有說少年不懂魯迅，讀懂魯迅已中年，有說少年不懂杜甫，讀懂杜甫已中年。我是少年不懂陶淵明，讀懂五柳已中年。
陶淵明，作為中國文學史上的山水詩人，不僅是開山鼻祖，更是無法超越的高峰，古往今來無人能出其右，且不說佳句名篇如數家珍："採菊東籬下，悠然見南山“、“結廬在人境，而無車馬喧”，後世名人對他的讚譽也如雷貫耳，文豪歐陽修言：”晉無文章，唯陶淵明《歸去來兮辭》“，奇才蘇東坡言”吾與詩人無所甚好，獨好淵明之詩“。最為有名的、也屢屢被拿來作為他的代表作解析的《桃花源記》，更是創設了一個世人永遠嚮往而不可企及的世外桃源，撫慰了多少失落的心靈。
《五柳先生傳》，則像是一把明朝的名椅，20年前，我懵懂無知，坐了一下就離開了，而今細看，才發現看似簡潔不事雕琢的椅子，每一根線條都是那樣的圓滑簡練、結合起來又是如此嚴謹完美，造型質樸而又舒適，不可謂不匠心獨具，卻又是那樣的低調奢華。這篇文字讀來，就是這樣讓我不時的既驚且羨，驚歎句句玄妙，字字珠璣，每一句話都如大白話，結合起來卻又如此大有深味，羨其高遠之志，慕其閒適之情。
首句開頭，“先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號。”初讀尋常幾句覺得就是自謙一下，一眼掃過，可再回讀卻發現那是很高明的不寫之寫法，宛如撥開迷霧，即現出名山秀川。自述的傳記，卻什麼也不交代，不要說籍貫父母、家中詳情、名號營生，連姓都略去。想來，陶淵明一定是大徹大悟之高人，知道姓名本一符號，天地自無名始，人生本是過客，人去一切幻滅，何必執著掛念虛名？人的一切都是那麼抽象，唯有那五棵柳樹，吸日月之精華，稟天地之形貌，知”知者不言、言者不知“，春來綠枝依依、秋去殘裝褪去。陶公以五柳自喻，自然灑脫，見柳遙思陶公，那自然風采自可意會，不須再假姓名而言傳。縱觀芸芸眾生，有幾人能得放下，有幾人能識破？
”好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。“前一句，好像陶公讀書很粗略，但看到後一句就明白了，其讀書不是去刻意解讀文章中的字詞之意，而是去領會作者所表達的真意。每有會意，竟然高興的忘記吃飯，羨煞我也。現今有多少人不是吃貨？圖片、視頻的傳播，讓美食的誘惑鋪天蓋地的深入人心，外賣、快遞的興盛，更是讓各地名吃走進千家萬戶，聽說美食還可以治癒好多人的憂鬱症。因讀書而忘食恐怕更稀缺吧？我曾經好讀書、愛山水、可我現在都不敢這樣標榜了。記得小時候經常做夢有一屋子的書可以看。初工作時，沒有了學校的圖書館可以借書，閒暇的日子裡，一日不讀書就覺時間蒼白難熬，做飯時，還要捧著本書度過那等待的間隙，可現在我一拿手機，看視頻、看八卦，一晃多少天都不沾書也不記起，文章稍微長點就耐不下性子去細看。曾經我旅遊只為山水，可是在一些旅遊攻略的浸染下，我到了一個地方就想去尋覓攻略上圖文並茂推薦的特色小吃，甚至也默認了”沒吃過網紅小吃就算白去“的觀念，有時不惜加入擁擠人群，搶上一份傳說中的美食才心安。
”性嗜酒，家貧不能常得。新舊知其如此，或置酒招之。造飲輒盡，期在必醉；既醉而退，曾不吝情去留。“此處既可見陶公灑脫放達一面：有人招待從不拒，有酒可喝則必醉，醉了就走不招呼。也可見當時民情之淳樸一面，親戚朋友既沒有嫌棄嘲笑陶公的清貧，也沒有鄙視他窮困繼續買醉，更沒有計較他不拘禮節的自在而去，而是時不時的雪中送炭。可見陶公與世人並沒有一直所說的格格不入，他只是不慣於官場曲迎作戲而已。
”環堵蕭然，不蔽風日，短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示已志“，家裡窮困如此，有屋不能遮風擋雨，有衣卻是破布爛衫，有灶經常斷炊，可他安然也，沒有像魏晉名士那樣，怨天尤人的酒後撒瘋、憤世嫉俗的特立獨行，也沒有像屈原那樣的鬱郁不得志，絕望的自棄。他寫文章，也只為了表達的自己的志向，清貧自守，不是為了博得同情，也不是為了出名，儘管他最後名滿天下。
”忘懷得失，以此自終。“，這一句話宛若四兩撥千斤。自古”患得患失“為世人之通病，且不說我輩庸碌之人耽於世俗，史上多少英雄豪傑也未能擺脫。詩仙李白，那樣的豪放不羈，為求功名也曾放下身段，寫了篇求職文給當時的韓荊州，極力抬高其人品”生不用封萬戶侯，但願一識韓荊州。”自謙為隴西布衣，甚至一面說”安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏!“一面暮年還不捨當官，參加了永王李璘的幕府，結果差點被定罪為謀反而送命；唐宋八大家之首韓愈，為後世備所推崇，白居易贊其”學術精博，文力雄健，立詞措意，有班（班固）、馬（司馬遷）之風，求之一時，甚不易得。加以性方道直，介然有守，不交勢利，自致名望。“在自己寫的碑文被皇帝下令棄用後，滿心憤懣，繼而上書諷刺皇帝信佛，言辭激烈剛猛，終獲罪被貶。”不慼慼於貧賤，不汲汲於富貴“，唯有一顆佛言之平常心，才能真的做到波瀾不驚，心如止水吧？也正如此，陶淵明才是無法逾越的高峰，後人只能模仿，從未能超越。
”有心栽花花不開,無心插柳柳成蔭“，曹操父子努力在政治上殫精竭慮，卻落得永遠無法洗白的罵名，但其二人在文學上的隨興而作，卻輕輕鬆鬆地在文壇上佔有了不小的一席之地。陶淵明，寫文自娛，寫詩自志，卻一不小心的成就了他無可替代的文學靈魂之領袖，正如林語堂說，“陶淵明是整個中國文學傳統上最和諧最完美的人物,他的生活方式和風格是簡樸的,令人敬畏,使那些聰明與諳於世故的人自慚形穢“。
我想，我也應該沉靜下心來了，多讀一些自己喜歡的書，寫一些自己想表達的感想，紛擾塵世中，守得一片心中桃花源。
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