅定的方法，但是我们也不会仅仅为了禅定而打坐。
所以，运动、气功、禅定这三者，本身都不是我们打坐的理由。唯一的理由，其实是我们希望通过运动、气功或者禅定的方式，帮助我们增强身心自我管理的能力，希冀走向身心和谐，寂静自在。换一句话来讲，是为了帮助身心获得轻松，获得解脱。
为什么我要强调这一点呢？原因是很多打坐者，在打坐过程中，在与同好交流的过程中，已经完全了忘记了这一基本初心。所以他就耽著在各种气感的体验，各种光影境界的有无上。他的心态其实与暴发户与人斗富，拼命露财的心态一模一样，而这恰恰与寂静、自在、解脱背道而驰。
不可否认，各种健身气功包括打坐，有时候会带来强大的气感，有时强大至像电流通过一样，过程之中还会伴随着一股强烈的觉受上的乐感，令人着迷。如果从生理学的角度来看，此时人体内部多巴胺大量分泌。
然而，这就是解脱吗？这就因此值得执迷追求吗？
并非如此。
实际上，类似的情形与效果，性生活中的高潮，服用某些兴奋剂，也会达到。但是，我们能对此成瘾吗？不能！
如果我们不能摆脱这类觉受上的执迷，始终外求于境界，不能完全回归于内心，我们事实上就无法百尺竿头更进一步，而这一步决定我们是否能步入寂静自在的大门。
毫厘有差，天地悬隔！
这就像我们在寻找黄金矿，明明已经走到了黄金矿的边缘，只要动手开挖就立刻能找到，但是我们却当面错过，走开了。原因是我们觉得这黄金矿的所在，平淡无奇；而另外有地方，看起来发光，五颜六色，于是我们错觉那里才是宝地，不知道实际上那里其实还是一个烂泥潭。
我上述比喻所讲的，是一个关键的用心所在，颖悟的人若能当下因此明理，彻底断了驰求境界之心，便会立刻转身获得上乘；若是不能，则只能依然落入下乘，继续徘徊。
